各自的朝圣路讀書感四篇
世上有多少個(gè)朝圣者,就有多少條朝圣路。下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為您整理的各自的朝圣路讀書感,希望您喜歡!
各自的朝圣路讀書感篇一
書中有這么一句:“世上有多少朝圣者,就有多少條路。……每個(gè)人正是靠自己的孤獨(dú)追求加入人類的精神傳統(tǒng)的,而只要你的確走在自己的朝圣路上,你其實(shí)并不孤獨(dú)。”
人的一生,的確可謂是一段朝圣的旅程,而每一個(gè)人的心中,總會(huì)居住這一個(gè)獨(dú)屬自己的神靈,堅(jiān)守著自己的一份信念與向往。
在朝圣路上,紛紛擾擾,或是誘惑,或是苦難,世間的妖魔總想動(dòng)搖我們那顆朝圣的心。誘惑會(huì)使自我迷失,苦難會(huì)讓我們退避。而在紛擾面前,決定我們能否繼續(xù)走下去的,不是什么天地神靈,正是我們一顆經(jīng)得起考驗(yàn)的孤獨(dú)之心。
孤獨(dú)并不可怕,而正因孤獨(dú),我們更向往內(nèi)心靈魂的朝圣之地。因一絲執(zhí)念,因一份渴求,我們總會(huì)擊敗過(guò)去的自我,超越如今的自己。使精神在磨礪中更為堅(jiān)韌,使內(nèi)心在洗滌中越為輕盈,這樣的我們,是否又向心中的朝圣之地更進(jìn)一步?因此,我們不輕言棄,不畏朝圣路上的風(fēng)風(fēng)雨雨,更不畏曾經(jīng)讓我們惶恐的那份孤獨(dú)。我們都是獨(dú)自啟程,抱著不敗的信念往目標(biāo)踏出了一步。孑然一身的我們,經(jīng)歷了風(fēng)雨,嘗遍了霜雪,也終在一路的風(fēng)景中,收獲了心中的那份充實(shí)和安然。
誠(chéng)然,一個(gè)精神充實(shí)的靈魂,它將不再孤獨(dú)。覽盡三千世界,蕓蕓眾生,此時(shí)有哪一樣,不在我們心中?只要精神越為強(qiáng)大,內(nèi)心越為寬廣,我們足以將微笑贈(zèng)予苦難,將悲傷同時(shí)收藏。這時(shí)的我們,海納百川,與萬(wàn)物作伴,也就不再畏懼孤獨(dú)的模樣。
一條條的朝圣路,引著我們走向內(nèi)心的自我,收獲的是一路的精神力量:勇氣也好,堅(jiān)韌也罷,而我們,也正以一個(gè)不斷蛻變的狀態(tài),離心中的神靈越來(lái)越近。因此,在朝圣路上,我們毋需害怕。無(wú)論是苦難帶來(lái)的毀滅,或是黑暗所攜帶的壓抑,還是孤獨(dú)中默然的失落,我們都能坦然面對(duì)。我們要銘記,這是上天給予我們的歷練。正如玄奘西行,面對(duì)九九八十一難的那份坦然和堅(jiān)信,也終使他擁抱了內(nèi)心的神明。
最后,走內(nèi)心的朝圣路。朝圣的我們,應(yīng)永遠(yuǎn)記?。涸谄降凶非?,在堅(jiān)韌中守望,不輕言一絲的放棄。
各自的朝圣路讀書感篇二
翻開(kāi)《各自的朝圣路》這本書,在書中我結(jié)識(shí)了諸多的朝圣者,更讓我感受到周國(guó)平先生文字之間所滲透出的智慧、寬容和靜默的力量,可以凈化心靈,使我們的心靈變得豐富、善良、更高貴,著實(shí)令人感嘆與欽佩。
當(dāng)今,我們生活在一個(gè)物欲橫流的現(xiàn)代社會(huì)里,而我們比任何時(shí)代人都更加繁忙,也享受著比任何時(shí)代更加豐裕的物質(zhì),但卻仍然感到失落,這讓有些人很不解。記得有些長(zhǎng)輩曾經(jīng)說(shuō)過(guò),他們年輕的時(shí)候,每天賺得錢不多,但是夠花,每天吃的并不是很好,但是吃得有滋有味,看看你們現(xiàn)在有些人,工資不低,想吃啥吃啥,總是覺(jué)得生活平淡,沒(méi)意思。長(zhǎng)輩的話使我沉思。如何使自己的生活更加充實(shí)而有意義呢?我想:要想使自己的生活充實(shí)而有意義,需要有堅(jiān)定的信念,有理想,有目標(biāo)。不僅僅是生活在物質(zhì)豐富的今天,還要使自己在這個(gè)物質(zhì)豐富的當(dāng)代,成為一個(gè)精神生活富足的人。因?yàn)榫裆钍侨松凶钪匾拇嬖诤蜕顑r(jià)值。
讀著讀著,我覺(jué)得我已經(jīng)踏上了自己的朝圣路。這本書的篇幅雖短,但句句精悍,特別讀到“精神生活的哲學(xué)”這篇文章時(shí),讓我深刻地體會(huì)到精神的高貴。其實(shí)讀周國(guó)平的書,給我最大的裨益就是那種精神氣質(zhì)對(duì)我的感染,這些文字在充分顯示著精神的力量,打開(kāi)他的文字,你就會(huì)找到真正的自我。
周國(guó)平的《各自的朝圣路》這本書,理解時(shí)有一定的深度,但是,我總擔(dān)心自己理解的是否有所偏差,不禁在學(xué)年組老師中經(jīng)常的談?wù)?,有時(shí)我們電話聯(lián)系,有時(shí)微信溝通,有時(shí)QQ在線,有時(shí)還會(huì)聚在一起暢所欲言,在交談中更深刻、更透徹的了解了書中的精神所在。特別是每每聽(tīng)到我們組長(zhǎng)對(duì)某篇文章剖析之后,受益匪淺。記得她分析的這篇文章《苦難的精神價(jià)值》中,有這樣一句話:“我只擔(dān)心一件事,就是怕我配不上我所受的苦難”。聽(tīng)聽(tīng),不是所有的苦難你都可以承受的,有時(shí),你都不配承受苦難。一旦遭遇,它也的確提供了一種機(jī)會(huì),唯有借此機(jī)會(huì)才能得到考驗(yàn)和提高。工作中遇到困難時(shí),不能抱怨、退縮,要以積極的心態(tài)去面對(duì),困難和壓力對(duì)于我何嘗不是歷練。當(dāng)你經(jīng)歷過(guò)壓力和困難后,你會(huì)變得更加強(qiáng)大起來(lái),這也是苦難的價(jià)值所在。就我個(gè)人來(lái)講,我有深切的體會(huì),我發(fā)現(xiàn)人經(jīng)過(guò)一定的苦難磨練后會(huì)變強(qiáng)大起來(lái)。比如,上學(xué)期給我留下深刻印象的就是,誦詩(shī)會(huì)活動(dòng)和在進(jìn)修講的一節(jié)微課程,當(dāng)時(shí)壓力特別大,雖然過(guò)程很痛苦,可是現(xiàn)在回想起來(lái),這何嘗不是一種收獲。我發(fā)現(xiàn)自己強(qiáng)大起來(lái)了。如果現(xiàn)在再讓我面對(duì)這樣的困難,我就不會(huì)像起初那樣感覺(jué)壓力那么大,因?yàn)閴毫涂嚯y讓我的精神世界強(qiáng)大起來(lái)。一個(gè)人通過(guò)承受苦難而獲得的精神價(jià)值是一筆特殊的財(cái)富,當(dāng)帶著這筆財(cái)富繼續(xù)生活時(shí),創(chuàng)造和體驗(yàn)都會(huì)有一種更加深刻的底蘊(yùn)。其實(shí),能承受苦難也是自身價(jià)值的體現(xiàn),能承受苦難也是一種幸福!
讀完周國(guó)平的《各自的朝圣路》之后,我確定我要做一個(gè)有信念、有理想、有目標(biāo)的人,做一個(gè)精神世界強(qiáng)大的人。此時(shí)此刻的感覺(jué),和這本書有種相見(jiàn)恨晚的感覺(jué),但是,不怕,我會(huì)繼續(xù)深入讀下去,努力拉近我和周國(guó)平在精神生活的距離。
各自的朝圣路讀書感篇三
朝圣之路,是朝著那個(gè)信仰圣地拜謁的征途。曾經(jīng)在電視上看到過(guò)往圣地去朝拜的老阿媽,雙手合十,一步一叩首,匍匐著地,有身體觸摸大地。他們就是去朝拜圣地的圣徒,剛開(kāi)始不明白他們這樣一路艱辛,求的是什么。在佛前的祈禱不是根本就聽(tīng)不到佛的回應(yīng)嗎?你這么虔誠(chéng),為的只是祁福嗎?
藏牧民的信條,一輩子至少要去青海湖朝圣一次。那是他們一生中唯一的信仰,不是為祈禱,而是為把心交給主。如果主要求,生命也可以一同交付。因?yàn)檫@樣,他們的靈魂才可以凈化,才可以踏實(shí)地跟隨主的左右。他們的臉和手,還有身上的衣服是臟的,可心是干凈的。
這份虔誠(chéng),不是我簡(jiǎn)單的從書中就可以讀懂的,真的了解了那路的艱辛,才明白他的心有多虔誠(chéng)。
我想我們非藏牧民的心中也應(yīng)該有這樣虔誠(chéng)的信仰,不一定如他那樣用某種特定的形式來(lái)表達(dá),或許只是一種心態(tài),用這種心態(tài)來(lái)面對(duì)人生,面對(duì)生活中的磨難。
有這樣一本書,叫《各自的朝圣路》,作者周國(guó)平。因?yàn)橹懒瞬啬撩癯サ墓适?,所以買來(lái)讀讀。書中其實(shí)談得也無(wú)非是作者的生活感觸,以散文隨筆的形式寫了些對(duì)人生、事業(yè)、婚戀等的看法,他并沒(méi)有解釋為什么書名叫《各自的朝圣路》,但我卻從中找到了信仰的方向,朝圣的路途。
談讀書。我并不喜歡閱讀文字,因?yàn)橹两裎叶颊J(rèn)為有些書晦澀難懂,但周國(guó)平先生告訴我,讀書不是只為了要用知識(shí)武裝我們的頭腦,做個(gè)有用之才,而首要的是從書中尋找到樂(lè)趣。發(fā)現(xiàn)了這一點(diǎn)之后,我就開(kāi)始尋找那些我想知道的歷史典故、童話故事來(lái)分豐富我的業(yè)余生活,除此,我主動(dòng)對(duì)那晦澀難懂的部分勤加思考,翻閱參考資料,一心要弄懂那不懂的到底是個(gè)怎樣的解釋。這時(shí)除了感興趣之外,我真的收獲了,覺(jué)得書不再像我想的那樣難懂,讀書也成了生活的重要部分,不再是打發(fā)時(shí)間的娛樂(lè)消遣了。
談寫作。從來(lái)就認(rèn)為寫作是件有專業(yè)技能的人從事的高等職業(yè)。這些人學(xué)識(shí)淵博、頭腦靈活,腦袋里有取之不盡的優(yōu)美文字源泉,組合成流暢的文章大河。周國(guó)平先生卻告訴我,并不一定要拿寫作當(dāng)成職業(yè),那源源不斷的靈感也需要用筆點(diǎn)滴積累,而每個(gè)人都有寫作這一能力,當(dāng)你腦中閃現(xiàn)出了思想的靈動(dòng),要用記錄的方式將它們堆積,多了,熟了,你的字也就匯成了河,聚成了海。
這兩方面的啟發(fā),還只是技能方面的,而那影響人生的哲學(xué)道理,才是引領(lǐng)我走向朝圣之路的真經(jīng)。
談婚戀?;橐鍪侨耸篱g男男女女相處最久的狀態(tài),相比于戀愛(ài),它更日?;?xì)小瑣碎。相戀并不一定可以走向婚姻,而婚姻也不一定始于相戀。人人都有夢(mèng)想,可以找到幸福的天堂,而往往只是在天堂口徘徊悵惘。周國(guó)平先生說(shuō),人是有感情的復(fù)雜動(dòng)物。從迷戀到廝守,從廝守到逃離,愛(ài)來(lái)得或急或緩,責(zé)任幾分重,情感幾分重,離與合不是最終的解脫。愛(ài)情不是婚姻的唯一內(nèi)容,婚姻也不是愛(ài)情的唯一形式,不要對(duì)婚姻過(guò)于苛求,不要對(duì)愛(ài)情過(guò)于景仰。
談生死人生。人的一生是一場(chǎng)生與死的輪回,生的時(shí)候,沒(méi)有人提前通知,死時(shí),也沒(méi)得商量,到底活著為了吃飯,還是吃飯為了活著。不可否認(rèn),物質(zhì)生活是我們追求的唯一目標(biāo),享受生活卻是重要指標(biāo)。要是我能夠面對(duì)一切都能心平氣和,那樣萬(wàn)事皆好,不怕失去太多,不因收獲太少而心存困擾。生、死之間,我們活了多少時(shí)日,就是賺足了本錢來(lái)享受活著的樂(lè)趣,那樣,這一生或許就少了許多疑惑和焦躁。
這點(diǎn)點(diǎn)的感悟,是我從《各自的朝圣路》這本書那里得來(lái)的。我不像藏牧民那樣要到青海湖去朝圣,但我也有朝圣地,我的朝圣路就是我真切的生活。這條隱性的路上,我匍匐不為覲見(jiàn),只為觸摸它的溫暖。
各自的朝圣路讀書感篇四
世上有多少個(gè)朝圣者,就有多少條朝圣路。每一條朝圣的路都是每一個(gè)朝圣者自己走出來(lái)的,不必相同,也不可能相同。然而,只要你自己也是一個(gè)朝圣者,你就不會(huì)覺(jué)得這是一個(gè)缺陷,反而是一個(gè)鼓舞。你會(huì)發(fā)現(xiàn),每個(gè)人正是靠自己的孤獨(dú)的追求加入人類的精神傳統(tǒng)的,而只要你的確走在自己的朝圣路上,你其實(shí)并不孤獨(dú)。
上面的這段話并不是我說(shuō)的,它是周國(guó)平先生說(shuō)的。各自的朝圣路,我們每個(gè)人向未來(lái)行進(jìn)的道路,其實(shí)就是我們每個(gè)人自己的朝圣路。我們朝圣的路必定是不同的,正如世上沒(méi)有完全相同的樹(shù)葉,完全相同的人,廣而延至我們每個(gè)人自己的人生,必然是不同的。
各自的朝圣路,我認(rèn)為我們每個(gè)人內(nèi)心須有著朝圣者的心態(tài),虔誠(chéng),忠誠(chéng)。我們各自的內(nèi)心深部,倘若缺失了這么一份心態(tài),這么一種境界,那么我們的靈魂會(huì)感到孤獨(dú),孤獨(dú)的行進(jìn)在朝圣的這條路上。處于我們現(xiàn)在的這個(gè)階段,處在現(xiàn)在的這種狀態(tài)。激情,青春張揚(yáng),卻內(nèi)心敏感脆弱,迷茫相隨。我們正在學(xué)會(huì)思考,學(xué)會(huì)思考自己前面的道路。正如周國(guó)平所說(shuō)的,我們每個(gè)人都是孤獨(dú)的,我們的靈魂很多時(shí)候也是孤獨(dú)的。孤獨(dú)是一種常態(tài),或許在喧鬧中你會(huì)感覺(jué)不到這種孤獨(dú)感,或許在有人相陪的時(shí)候你不會(huì)感覺(jué)的到??墒且坏┠闶R粋€(gè)人了,你必須自己思考了,必須自己權(quán)衡事情了,必須做出自己的決定了,那時(shí)你會(huì)真切的感受得到,孤獨(dú)的存在,但它或許也是好的。也正如《各自的朝圣路》所傳達(dá)出的意思,學(xué)會(huì)和自己說(shuō)話,也許你會(huì)發(fā)現(xiàn)真正的知心之人真的是那么稀少,古語(yǔ)不是云:人生得一知己足矣。人與人之間天生就是有隔膜的,正是這種隔膜,它保持著一份距離,這才讓我們學(xué)會(huì)去尊重彼此。
其實(shí)與自己沒(méi)距離的,或許是我們自己本身??墒?,就像平日里我們所熟知的,人最最難以理解的,了解的,恰恰又是自己本身。這就陷入一種矛盾了,我們既然與自己沒(méi)距離,卻因?yàn)槿说暮芏啾灸?,很多瞬息間的東西,使得自己卻又非常難以了解自己。連自己都了解不了,想要花費(fèi)時(shí)間花費(fèi)精力去了解朋友,親人,或許真正能了解的也只能是表象了。
學(xué)會(huì)和自己的內(nèi)心談話,學(xué)會(huì)嘗試去了解自己,盡管我們可能要花一輩子的時(shí)間去做這件事情,但是我覺(jué)得這還是有必要的。這樣,在我們各自的朝圣路上,才不會(huì)那么的忐忑不安,不會(huì)那么的搖擺不定,不會(huì)那么的后悔重重。朝圣的路上要保持著那顆虔誠(chéng)的心。
這事實(shí)上是我們的人生之路,未來(lái)之路,思考的清楚些總比糊糊涂涂的過(guò)好些。最后想說(shuō)的是,我覺(jué)得周國(guó)平先生的為人很謙遜,至少我從他的文字里讀出的是這么一個(gè)感覺(jué)。一如他的文字,質(zhì)樸,無(wú)華,真摯 。