編者按：王安憶的《長(zhǎng)恨歌》講述了一個(gè)女人，長(zhǎng)痛不息王琦瑤一生的經(jīng)歷故事。從這本書(shū)中，我也看出女性在那個(gè)時(shí)代的悲哀。

　　花了四天讀完了王安憶的《長(zhǎng)恨歌》，除去上課時(shí)間，幾乎書(shū)不離手。主人公王琦瑤的一生引著我看盡老上海的風(fēng)情與艷麗，也讓我看盡一個(gè)女人風(fēng)雨飄搖的一生，就像書(shū)中寫(xiě)的一樣：“上面寫(xiě)滿的是時(shí)間的字樣，日積月累的光陰的殘骸，壓得喘不過(guò)氣來(lái)的。這是長(zhǎng)痛不息的王琦瑤。”我的母親、我的外婆、我的奶奶，她們都是一個(gè)個(gè)王琦瑤，還有我，也是另一個(gè)王琦瑤。

　　生活在上海這座繁華都市的女人們,受著金錢的熏陶，她們的愛(ài)情觀，就是“在心子里做人，見(jiàn)不得人的，卻是實(shí)惠”。既然“面子”與“心子”不可兼得,倒不如瀟灑一點(diǎn)舍棄一邊。但王琦瑤沒(méi)有真正學(xué)會(huì)舍棄與選擇，不管是程先生也好、李主任也好，她一生中選擇的六個(gè)男人終究造成了她悲劇的一生。

　　我之所以認(rèn)為我的母親、我的外婆，以及千千萬(wàn)萬(wàn)的女性都是王琦瑤們正是因?yàn)槿绱耍核齻冇凶约旱氖聵I(yè)，她們無(wú)疑是成熟而又智慧的但

　　生存的環(huán)境使得她們?cè)趷?ài)情婚姻觀上極度務(wù)實(shí)和功利，甚至還帶有小市民的那種希望向上爬的心理習(xí)氣。

　　作為女性，我們總是奮力地尋找著男人的堅(jiān)強(qiáng)和保護(hù)，到頭來(lái)卻發(fā)現(xiàn)自己選擇的男人總是無(wú)法承擔(dān)這樣的責(zé)任，總是他們先被打倒、被擊敗。

　　李主任倉(cāng)促間把命都搭上了，康明遜無(wú)奈中逃之夭夭，程先生連自己的命運(yùn)都承擔(dān)不起，最后只剩下王琦瑤在風(fēng)雨飄搖的孤苦境地中繼續(xù)這漫長(zhǎng)的生命之旅。從表象上看，經(jīng)歷了風(fēng)雨之后的王琦瑤總是以一種韌勁在與這個(gè)空洞乏味的世界做著抗衡。她努力著不再依憑男性尋找到獨(dú)立的生存空間，拋棄世俗的一切來(lái)接納曾經(jīng)被她用物質(zhì)交換出去的愛(ài)情。可實(shí)質(zhì)上她的抗?fàn)幙偸菐еD人性，是躲在狹小的空間里的小掙扎、小把戲，既沒(méi)有和男權(quán)社會(huì)抗?fàn)幍膶?shí)力，也沒(méi)有走出“大世界”尋找出路的信心。女人真正的悲劇便是如此。

　　王安憶說(shuō)過(guò)《長(zhǎng)恨歌》 是一部非常寫(xiě)實(shí)的東西，在那里面她寫(xiě)了一個(gè)女人的命運(yùn)，但事實(shí)上這個(gè)女人只不過(guò)是城市的代言人，她要寫(xiě)的其實(shí)是一個(gè)城市的故事，城市的街道，城市的氣氛，城市的思想和精神。所以王安憶賦予了小說(shuō)以雙重的悲劇意蘊(yùn)，它既是一個(gè)女人的悲劇，同時(shí)又是這個(gè)城市的悲劇。在這里，女人是城市的代言人，城市則是女人的寫(xiě)照，她們彼此說(shuō)明，互為參考，兩相映襯。

　　王琦瑤的上海，說(shuō)到底還是男權(quán)主宰的社會(huì)，在男權(quán)中心的社會(huì)里，女性注定是處于從屬和受傷害的地位，她生命中的幾個(gè)階段都無(wú)不如此。而現(xiàn)代社會(huì)雖然天天喊著男女平等的口號(hào)，但男性的社會(huì)地位高于女性仍舊是不爭(zhēng)的事實(shí)，事業(yè)上、婚姻上都是如此。與其說(shuō)這是女性的悲哀，不如說(shuō)是這個(gè)時(shí)代的悲哀!

　　對(duì)于《長(zhǎng)恨歌》一書(shū)，我有說(shuō)不完的話、吐不盡的意，但受了文筆與閱歷的限制，總覺(jué)得自己所感沒(méi)有在點(diǎn)子上，所寫(xiě)的文字也沒(méi)能完全表達(dá)自己真實(shí)所想，有偏差、有不盡人意。我寫(xiě)的，只是二十歲的王琦瑤，那個(gè)對(duì)未來(lái)還有幻想的王琦瑤，但在我心中，這便足夠了。

作者：多肉
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