汪曾祺散文選讀后感6篇
汪曾祺散文選讀后感6篇_汪曾祺散文選讀書(shū)心得體會(huì)范文
汪曾祺是中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史上著名的作家、散文家、戲劇家,京派作家的代表人物,他寫(xiě)的散文有一種獨(dú)特的韻味,那么在看完他的散文之后,會(huì)有怎樣的感受呢?現(xiàn)在由學(xué)習(xí)啦小編收集整理的六篇汪曾祺散文選讀后感,歡迎閱讀!
汪曾祺散文選讀后感1
法國(guó)雕塑大師羅丹曾說(shuō)過(guò):“生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?!蓖粼飨壬褪沁@樣一位智者,他擅于將生活中的瑣碎雜亂串聯(lián)成一幅幅生動(dòng)別致的畫(huà)卷。汪老的筆調(diào)平淡質(zhì)樸,貼近生活細(xì)節(jié),不追求華麗辭藻的刻意堆砌,不注重觀念思想的有意灌輸,在他的文章中,一切的一切都顯得那樣自然純樸,卻又意味深長(zhǎng)。古云文如其人,汪老一生處事淡泊、不計(jì)名利,即使身處逆境,也心境釋然,人格魅力令人景仰。在被打?yàn)橛遗上路艔埣铱趧谧鞯娜兆永?,他奉命?huà)出了一套馬鈴薯圖譜。他認(rèn)為在馬鈴薯研究站畫(huà)圖譜是“神仙過(guò)的日子”,畫(huà)完一個(gè)整薯,還要切開(kāi)來(lái)畫(huà)一個(gè)剖面,畫(huà)完了,“薯塊就再無(wú)用處,我于是隨手埋進(jìn)牛糞火里,烤烤,吃掉。我敢說(shuō),像我一樣吃過(guò)那么多品種的馬鈴薯,全國(guó)蓋無(wú)二人?!蓖粝壬钠沸行木硾Q定了他散文創(chuàng)作的獨(dú)特風(fēng)格,讀汪老的散文,猶如在和一位性情和藹、見(jiàn)識(shí)廣博的老者拉家常,雖然話(huà)語(yǔ)平實(shí),但饒有風(fēng)趣,令人回味無(wú)窮。
(一)汪老散文之貼近生活
拜讀過(guò)汪先生的諸多散文之后會(huì)發(fā)現(xiàn),他所寫(xiě)散文的主題大都是生活中的凡人小事,都是我們平常生活中遇見(jiàn)卻未細(xì)心留意的人或物。如《夏天》中對(duì)夏天景色的細(xì)微描寫(xiě),《泡茶館》對(duì)茶館里的閑人趣事的生動(dòng)刻畫(huà)。汪老從細(xì)小的視角嵌入,寫(xiě)凡人小事,記鄉(xiāng)情民俗,談花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú),考辭章典故,善于捕捉生活中的平凡之美,并于平凡事物中發(fā)現(xiàn)不平凡的趣味。
現(xiàn)代社會(huì)下的都市人生活節(jié)奏加快、生存壓力劇增,他們沉浸于工作和學(xué)習(xí)中,閑情逸致都拋之腦后,對(duì)于 身邊平凡的人或物他們無(wú)暇顧及。除了工作學(xué)習(xí),他們無(wú)法體會(huì)到生活的其他樂(lè)趣,他們的世界被物欲所包圍著,周?chē)磺衅椒裁篮玫氖挛锒寂c他們劃清界線,他們將自己局限在自我的小世界里,然而社會(huì)生活的喧囂與緊張唯有透過(guò)心靈的恬淡與靈靜才能得到調(diào)劑與釋放。許多讀者喜愛(ài)汪老也正是被他對(duì)凡人小事的審視與關(guān)注所吸引,在汪老的散文中可以感受到心靈的愉悅和凈化,進(jìn)而對(duì)周?chē)h(huán)境有了重新的注目。
(二)汪老散文之平淡質(zhì)樸
汪曾祺先生曾說(shuō)過(guò):“我覺(jué)得傷感主義是散文的大敵。挺大的人,說(shuō)些姑娘似的話(huà)…… 我是希望把散文寫(xiě)得平淡一點(diǎn),自然一點(diǎn),家常一點(diǎn)的?!闭缤衾纤裕纳⑽闹兄潦贾两K彌漫著平實(shí)主義風(fēng)味,散文語(yǔ)言簡(jiǎn)單易懂,曾有評(píng)論家評(píng)價(jià)汪老的語(yǔ)言十分特別,拆開(kāi)來(lái)看,每一句都很平淡,但放在一起,就別有一番味道。個(gè)人比較喜歡汪先生的《多年父子成兄弟》,文章筆調(diào)樸實(shí),如拉家常,但卻字里行間中折射出父子之間無(wú)需言語(yǔ)表達(dá)的親情。
(三)汪老散文之以小見(jiàn)大
汪先生的散文并不是一味描寫(xiě)生活瑣事,他對(duì)事物往往有其獨(dú)到的見(jiàn)解感悟和奇妙的審美發(fā)現(xiàn),擅于以小見(jiàn)大,透過(guò)事物的現(xiàn)象看到本質(zhì)。如汪老在其散文《吃食和文學(xué)》中談到苦瓜到底是不是瓜時(shí),最后從苦瓜想到文學(xué)創(chuàng)作,他說(shuō)作家應(yīng)該口味雜一點(diǎn),不能對(duì)自己沒(méi)有看慣的作品輕易地否定、排斥。汪先生這種生活中的敏思與睿智,是值得我們所提倡與奉行的?!拔宜脊饰以凇?,不斷的思考才能迸發(fā)生命的靈感。
(四)汪老散文之樂(lè)觀豁達(dá)
先生的散文格調(diào)向我們展示的永遠(yuǎn)是樂(lè)觀向上的精神與內(nèi)涵,這與他一生淡泊名利、追求恬然自得的生活方式有關(guān)。現(xiàn)在的很多藝術(shù)過(guò)于浮躁,無(wú)病呻吟,汪曾祺先生則是要從內(nèi)容到形式上建立一種原汁原味的“本色藝術(shù)”或“綠色藝術(shù)”,創(chuàng)造真境界,傳達(dá)真感情,引領(lǐng)人們到達(dá)精神世界的凈土。從汪老散文中散發(fā)出來(lái)的豁達(dá)精神對(duì)于我們的人生是一種鼓舞,不管經(jīng)歷多大挫折與磨難,堅(jiān)信曙光的到來(lái),保持一顆積極向上的心態(tài),享受人間的悲歡離合、酸甜苦辣。當(dāng)我們真正以樂(lè)觀胸懷視之,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)任何的困難都只是成功道路上的基石。
汪曾祺散文選讀后感2
汪曾祺先生的散文集《人間草木》第一篇就是《花園》。讀了幾遍,每次都是一邊讀一邊笑,一邊讀一邊嘆,一邊讀一邊搖頭——唉,天籟之作啊,我怎么就寫(xiě)不出這樣的文字呢。
汪先生的散文好在哪里呢?掩卷思考,說(shuō)不清楚好在哪里,反正感覺(jué)好像就是在一個(gè)靜靜的冬夜,坐在火爐旁,手捧著一杯熱茶;又好像在風(fēng)和日麗的早晨,行走在小橋流水的江南;更多的時(shí)候,就是回到了童年,在體味童趣時(shí),既感到溫暖又感到淡淡的憂(yōu)傷,“逝者如斯”啊。
就我的閱讀水平,我想這篇散文之所以有如此的魅力,就在于作者用渾樸自然的文字,從小的視角楔入寫(xiě)凡人小事之美,于看似不經(jīng)心、不刻意之中設(shè)傳神妙筆,寫(xiě)出了富有人情味的真境界。
通篇并沒(méi)有多少景物的描寫(xiě),而是用兒童的眼睛掃描花園。你看,花園的背景是灰青色、褐色、黑色的老宅,里面充滿(mǎn)了影子——伸拔到無(wú)窮高的大柱子(兒童的眼里當(dāng)然是“無(wú)窮高”),神堂屋里掛著的鳥(niǎo)籠和“永遠(yuǎn)瞇著眼睛假寐的鳥(niǎo)(兒童的心理!)”。寫(xiě)園子里的草,并不寫(xiě)草如何青如何綠,而寫(xiě)“巴根草”的兒歌、“我”躺在草地上拉草根的聲音、草根的甜味和似有若無(wú)的水紅色、寫(xiě)“我”與草的“游戲”,寫(xiě)被草磨得發(fā)光的鞋底、寫(xiě)難聞的“臭芝麻”,一筆帶過(guò)的虎耳草的腥味和紫蘇的紅色。寫(xiě)蟲(chóng),寫(xiě)天牛、蟋蟀、鼻涕蟲(chóng)、蟬、蜻蜓、土蜂,都不是描寫(xiě)蟲(chóng)如何如何,而是寫(xiě)“我”與蟲(chóng)們的故事。寫(xiě)鳥(niǎo),寫(xiě)冒冒失失飛進(jìn)花廳里的鳥(niǎo),寫(xiě)吃偷吃米粉,灶飯,碗兒糕的鳥(niǎo),寫(xiě)自己養(yǎng)的鳥(niǎo)被貓吃了的“哭”。寫(xiě)花,也并不寫(xiě)花如何美,而是寫(xiě)供花,寫(xiě)掐花,寫(xiě)穿花,甚至寫(xiě)繡球花和白緞子繡花的小拖鞋以及它們是主人小姑姑,還有花匠、花房、含羞草、荷花……。通篇文章都是兒童純凈的眼睛看到的東西,都是兒童純真的心靈里感受到的美。特別是土蜂的那段描寫(xiě):
“好些年看不到土蜂了。這種蠢頭蠢腦的家伙,我覺(jué)得它也在花朵上把屁股撅來(lái)撅去的,有點(diǎn)不配,因此常常愚弄它。土蜂是在泥地上掘洞當(dāng)作窠的??此鼜亩蠢锇褌€(gè)有絨毛的小腦袋鉆出來(lái)(那神氣像個(gè)東張西望的近視眼),嗡,飛出去了,我便用一點(diǎn)點(diǎn)濕泥把那個(gè)洞封好,在原來(lái)的旁邊給它重掘一個(gè),等著,一會(huì)兒,它拖著肚子回來(lái)了,找呀找,找到我掘的那個(gè)洞,鉆進(jìn)去,看看,不對(duì),于是在四近大找一氣。我會(huì)看著它那副急樣笑個(gè)半天。或者,干脆看它進(jìn)了洞,用一根樹(shù)枝塞起來(lái),看它從別處開(kāi)了洞再出來(lái)。好容易,可重見(jiàn)天日了,它老先生于是坐在新大門(mén)旁邊息息,吹吹風(fēng)。神情中似乎是生了一點(diǎn)氣,因?yàn)榈竭@時(shí)已一聲不響了。
在汪先生的筆下,蠢頭蠢腦的土蜂,在花朵上把屁股撅來(lái)撅去,那對(duì)東張西望的“近視眼”,拖著的肚子,坐在新大門(mén)旁邊息息吹吹風(fēng)的神情,酣態(tài)可掬的小動(dòng)物就出現(xiàn)在我們面前了。而那個(gè)可愛(ài)的小男孩,覺(jué)得土蜂在花朵上撅來(lái)撅去有點(diǎn)不配而對(duì)土蜂的愚弄,則體現(xiàn)了童趣和對(duì)花朵、動(dòng)物、花園、大自然的熱愛(ài)。
獨(dú)到的審美,也是這篇散文特點(diǎn)之一。美在身邊,美在本分,真正具有可體驗(yàn)的美的特征的,恰好是真實(shí)的個(gè)體生存中的無(wú)時(shí)無(wú)刻不在的“小文化”“小話(huà)語(yǔ)”“小敘事”?!痘▓@》讓我感受到的藝術(shù)神韻,就在渾樸自然的文字中,在流淌在字里行間的文人的雅趣和愛(ài)好中,在小事的敘述和刻畫(huà)中。
文章開(kāi)頭并沒(méi)有講花園,而是講老宅,灰青色、褐色與黑色的老宅,充滿(mǎn)了影子的老宅。試想,在這種背景下開(kāi)放的報(bào)春花,深紅、純白、碧藍(lán)、紫紅、淺黃等色的報(bào)春花,“它不至于被曬得那么多粉”,更何況,還有花園,色彩斑斕,鳥(niǎo)語(yǔ)花香,能不美嗎?這是對(duì)比的美。講桂花,是這樣寫(xiě)的:“父親一醒來(lái),一股香氣透進(jìn)帳子,知道桂花開(kāi)了,他常是坐起來(lái),抽支煙,看著花,很深遠(yuǎn)的想著甚么”,這是意境的美。寫(xiě)臘梅,“冬天,下雪的冬天,一早上,家里誰(shuí)也還沒(méi)有起來(lái),我常去園里摘一些冰心臘梅的朵子,再摻著鮮紅的天竺果,用花絲穿成幾柄,清水養(yǎng)在白磁碟子里放在媽(我的第一個(gè)繼母)和二伯母妝臺(tái)上,再去上學(xué)。我穿花時(shí),服伺我的女傭人小蓮子,常拿著撣帚在旁邊看,她頭上也常戴著我的花”,明黃色的臘梅、鮮紅的天竺果和白磁碟子以及穿花時(shí)立在身邊頭上戴著花的小女孩,就是一幅美麗的寫(xiě)意畫(huà),這也是色彩的美。最使我感動(dòng)的是這段十分唯美的描寫(xiě):
想起繡球花,必連帶想起一雙白緞子繡花的小拖鞋,這是一個(gè)小姑姑房中東西。
我真不知道,作者是帶著怎樣的感情來(lái)寫(xiě)的,繡球花和白緞子繡花的小拖鞋有什么聯(lián)系——那是一個(gè)舊時(shí)女孩閨房的東西啊,這個(gè)女孩是作者的小姑姑又是好朋友。愛(ài)素雅的白繡球花和白緞子繡花拖鞋的女孩,該是多么圣潔啊。
當(dāng)讀到“那些繡球花,我差不多看見(jiàn)它們一點(diǎn)一點(diǎn)的開(kāi),在我看書(shū)作事時(shí),它會(huì)無(wú)聲的落兩片在花梨木桌上”、“姑姑已經(jīng)嫁了,聽(tīng)說(shuō)日子極不如意。繡球快開(kāi)花了,昆明漸漸暖起來(lái)”時(shí),我的眼淚突然涌上來(lái),真是“感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心”啊。
這樣的小場(chǎng)景,在《花園》中比比皆拾:
夜宴,點(diǎn)一個(gè)紗燈送客,燈光照在花上樹(shù)上;槐樹(shù)上看到的佛院,關(guān)著的那兩扇門(mén),關(guān)在門(mén)外的一片田園,悠徐單調(diào)的鐘鼓聲,抱柴草打水的小尼姑來(lái)抱一捆草,水東東的滴回井里;半夜在園子里抽煙的父親和我……一幕幕的小場(chǎng)景溫馨又有點(diǎn)傷感,這種美,就像清麗澄明的溪水沁入了我的心。
“絢爛之極歸于平淡”?!痘▓@》通篇的筆調(diào)是清淡委婉、渾樸自然的。讀這些文字,就像在聽(tīng)一個(gè)性情和藹、見(jiàn)識(shí)廣博的老者談話(huà),雖然話(huà)語(yǔ)平常,但饒有趣味。即興偶感,娓娓道來(lái),平淡質(zhì)樸,如話(huà)家常般的自然。每每讀到會(huì)心處,不覺(jué)一笑,好像說(shuō)的就是我自己童年的情形。這種不事雕琢的風(fēng)格,恐怕緣于作者心地的淡泊和對(duì)人情世物的達(dá)觀與超脫。而就是這種看似不經(jīng)意、看似閑適恬淡中包孕著一種文化、一份厚重。
另外,我在想,《花園》表達(dá)了一種什么樣的思想?恐怕不僅僅是美好童年的回憶,對(duì)家鄉(xiāng)親人的熱愛(ài),對(duì)自然的熱愛(ài),還有更深刻的東西,我說(shuō)不清楚,但我感受得到,感覺(jué)就像《尋找家園》、《融入野地》這樣的作品一樣,在引領(lǐng)我們尋找一種精神上的東西,是真善美?精神家園?或許因?yàn)槲覀兙褪菑哪嗤晾镒叱鰜?lái)的,向往的就是泥土和自然?當(dāng)然,和那些作品不同的是,汪曾祺的文字是寧?kù)o、閑適、恬淡的。
我想,《花園》帶給我的,是流淌在字里行間的雅趣,讓我體味到含蓄、空靈、淡遠(yuǎn)的藝術(shù)風(fēng)格、深厚的文化意蘊(yùn)和永恒的美學(xué)價(jià)值?!痘▓@》創(chuàng)造的真境界、傳達(dá)的真感情,引領(lǐng)著我步入精神世界的凈土。從這個(gè)角度來(lái)看,《花園》就是我們不斷尋找的精神家園。
汪曾祺散文選讀后感3
汪曾祺的作品中最吸引我的地方是他的語(yǔ)言文風(fēng)。汪曾祺的作品是可以讀出生活的。這是源于作家對(duì)生活的真誠(chéng)吧。他所寫(xiě)的都是自己熟悉的生活:舊時(shí)代的高郵小城、西南邊城昆明、文化界的故舊師友、西南聯(lián)大的師生、北京京劇團(tuán)的戲曲演員;故鄉(xiāng)的大淖、荸薺庵,昆明的白馬廟等。他的作品中總有他自己過(guò)去生活的影子,所以寫(xiě)起來(lái)有真切的認(rèn)知,有感情。
汪曾祺的作品,我看得較多的是散文。下面我將從他的散文中舉幾個(gè)例子,分析一下語(yǔ)言,表達(dá)我的感受和觀點(diǎn)。
那棵龍爪槐是我一個(gè)人的。我熟悉他的一切好處,知道那個(gè)枝子適合哪種姿勢(shì)。云從樹(shù)葉中間過(guò)去。壁虎在葡萄上爬。杏子熟了。何首烏的藤爬上石筍了,石筍那么黑。蜘蛛網(wǎng)上一只蒼蠅。蜘蛛呢?花天牛半天吃了一片葉子,這葉子有點(diǎn)甜么,那么嫩。金雀花哪兒好熱鬧,多少蜜蜂!波——金魚(yú)吐出一個(gè)泡,破了,下午我們?nèi)平痿~(yú)蟲(chóng)。香櫞花蒂的黃色仿佛有點(diǎn)猶豫,別的是花飄下,香櫞花時(shí)掉下的,花落在草葉上,草稍微低頭又彈起。 ——《花園》
《花園》這篇散文讀起來(lái)頗有趣味,語(yǔ)言十分的生動(dòng)活潑。對(duì)景物的刻畫(huà)很好,文字雖是印在紙上,紙雖是平面的,但眼前看到的是立體的,是鮮活的,是有生命的。感覺(jué)手是可以觸摸到它們的,《花園》中所塑造的景物那樣真實(shí)地出現(xiàn)在我眼前,喚起了心靈最柔軟的那部分,好像又回到了小時(shí)候。汪曾祺的作品是有生命的,在于他的語(yǔ)言平實(shí)、生活,它所描寫(xiě)的東西也是如此,平凡渺小,但卻凝聚著巨大的能夠打動(dòng)人心靈的力量。汪曾祺用心感受生活中的快樂(lè)和溫馨,貼近的觀察生活。源于生活卻高于生活。
胡同是貫穿大街的網(wǎng)絡(luò)。它居鬧市很近,大哥醬油,約二斤雞蛋什么的,很方便但似有很遠(yuǎn)。這里沒(méi)有車(chē)水馬龍,總是安安靜靜的。偶爾有剃頭挑子的“喚頭”(像一個(gè)大鑷子,用鐵棒從當(dāng)中擦過(guò),便發(fā)出噌的一聲);磨剪子磨刀的“驚閨”(十幾個(gè)鐵片穿成一片,搖動(dòng)做聲);算命的盲人(現(xiàn)在早沒(méi)有了)吹的短笛的聲音。這些聲音不但不顯得喧鬧,倒顯得胡同里更加安靜了。——《胡同文化》
汪曾祺描寫(xiě)的胡同中的場(chǎng)景很生活、真切。人物的特點(diǎn)很鮮明,雖描寫(xiě)每個(gè)人物只有簡(jiǎn)短的一句話(huà),但他抓住了人物的細(xì)節(jié),抓住了人物的魂。汪曾祺對(duì)風(fēng)俗的關(guān)注體現(xiàn)了他對(duì)民族集體生活和文化的喜愛(ài)。汪曾祺在《咸菜和文化》說(shuō):我們要在小說(shuō)里表現(xiàn)的文化,首先是現(xiàn)在的,活著的;其次是昨天的,消逝不久的。理由很簡(jiǎn)單,因?yàn)槲覀兛吹靡?jiàn),摸得著,嘗得出,想得透。汪曾祺寫(xiě)的《胡同文化》語(yǔ)言平實(shí),貼近生活,也是希望把這種文化以最簡(jiǎn)單真實(shí)的方式傳遞給更多人,讓這文化更好的延續(xù)下去。
正如汪曾祺所說(shuō)的:他所追求的不是深刻,而是和諧。他用樸素著實(shí)的語(yǔ)言記錄生活。歸有光的“以清淡的文筆寫(xiě)平常的人事”也尤其受他推崇。汪曾的文學(xué)作品展示了現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)作的另一種可能,那就是從活的傳統(tǒng)和活的生活中汲取營(yíng)養(yǎng)。
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