弟子規(guī)讀后感500字4篇
弟子規(guī)讀后感500字1
中國是具有五千年燦爛文化的文明古國,知恩圖報,尊老愛幼,待人誠懇……這些優(yōu)良的傳統(tǒng)從古至今都為人所熟知,翻開《弟子規(guī)》一讀,就仿佛置身于文明當中,置身于做人的倫理大道當中。
學了《弟子規(guī)》之后我明白了不少道理,面對它我有一種相見恨晚的感覺。
其中的“入則孝”、“出則悌”、“謹”、“信”、“泛愛眾”、“親仁”、“余力學文”組成了一個完整的道德系統(tǒng),其核心是做人的“道”和“德”,就是通常說的“道德”。在學習《弟子規(guī)》的同時我也反復拜讀了蔡禮旭老師的《幸福美滿的人生》這一寶書,越讀越感到它的確是人生智慧處世寶典。蔡老師的“道”是超越時空的大自然運行法則。“德”是教導人類如何順從大自然的法則,不違背做人的原則。其精髓是父子有親、君臣有義、夫婦有別、長幼有序、朋友有信這五倫關(guān)系。它教我們?nèi)绾涡奚?,按修身、齊家、治國、平天下的次第,不修身就不可能齊家、治國、平天下。
百善孝為先。行孝是為人子的本分,但我往往注重以大行而實孝,卻不曾注重細小。而《弟子規(guī)》恰恰就告訴我們行孝必須從細小入手,要做到孝心常在,而非一時之念想。
“恩欲報,怨欲忘,抱怨短,報恩長。”這些足以讓我心悅誠服,古人云:“受人滴水之恩,當以涌泉相報。”《弟子規(guī)》讓我們知道感恩。感恩給我們生命的人、感恩給我們知識的人、感恩給我們衣食的人、感恩給我們住所的人、感恩曾經(jīng)批評過我們的人。將別人的愛永記于心,把別人的美德汲取。完善自己,感動別人。
我希望每一個中國人都認真的讀讀《弟子規(guī)》,學習更多經(jīng)典的典故和做人做事的道理,關(guān)于弟子規(guī)讀后感500字我們一起起來學習和閱讀吧!
弟子規(guī)讀后感500字2
最近,我讀了一本書叫《弟子規(guī)》,《弟子規(guī)》被稱為我國的國學,是我國清代非常流行的一種啟蒙課本,用三字一句的方式進行倫理道德的教育,其中有幾句是這樣寫的:
“父母教、需敬聽、父母責、須順承,弟子規(guī)讀后感500字。”這句話的意思是:父母的教誨要恭敬認真地聽個明白;父母的責備、批評,應(yīng)該虛心、順從地接受?,F(xiàn)在生活條件好了,很多同齡孩子學習不肯用功,非常貪玩,老師布置的作業(yè)不及時完成,甚至不聽老師和父母的話,學習成績就不能提高。
“奸巧語、穢污詞、市井氣、切戒之。”這句話的意思是:尖酸刻薄的話,下流不干凈的話,千萬不要說,讀后感《弟子規(guī)讀后感500字》。粗俗無賴的不良習氣,要堅決戒除掉。經(jīng)常有許多小朋友喜歡說臟話,既不文明也不禮貌,俗話說:習慣成自然。要是老說臟話,長大了就改不了這個壞習慣。
“凡是人、皆須愛、天同覆、地同載。”這句話的意思是:無論什么人都必須互相關(guān)心愛護,因為我們生活在同一片天空下,生活在同一片土地上。我們小學生不管成績好壞、家庭條件如何,從小就要養(yǎng)成謙虛謹慎、互相關(guān)心、互相愛護的優(yōu)秀品格,團結(jié)一致,長大了才能為國家做貢獻。
《弟子規(guī)》這本書上的好句很多,意義也非常深刻,值得我學習一輩子。
弟子規(guī)讀后感500字3
中國是具有五千年燦爛文化的文明古國,知恩圖報,尊老愛幼,待人誠懇……這些優(yōu)良的傳統(tǒng)從古至今都為人所熟知,翻開《弟子規(guī)》一讀,就仿佛置身于文明當中,置身于做人的倫理大道當中。
學了《弟子規(guī)》之后我明白了不少道理,面對它我有一種相見恨晚的感覺。
其中的“入則孝”、“出則悌”、“謹”、“信”、“泛愛眾”、“親仁”、“余力學文”組成了一個完整的道德系統(tǒng),其核心是做人的“道”和“德”,就是通常說的“道德”。在學習《弟子規(guī)》的同時我也反復拜讀了蔡禮旭老師的《幸福美滿的人生》這一寶書,越讀越感到它的確是人生智慧處世寶典。蔡老師的“道”是超越時空的大自然運行法則。“德”是教導人類如何順從大自然的法則,不違背做人的原則。其精髓是父子有親、君臣有義、夫婦有別、長幼有序、朋友有信這五倫關(guān)系。它教我們?nèi)绾涡奚恚葱奚?、齊家、治國、平天下的次第,不修身就不可能齊家、治國、平天下。
百善孝為先。行孝是為人子的本分,但我往往注重以大行而實孝,卻不曾注重細小。而《弟子規(guī)》恰恰就告訴我們行孝必須從細小入手,要做到孝心常在,而非一時之念想。
“恩欲報,怨欲忘,抱怨短,報恩長。”這些足以讓我心悅誠服,古人云:“受人滴水之恩,當以涌泉相報。”《弟子規(guī)》讓我們知道感恩。感恩給我們生命的人、感恩給我們知識的人、感恩給我們衣食的人、感恩給我們住所的人、感恩曾經(jīng)批評過我們的人。將別人的愛永記于心,把別人的美德汲取。完善自己,感動別人。
我希望每一個中國人都認真的讀讀《弟子規(guī)》,學習更多經(jīng)典的典故和做人做事的道理。
弟子規(guī)讀后感500字4
《弟子規(guī)》是我國古代幼兒傳統(tǒng)禮教經(jīng)典,在以前《弟子規(guī)》就相當于現(xiàn)在《中小學生行為規(guī)范》但其的價值要遠遠超過后者。
現(xiàn)在的人在閱讀之后不難發(fā)現(xiàn)《弟子規(guī)》從里到外都滲透著儒家的氣息,在通讀之后凈是德行兩字貫穿了全文。儒家就是在強調(diào)通過對先賢的學習提升個人的德行。且可發(fā)現(xiàn)《弟子規(guī)》中的大多數(shù)句子就是有《論語》中直接簡化過來的。在儒家哲學體系中強調(diào)了社會等級與身份象征,正所謂其云;君君臣臣父父子子。長幼有序尊卑各異。在森嚴的等級框架下通過仁愛等德治思想使社會和諧發(fā)展。。。而《弟子規(guī)》則是儒家治國中治民的初級教程。通過日常的行為規(guī)范,初步的構(gòu)建等級框架,在這個框架下正常的發(fā)展后會形成一個較和諧較禮貌的社會風氣,正如鄰國日、韓。
有些歷史常識的人會發(fā)現(xiàn)中國的歷史發(fā)展一直處于儒法并舉的兼容式發(fā)展下幾度出現(xiàn)民富國強的大盛事。在倡導法治社會與國門大開的今天,在受到外來文化的侵襲中,國人的素質(zhì)在逐漸的下降不僅80、90年代的人飽受罵名倚老賣老者不勝數(shù)。一系列社會為題不斷的暴漏出來昔日的禮遇之邦無顏再談禮法。。。反而效法我們的島國卻搜獲名譽。。。。。。正是因為我們在發(fā)展經(jīng)濟的時候忽略的文化的傳承,漸漸地我們的價值體制開始發(fā)生變化拜金,趨權(quán)附勢等不良風氣漸長。儒家思想左右華人2000余年,當我們重新?lián)炱鹚麜r會重骨子里透出一股子親和力。不夠讓大學生來背誦《弟子規(guī)》實屬多余,對經(jīng)典的背誦給該是自發(fā)的背誦能引起自己共鳴的。
這次的《弟子規(guī)》品讀活動最大的意義應(yīng)是同學們在拜讀之后會自發(fā)的去閱讀其他傳統(tǒng)作品。通過對古代先賢的品讀與自身環(huán)境的辨別形成自己的一套價值體系,而對于《弟子規(guī).》中的一些觀點,因為我們和作者處于不同的時代故我們只要領(lǐng)會其中的精神就好,不必一步一手的尊崇,正如魯迅言:取其精華,去其糟糠。