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了凡四訓讀后感范文500字 了凡四訓讀書心得感悟

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了凡四訓讀后感范文500字 了凡四訓讀書心得感悟

  《了凡四訓》原名《訓子文》,主要內容講述了立命之學、改過之法、積善之方、謙德之效共四訓。 今天小編在這分享一些了凡四訓讀后感給大家,歡迎大家閱讀!

  了凡四訓讀后感篇一

  在未讀這本書之前,我僅僅是對書的名稱感興趣,讀后才知道這是一本關于家訓的書籍,和《曾國藩家書》的性質是差不多的,本書為凈空法師做注釋,四訓分別為立命之學、改過之法、積善之方、謙德之效。

  書中主要勸人為善,這大約是這本書備受推崇的原因,書中寫了袁了凡是如何被人算準了命運,結果后來命運又發(fā)生了改變,袁了凡,生于明代,本名袁黃,字坤儀,后改名了凡,《了凡四訓》原名《訓子文》,是了凡先生六十九歲寫給子孫的。

  了凡先生的一生可謂被人算的極準了:“做童生時參加縣考,應當會考取第十四名;府考得到第七十一名;提學考試得到第九名”。“某年會考上第幾名;某年能補上廩生缺;某年當上貢生。出貢后某年,當選為四川省的一個知縣;在任三年半,就應該要離職還鄉(xiāng),在五十三歲那年的八月十四日日丑時,應該會壽終正寢,可惜并沒有子嗣……”

  袁了凡先生的命運就這樣被一句一句的講出來,而且最后還附加上,改不了了。后來了凡先生果然如此,一步一步按照高人孔先生的算數(shù)走過來,分毫不差,這樣的人生也是很無聊哦。因為你知道你下一步該咋樣,你還有憧憬和期待嗎?

  有一天了凡先生到棲霞山去拜見云谷禪師,同禪師面對面,坐在一間禪房里,三天三夜,連眼睛都沒有閉。云谷禪師問了凡說:“凡是一個人,所以不能夠成為圣人,只因為妄念,在心中不斷地纏來纏去;而你靜坐三天,我不曾看見你起一個妄念,這是什么緣故呢?”了凡說:“我的命被孔先生算定了,何時生,何時死,何時得意,何時失意,都有個定數(shù),沒有辦法改變。就是要胡思亂想得到什么好處,也是白想;所以就老實不想,心里也就沒有什么妄念了。”云谷禪師笑道:“我本來認為你是一個了不得的豪杰,那里知道,你原來只是一個庸庸碌碌的凡夫俗子。”云谷禪師說道:“一個平常人,不能說沒有胡思亂想的那顆意識心;既然有這一顆一刻不停的妄心在,那就要被陰陽氣數(shù)束縛了;既被陰陽氣數(shù)束縛,怎么可說沒有數(shù)呢?雖說數(shù)一定有,但是只有平常人,才會被數(shù)所束縛住。若是一個極善的人,數(shù)就拘他不住了。因為極善的人,盡管本來他的命數(shù)里注定吃苦;但是他做了極大的善事,這大善事的力量,就可以使他苦變成樂,貧賤短命,變成富貴長壽。”

  一言以蔽之,積德行善可以改命!

  了凡先生的命運就這樣在禪師的指引下,日日行善,孔先生的算數(shù)竟然失靈了......

  他活了74歲,而不是53歲,而且他有一個很優(yōu)秀的兒子,袁天啟。

  袁天啟出生后,了凡先生跳出命運的窠臼,以其畢生的學問與修養(yǎng),融通儒道佛三家思想,用自己的親身經歷,結合大量真實生動的事例,寫成《了凡四訓》,一個人的命運是有“定數(shù)”的,但可以通過行善修德予以一定程度的改變。(景璐)

  了凡四訓讀后感篇二

  看了老法師《了凡四訓》精彩講述前五集,心靈震撼極大!原來,人皆有定命,但并非一成不變。得知自己的命數(shù)運數(shù),如果我們對自己的命運感到不很滿意,不想聽從命運的安排,那么我們可以改造命運。只是,必須通過合理合法的途徑,掌握正確的方法,才能確保行之有效。

  具體怎樣操作呢?我們不妨借鑒了凡先生的成功經驗。

  了凡先生童年喪父。母親勸其學醫(yī),長大后行醫(yī),“可以養(yǎng)生,可以濟人”。而且成為名醫(yī),也是他父親的遺愿。所以在學齡期,他走的不是大眾化的發(fā)展之道:上學讀書,博取功名,而是另辟蹊徑,當學徒,學醫(yī)術。15歲那年,他遇到了一個孔姓老人,在慈云寺。老人道貌岸然,飄飄欲仙,對他說,你有做官的命,為什么不去讀書呢?了凡于是告之原委??桌媳汶S其到家,對其母細述其通達好命,奉勸其讀書,說是明年考中秀才,即可做官:縣考14名,府考71名,提學考(即省考)第9名。于是他開始讀私塾。第二年,16歲的他赴考了,果然考取秀才,三處名次完全相合,絲毫不差??梢?,孔老是位功夫相當了得的命理專家。于是乎了凡請其為他掐算一生流年,吉兇禍福,得知自己官可至四川一位縣長。只是在位3年半時,最好告老還鄉(xiāng),因為他享年53歲,10月14日丑時壽寢命終。命中無子。

  然而,了凡先生后來高壽,功成名就,而且生一兒子,取名天賜。

  他是怎么做的呢?他尊從了大師的教誨:佛氏之門,有求必應。只要你以真誠心反省懺悔改過,以實際行動去行善積德,那么,求功名得功名,求富貴得富貴,求男女得男女。只要你能改過自新,修善積功累德,就能超過命數(shù)。于是,他決定痛改惡習,充實德行,仁義道德、功名富貴雙修,爭取雙豐收。每發(fā)心許愿一樣,就積極做滿3千善事,然后告知大師,大師就稟告佛菩薩,讓他了卻一樁心愿。如此,日復一日,不虛度每一天,不空許一個愿,終至趨吉避兇,事事圓滿。

  所以,我們不要做命運的奴隸,要做命運的主人!把命運掌握在自己的手里,因為命運可以改變!凈空法師說得好,破迷開悟,改惡從善,是不二法門。摒棄自私自利,損人利己,樂于助人,大公無私,愿為社會做貢獻,為大眾謀利益,就是行善積德,就是菩薩的心地,佛的行為。人生有限,宇宙空間無限,做好人好事無限。把有限的生命投入到無限的為人民服務為大眾謀利中,改正不良習氣,博愛寬容,慈悲為懷,從善如流,從小事做起,從身邊做起,是改命的關鍵。我們身處三界天,舉頭三尺有神明。四界、五界……直至11界天的那些高級生命,都能看到我們人類的言行舉止,如同我們能夠清楚看到第一、二界的蟲鳥畜生在做什么一樣。每一天,我們起心動念就是加減乘除,動善念行善事,福德就會加一分;反之,則會減一分。出入不大則改變不大,脫離不了命數(shù)的擺布,但如果懸殊大,愿力大大超出了業(yè)力,那你就成了大善之人,厚德載物,命運已經拘束不了你,機緣一到,福報厚重,焉能不超越命數(shù)?反之,若作惡多端,業(yè)力遠遠超出了你應得的福報,得德不配位,甚至壞事干盡,成為大惡之人,那么功名富貴財利,來得快去得也快,天生再厚重的福,也會資不抵債,甚至于災禍發(fā)生。天災地劫,猶可免,自作孽,不可活。

  利人,才能利己;損人,必定害己,這是恒古不變的定律。斷惡從善,你的命是上好尊貴,則會錦上添花,若是中等,甚至不幸遭遇了下等命,我們豈能屈從命運的安排,只能挑戰(zhàn)命運,轉變命運。如此將修善改過落實在言行上,來求證轉好命行鴻運,效果殊勝。

  了凡四訓讀后感篇三

  尊敬的各位長輩、各位領導以及各位家人:

  大家早上好!

  我是生產部的陸永丹,來自云南,很榮幸能站在這莊嚴的國旗下與大家分享,我與大家分享的題目《了凡四訓》讀后感。

  我是從7月份開始學習《了凡四訓》的,這本書讓人讀后受益匪淺,它分為立命之學、改過之法、積善之方、謙德之效四個部份的內容。目前,我所在的組學了前三個內容,積善之方還在學習之中,尚未讀完。

  前言部分介紹這本書是的內容:‘諸惡莫作,眾善奉行,自凈其意’,等于佛經。所以從中認識了佛教,它是值得尊敬.值得贊嘆的。還讓我懂得了命運是可以改變的以及改變命的方法,命運是靠自己的德行和持之以恒的努力實現(xiàn)的。我覺得改過和行善最重要的是修心養(yǎng)性,從自己的意念做起,做到心純凈.善良,不起絲毫的妄念,順從自己的本性,做到真誠待人,才能使自己的德行有所提升。

  了凡先生的一生讓我明白了:我們每一個人都有一顆心,我們要管好自己的這顆心,不管在心里種什么種子,都可以開花結果。我想把福德種在心里,把寬容種在心里,把慈悲種在心里。在工作當中,要經常檢討自己,當工作犯錯的時候,要反思自己,找出解決方法,讓自己在工作中成長。

  最后,一定要心存志向,有了志向,就像樹木有了根,自然能夠成長開花結果。同時也希望有更多的人能好好學習這本書,并按照古圣先賢地教育理論來教育自己的后代,那我們的國家一定會比現(xiàn)在更加和諧美好。

  我的分享到此結束,感謝大家的聆聽,謝謝!

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