楊絳散文集讀后感3篇

　　楊絳散文集讀后感1

　　讀楊絳的散文，仿佛是在一個(gè)秋日的午后，金色的陽(yáng)光的余暉鋪滿(mǎn)大地，灑在厚厚的落葉上，天空有鳥(niǎo)兒飛過(guò)，沒(méi)有留下一絲痕跡，卻帶走了所有的喧囂，站在窗前，手捧一杯醇香的茗茶，望著金色陽(yáng)光與大地融為一片，世界如此寧?kù)o，生命的風(fēng)車(chē)就在此時(shí)與這世界一同的靜止不動(dòng)，歲月靜好，現(xiàn)世安穩(wěn)。這是我在初次讀到楊絳散文時(shí)腦海里出現(xiàn)的畫(huà)面，我用文字把它描繪下來(lái)，可是我的拙筆卻無(wú)法描繪出當(dāng)時(shí)心中的那份悸動(dòng)，還有溫暖與寧?kù)o，睿智與豁達(dá)。

　　楊絳散文的魅力到底在哪兒呢?平淡的語(yǔ)言，生活中最普通的故事情節(jié)，但就是這樣最普通的組合卻最打動(dòng)人心。她的的筆觸不是自己的經(jīng)歷就是親友的經(jīng)歷，以這樣一種記敘散文的形式，從生活中的平凡小事取材，記錄了人生的酸甜苦辣，生死榮辱。含蓄內(nèi)斂，洞達(dá)生趣，向我們傳達(dá)著生命的哲學(xué)與生活的智慧。

　　楊絳，原名楊季康，江蘇無(wú)錫人，1911年7月生于北京。她畢業(yè)于蘇州東吳大學(xué)政治系，隨后又考入了清華大學(xué)外語(yǔ)系的研究生，隨后又赴法國(guó)、英國(guó)留學(xué)，曾任上海震旦大學(xué)外語(yǔ)系教授，清華大學(xué)外語(yǔ)系教授，1994年后任北京大學(xué)研究所外語(yǔ)文學(xué)研究組研究員，現(xiàn)任中國(guó)社科院文學(xué)研究所研究員。我國(guó)著名的翻譯家、散文家、小說(shuō)家、和文藝評(píng)論家。然而對(duì)我來(lái)說(shuō)，這樣去介紹一位我所喜歡的作家未免過(guò)于生硬，我應(yīng)該更感性的語(yǔ)言來(lái)概括她，她是一位博學(xué)的學(xué)者，是一位飽經(jīng)滄桑的老人，是生活的智者，是與錢(qián)鐘書(shū)同甘共苦的他的夫人，生活的磨礪賦予她的不僅是寫(xiě)做的靈感和素材，還賦予了她一份平淡超脫的人生態(tài)度，而她把這所有的一切都升華成一種藝術(shù)，通過(guò)淡淡的文字把她對(duì)生活的體驗(yàn)和感悟一點(diǎn)一點(diǎn)傾訴給我們。

　　談到楊絳的散文，首先是它的語(yǔ)言很有特色，平淡質(zhì)樸，沉著含蓄，偶有生趣，有著穿透人心的力量，沒(méi)有酒的濃烈，亦沒(méi)有水的寡淡，她的這種語(yǔ)言風(fēng)格對(duì)于此前的那種雕飾浮躁、虛夸的語(yǔ)言風(fēng)格也是一種有力的抨擊，以最樸質(zhì)的手法反映最真實(shí)的東西，在《回憶我的父親》和《回憶我的姑母》等文中都體現(xiàn)了這種語(yǔ)言特色，用平淡樸實(shí)的語(yǔ)言記錄了她和父親姑母之間日常生活中交往的的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，特別是在《干校六記》中有這樣一段描寫(xiě)，“可當(dāng)我看到她踽踽獨(dú)歸的背影，心上凄楚，忙閉上眼睛，越發(fā)能看到能看到她在我們破殘凌亂的家里，獨(dú)自收拾整理，忙又真開(kāi)眼。車(chē)窗外已不見(jiàn)她的背影，讓眼淚流進(jìn)鼻子，流入肚里”，這是她在被下放干校時(shí)女兒送她離開(kāi)時(shí)的場(chǎng)景，那時(shí)女兒的丈夫已經(jīng)于一個(gè)月前自殺，而自己和丈夫要被下放干校，留下女兒孤苦一人，作為母親心里的痛苦可想而知，那種親人分離的痛苦在她的筆下就這樣流進(jìn)我們的心里。

　　在她的散文中極少抒情和議論，所要表達(dá)的感情都是從這種淡淡的記敘和描寫(xiě)中自然而然的流露出來(lái)，偶爾的抒情和議論也并不是強(qiáng)加上去的，并且有一種出透人心的力量，議論比如《回憶我的姑母》中的“我現(xiàn)在回頭看，才了解時(shí)看到的是一個(gè)傷殘的心”，深刻的揭示出了當(dāng)時(shí)姑母悲慘的遭遇。而抒情比如《回憶我的父親》中“但愿我的父母隱藏在靈巖山里早日化土，從此和山巖樹(shù)木一起，安靜的隨著地球轉(zhuǎn)”這是對(duì)父母離開(kāi)的一種釋然和豁達(dá)。

　　楊絳的散文大多是記敘性的散文，她的作品都是閱歷的產(chǎn)物，講述自己的經(jīng)歷和與親友的日常交往，專(zhuān)心的經(jīng)營(yíng)著自己的精神園地。楊絳的一生飽經(jīng)滄桑，在晚年時(shí)她創(chuàng)作了享譽(yù)中外的《干校六記》，記敘的是她在“”期間被下放到干校的經(jīng)歷，在這樣惡劣的政治環(huán)境中，失意痛苦不可避免，然而在她的記敘中更多的表現(xiàn)的是一種隱忍，而不習(xí)慣痛苦的表達(dá)痛苦，這是她對(duì)于生活的一種通透的豁達(dá)，在鑿井記勞篇中明明很苦很累人工打井卻在她的筆下有了一絲苦澀的歡樂(lè)，給人以深沉的回味和苦澀之感。

　　在學(xué)圃記閑篇中一位知識(shí)分子自殺，卻沒(méi)有棺材被草草埋葬，她親眼目睹了這件事，心中震驚，反復(fù)提醒經(jīng)過(guò)那做墳看她的錢(qián)鐘書(shū)不要去踩那座墳，因?yàn)闆](méi)有棺材，泥土下就是身體，天下雪后又擔(dān)心地陷墳裂。她始終有著自己不可移易的善惡美丑標(biāo)準(zhǔn)，從本質(zhì)上講，從她的作品中可以看出她始終關(guān)注著人，有一種悲天憫人的胸懷，對(duì)人生和社會(huì)的深刻理解，對(duì)人類(lèi)痛苦的咀嚼使她對(duì)他們那一代知識(shí)分子的命運(yùn)有了完整的認(rèn)識(shí)，所以她始終是一位人道主義者。

　　楊絳的生命中經(jīng)歷了很多，真正思考了生命的價(jià)值，她對(duì)待生命中的一切都很珍視，珍視在下放過(guò)程中同事們對(duì)她的體諒與友好，珍視一個(gè)名叫小趨的小狗為她帶來(lái)的歡樂(lè)，珍視那些在她生命中走過(guò)的親友，她把這些經(jīng)歷積攢起來(lái)，然后用文字將它們敘述出來(lái)，其中飽含著她對(duì)生活的感悟以及她對(duì)社會(huì)歷史的一種最真摯最基本的把握。

　　所以說(shuō)讀楊絳的散文給我?guī)?lái)的不僅來(lái)自它藝術(shù)的魅力，還有生活的智慧，通達(dá)寬容，溫柔敦厚。讀她的散文，感受著她對(duì)生命的感悟與體驗(yàn)，學(xué)習(xí)她的生活智慧，這是我最大的收獲。

　　楊絳散文集讀后感2

　　楊絳先生是德高望重并久負(fù)盛名的一位女作家。她的名望不因?yàn)槭菄?guó)學(xué)大師錢(qián)鐘書(shū)先生的妻子而受到尊敬和推崇，而是作為有著特有風(fēng)格的文學(xué)成就卓著的可敬可愛(ài)的作家而被讀者記住的這樣一位作家。楊絳(1911-)，原名楊季康，江蘇無(wú)錫人，生于7月17日，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院外國(guó)文學(xué)研究員，作家、評(píng)論家、翻譯家、劇作家、學(xué)者。1932年畢業(yè)于蘇州東吳大學(xué)，成為清華大學(xué)研究院外國(guó)語(yǔ)文研究生。1935年至1938年與丈夫錢(qián)鐘書(shū)一同留學(xué)于英、法等國(guó)，回國(guó)后歷任上海震旦女子文理學(xué)院外語(yǔ)系教授、清華大學(xué)西語(yǔ)系教授。1953年，任北京大學(xué)文學(xué)研究所、中國(guó)科學(xué)院文學(xué)研究所、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院外國(guó)文學(xué)研究所的研究員。劇本有《稱(chēng)心如意》.《弄真成假》、《風(fēng)絮》;小說(shuō)有《倒影集》、《洗澡》;論集有《春泥集》、《關(guān)于小說(shuō)》;散文《將飲茶》《干校六記》;譯作有《1939年以來(lái)的英國(guó)散文選》、《小癩子》、《吉爾·布拉斯》、《堂·吉訶德》，其中寫(xiě)于1984年的《老王》被選為初中教材。沉定簡(jiǎn)潔是楊絳作品語(yǔ)言特色。看起來(lái)平平淡淡，無(wú)陰無(wú)晴。然而平淡不是貧乏，陰晴隱于其中，經(jīng)過(guò)漂洗的苦心經(jīng)營(yíng)的樸素中，有著本色的絢爛華麗。干凈明晰的語(yǔ)言在楊絳筆下變得有巨大的表現(xiàn)力。楊絳先生的《洗澡》是其的代表作，主要描寫(xiě)的是解放后知識(shí)分子第一次經(jīng)受的思想改造，即“三反”運(yùn)動(dòng)。楊絳先生將知識(shí)分子這一群體的內(nèi)心世界、外貌形象刻畫(huà)得惟妙惟肖。在今天的現(xiàn)實(shí)生活中，我們還能找到他們的身影。寫(xiě)知識(shí)分子改造，就得寫(xiě)出他們改造以前的面貌，否則從何改起呢?憑什么要改呢?改了沒(méi)有呢?只有讓我們到書(shū)中尋找答案吧。全書(shū)情節(jié)生動(dòng)，文筆簡(jiǎn)練，富……

　　楊絳散文集讀后感3

　　讀完了楊絳的散文集，我開(kāi)始對(duì)這名在“”中飽受磨難的女作家產(chǎn)生了濃厚的興趣，她的文字是給了我個(gè)人一種干凈利落的感覺(jué)，她的文字樸素簡(jiǎn)潔中卻飽含著優(yōu)美華麗，讓人讀來(lái)朗朗上口，只是有些文章以我的水平還尚且不能理解，但不可否認(rèn)的是許多文章使我感觸頗深，產(chǎn)生共鳴。

　　首先是《讀書(shū)苦樂(lè)》這篇文章，它的篇幅并不長(zhǎng)，關(guān)于讀書(shū)，它是這樣寫(xiě)的：“我覺(jué)得讀書(shū)好比串門(mén)兒——‘隱身’的串門(mén)兒。要參見(jiàn)欽佩的老師或拜謁有名的學(xué)者，不必事前打招呼求見(jiàn)，也不怕攪擾主人。翻開(kāi)書(shū)面就闖進(jìn)大門(mén)，翻過(guò)幾頁(yè)就升堂入室;或者可以經(jīng)常去，時(shí)刻去，如果不得要領(lǐng)，還可以不辭而別，或者另找高明，和他對(duì)質(zhì)。不問(wèn)我們要拜見(jiàn)的主人住在國(guó)內(nèi)國(guó)外，不問(wèn)他屬于現(xiàn)代古代，不問(wèn)他什么專(zhuān)業(yè)，不問(wèn)他講正經(jīng)大道理或聊天說(shuō)笑，都可以挨近前去聽(tīng)個(gè)足夠。”這段文字確實(shí)太形象貼切了，讀來(lái)只覺(jué)得讀書(shū)也不過(guò)那么回事兒，就是匿名向不同的智者前輩請(qǐng)教罷了。楊絳還在文章的最后寫(xiě)道：“可惜我們‘串門(mén)’時(shí)‘隱’而猶存的‘身’，畢竟只是凡胎俗骨。我們沒(méi)有如來(lái)佛的慧眼，把人世間幾千年積累的智慧一覽無(wú)余，只好時(shí)刻記住莊子‘生也有涯而知也無(wú)涯’的名言。我們只是朝生暮死的蟲(chóng)豸(還不是孫大圣毫毛變成的蟲(chóng)兒)，鉆入書(shū)中世界，這邊爬爬，那邊停停，有時(shí)遇到心儀的人，聽(tīng)到愜意的話(huà)，或者對(duì)心上懸掛的問(wèn)題偶有所得，就好比開(kāi)了心竅，樂(lè)以忘言。這個(gè)‘樂(lè)’和‘追求享受’該不是一回事吧?”這句話(huà)堪稱(chēng)經(jīng)典，對(duì)于楊絳能以讀書(shū)作為自己的樂(lè)趣，我感到她是一個(gè)幸福的人，能把讀書(shū)作為享受，而相比之下，讀書(shū)在我眼里有時(shí)是一種快樂(lè)，但有時(shí)是被逼的，那時(shí)讀書(shū)便變成了一種痛苦，上學(xué)亦是如此，對(duì)于現(xiàn)在的教育制度而言，會(huì)坑害許多美好少年，與科舉制度考八股文有著同樣的性質(zhì)，只是現(xiàn)在學(xué)的知識(shí)比八股文的用處大一些罷了，讀書(shū)上學(xué)都不是壞事，只是在迫于壓力的情況下做這些，往往會(huì)使人的心態(tài)變壞，讀書(shū)、上學(xué)的人多了，喜歡讀書(shū)、上學(xué)的人卻少了，所有人都知道這是不對(duì)的，可是改革難啊，但我相信只要努力，改革會(huì)成功的。

　　還有一篇文章令我觸動(dòng)很深，那就是《順姐的“自由戀愛(ài)”》，這篇文章篇幅較長(zhǎng)，順姐是一個(gè)命中多苦難的人，可是卻有著很好的心態(tài)，老實(shí)善良，文章中用了插敘，將順姐的一生寫(xiě)下來(lái)，卻富有層次感，而且不斷留下懸念，讓人思考，并在最后揭曉，讓人讀來(lái)酣暢淋漓，感覺(jué)從迷霧中摸索出來(lái)，同時(shí)讓人對(duì)順姐的遭遇感到同情，楊絳對(duì)順姐很好，兩人的感情不像是主仆，倒像是姐妹，由此，我對(duì)楊絳待人的寬厚也很佩服，讓我讀來(lái)最不爽的就是那個(gè)大小姐，(順姐是地主家的小老婆，大小姐是地主的正室的女兒)她不斷欺負(fù)順姐，最后卻沒(méi)有得到報(bào)應(yīng)，還得到落實(shí)政策，飛到國(guó)外去了，這看似不符合中國(guó)故事的特色——壞人都遭報(bào)應(yīng)，但我認(rèn)為這也是作者故意這樣寫(xiě)的，實(shí)則想表明還有許多正義認(rèn)為的倒虛張，這僅是我的個(gè)人觀點(diǎn)，但不管怎樣，順姐由一個(gè)無(wú)知樸實(shí)的小姑娘被封建制度變成了一個(gè)地主的苦命的小老婆，她還沒(méi)有放棄人生，并稱(chēng)這是自由戀愛(ài)，大小姐欺負(fù)她，她也不反抗，只是盡力避開(kāi)，這種毅力令人欽佩。

　　楊絳的很多散文我還看不明白，但我對(duì)這個(gè)作者有了一定的了解，我相信或許在我經(jīng)歷了更多的事情之后，才能從文字之間走進(jìn)這個(gè)奇女子的心靈。