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培根散文集讀后感5篇

時(shí)間: 胡劍653 分享

培根是英國(guó)著名的學(xué)者,作家、思想家和科學(xué)家?!杜喔?a href='http://www.rzpgrj.com/wen/suibi/' target='_blank'>隨筆》這本書給人很大的感觸和收獲,他的人生哲理啟發(fā)了我們,他所說的論是我們?nèi)松系娜秉c(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)以及人生觀。通過閱讀和學(xué)習(xí)培根散文集,要怎么寫培根散文集讀后感呢?了解相關(guān)精彩內(nèi)容請(qǐng)參考小編為大家精心準(zhǔn)備的文章:培根散文集讀后感5篇

培根散文集讀后感

培根散文集讀后感1

過培根的散文隨筆,我們可以深切感受到文藝復(fù)新時(shí)期的情況,得知培根是如何在舊的社會(huì)結(jié)構(gòu)和思想體系日趨瓦解之際,致力于探討并樹立新的信念。規(guī)范和道德。他的散文清晰明了,很容易就能理解,文章關(guān)注現(xiàn)實(shí),集中的表達(dá)了作者的人生哲學(xué)

文章中運(yùn)用了許多對(duì)比和欲揚(yáng)先抑的寫作手法,并講述了許多人生哲理,可以讓我們從中學(xué)習(xí)到很多道理,我們也可以把散文中的優(yōu)美語句積累下來,豐富自己的語言,提高寫作水平。

培根隨筆語言凝練優(yōu)美,意蘊(yùn)深刻,不多的文字中,卻蘊(yùn)含了許多豐富的哲理,所以我們應(yīng)該向培根學(xué)習(xí),把他這種寫作手法運(yùn)用到我們的作文當(dāng)中,并且學(xué)會(huì)如何用小故事來描繪出深刻的道理。

培根散文集讀后感2

對(duì)于我們來說,弗蘭西斯·培根不是一個(gè)陌生的名字。至少,有千千萬萬的中國(guó)人聽說過他的那句至理名言:“知識(shí)就是力量。”

這位被馬克思稱為“英國(guó)唯物主義和整個(gè)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖”的英國(guó)思想家出生于1561年,是莎士比亞的同時(shí)代人。培根最重要的成就是他在思想和哲學(xué)領(lǐng)域內(nèi)的建樹。他在一系列著作中批判了歐洲中古經(jīng)濟(jì)院哲學(xué)和唯心主義,認(rèn)為經(jīng)院哲學(xué)與生活實(shí)踐隔絕,被教條和權(quán)威束縛,他還倡導(dǎo)通過實(shí)驗(yàn)揭示自然界的奧秘并身體力行從事科學(xué)實(shí)驗(yàn)。培根的散文隨筆共有五十八篇,他心目中的讀者是世家貴族子弟。他的文章涉及哲學(xué)、倫理、處世之道等。其中多數(shù)與個(gè)人生活密切相關(guān),比較集中的表達(dá)了作者的“人生哲學(xué)”。這些散文關(guān)注現(xiàn)實(shí),其中議論官場(chǎng)生涯的篇章和探討修身持家的文章都得力于他深入的觀察和親身體驗(yàn),他力圖不帶入先入之見的客觀態(tài)度來審視和考察各種現(xiàn)象和行為(包括“背叛”),很少從傳統(tǒng)的宗教道德觀念出發(fā)簡(jiǎn)單化的批判是非。英國(guó)文學(xué)專家王佐良先生說培根對(duì)每一個(gè)題目都有獨(dú)到之見,平心而論,且文筆緊湊、老練、銳利、說理透徹、警句迭出,這是中肯的評(píng)論。

從培根的散文中我們可以感受到文藝復(fù)興時(shí)期的思想者——培根是其中之一,如何在舊的社會(huì)結(jié)構(gòu)和思想體系日趨瓦解之際,致力于探討并樹立新的信念、規(guī)范和道理。讀經(jīng)典作家的作品,最正確的態(tài)度也許還得用那句老話概括——取其精華,去其糟粕。

培根散文集讀后感3

在《培根隨筆集》這本書語言簡(jiǎn)潔,短短的一篇就可讓人受益匪淺,培根的話語既使人們開闊了眼界,也能使人們頓悟。據(jù)說有不少人曾受到這本書的熏陶。

我挑一篇來說吧!“談讀書”這篇講的是讀書有三個(gè)用處:一為怡神曠心,二為增趣添雅,三為長(zhǎng)才益智。又說了有些書可以前嘗輒止,有些可以囫圇吞棗,但是少量書則須細(xì)細(xì)品嘗,慢慢消化。讀史書使人明智,讀詩使人靈透,數(shù)學(xué)使人精細(xì),物理使人深沉精細(xì),倫理使人莊重,邏輯推理使人善辯,正如古人所說的學(xué)皆成性!不僅如此,連心智的各種障礙都可以解開。身體健康之百病皆有相宜的調(diào)養(yǎng)運(yùn)動(dòng)。

培根認(rèn)為,讀書可以使人心曠神怡,增趣添雅,成才益智,就連身體上的各種痛苦,都可以通過讀適當(dāng)之書而令其開豁。全書立意高遠(yuǎn),描述了培根先生一生的種種經(jīng)歷,不得不看。

《培根隨筆》分為《論求知》、《論美》、《論善》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。可以說,《培根隨筆》中的隨筆篇篇都是精品,篇篇都值得我們一便又一便地閱讀、一便又一便地細(xì)細(xì)品味。

而其中,我最喜歡的,就要數(shù)《論美》和《論友誼》兩篇。我覺得,人生中最不可缺少的就是友誼,所以,我特別將這篇《論友誼》讀了好幾遍,其中,我特別喜歡那句:“得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨(dú)者,沒有友情的社會(huì)將是一片沙漠,因此那種樂于孤獨(dú)的人不是屬于人而是屬于獸的?!边@句話將“喜歡孤獨(dú)的人不是野獸便是神靈”和“一座城市如同一片曠野”這兩句諺語概括起來,而且十分之精湛,令人折服。然而他在《論友誼》中的另一句話也是我們所熟悉的:“如果你把快樂告訴一個(gè)朋友,你將得到兩個(gè)快樂;而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁?!边@句話將友誼的真正含義描寫了出來,而且使我們切身體會(huì)到,即使剛剛吵完架的朋友看到了這句話,也回不由自主地想對(duì)對(duì)方道歉,因?yàn)橛颜x對(duì)我們來說,真的是太重要了,然而培根又將友誼的真諦描寫的那么自然,無論是誰,都不會(huì)否認(rèn)這兩點(diǎn)。

第二篇是《論美》,這一篇不得不說同樣是一篇佳作中的佳作。美到底是什么,其實(shí)沒人能真正說清。我想,對(duì)于大多數(shù)人來說,無論未來如何,但見到一個(gè)人的第一面一定是看看他(她)的外表如何而不是立馬探究他(她)的內(nèi)在。培根的想法應(yīng)該也是如此,但在他寫的《論美》中卻著重論述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的問題。的確,世界上沒有一個(gè)人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有內(nèi)在的美才是永恒的美。美德重于美貌,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來,美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話:“形體之美要?jiǎng)儆陬伾?,?yōu)雅行為之美又勝于形體之美?!辈诲e(cuò),形體是一個(gè)人的整體形象,體形;顏色指五官相貌,主要是臉部,是局部的;而行為之美,指舉手投足的動(dòng)作神態(tài),是后天的,是內(nèi)在美的折射表現(xiàn),在三者中最高。事實(shí)上,在實(shí)際生活中,有很多人亦卻是如此——每天關(guān)注著自己形體和顏色之美,對(duì)于自己的內(nèi)在的美卻一點(diǎn)也不關(guān)心,就出現(xiàn)了很多很美麗的女生卻出口臟話連篇,讓人覺得很沒教養(yǎng),很不穩(wěn)重的情況了。正如培根所說:“美猶如盛夏的水果,是容易腐爛而難保持的?!?/p>

古人云:讀萬卷書,行萬里路。培根能對(duì)世上的很多事情有自己獨(dú)特的看法,并寫下來讓后人們一代一代傳閱不是一朝一夕便可成的,也正所謂:冰凍三尺非一日之寒。我們?nèi)绻胍衽喔菢映蔀橐晃挥忻淖骷业脑挘惨嘧x、多練,讓自己的作品也成為作為人的一生中的“卷首語”。

培根散文集讀后感4

有這樣一本書,寫著不勝枚舉的名言警句;有這樣一本書,細(xì)細(xì)地品讀它時(shí),眼前豁然開朗,心曠神怡;有這樣一本書,就算合上書本,不知不覺中有著余音繞梁,不絕于耳的感覺。它的名字就叫做《培根隨筆》。

“知識(shí)就是力量”,一句話便鼓舞了多少人發(fā)奮讀書而成為精神的強(qiáng)者,知識(shí)的巨人;“好的運(yùn)氣令人羨慕,而戰(zhàn)勝厄運(yùn)則更令人驚嘆?!笔撬虝?huì)我們擁有樂觀積極的心態(tài)也就等于擁有了克服艱難險(xiǎn)阻的勇氣與決心;“如果你把快樂告訴一個(gè)朋友,你將得到兩個(gè)快樂。

而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁?!笔撬屛覀兠靼追窒淼目鞓泛驼嬷B,友誼的崇高和珍貴。那一篇篇短小精悍的美文猶如一線微小的光亮,穿透層層迷霧之后,引領(lǐng)我們通向一扇隱形的生活大門,發(fā)現(xiàn)另一片煥然旖旎的風(fēng)景。

如果問在人生中最重要的才能是什么?那么回答則是:第一,無所畏懼;第二,無所畏懼;第三,還是無所畏懼。在整本書中,我最喜歡的話莫過于此。

作者用幽默詼諧地風(fēng)格訴說著一個(gè)永恒不變的真理,只要一個(gè)人在一切來臨時(shí)都表現(xiàn)得無所畏懼,那么所有事將都不成問題。雖然這似乎是不可能的,每個(gè)人都會(huì)有害怕的東西,不愿發(fā)生的事情,還有那無法改變的生命的終結(jié),但我們都要學(xué)著慢慢去無所畏懼地面對(duì)。當(dāng)你可以用一顆平常心微笑著看待世事的種種,那么你的人生,將是無可限量的。

初看《培根隨筆》時(shí),確實(shí)有些枯燥乏味,但其中的精妙絕倫只有慢慢欣賞之后才能發(fā)覺。對(duì)我而言,它的價(jià)值并不僅僅在于精神上的富足,它從優(yōu)美的字字句句中指導(dǎo)我們領(lǐng)略人情世故,對(duì)待人生態(tài)度,改善處事方式。

倘用這本書來看世界,待世界,就仿若是一滴雨落在心上,溫潤(rùn)了,凈化了,升華了,而心輕曳了一波靜影,沁染了一縷幽香。

培根散文集讀后感5

《培根隨筆》這本書剛開始接觸它時(shí),只覺得它是一本簡(jiǎn)單議論事物的書??僧?dāng)我從新溫故這本書時(shí),卻又發(fā)現(xiàn)這本書教給了我很多的人生哲理。面對(duì)生活中的問題時(shí),會(huì)更加從容地解決。

《培根隨筆》的作者是英國(guó)的弗朗西斯?培根,他有一句遐邇傳揚(yáng)的名言:"知識(shí)就是力量!"培根的散文隨筆共有五十八篇。文章的內(nèi)容涉及哲學(xué)、倫理、處世之道等。多數(shù)于個(gè)人生活密切相關(guān),表達(dá)了作者的"人生哲學(xué)"。從書中我看到了他對(duì)哲學(xué)的執(zhí)著、對(duì)政治的熱衷、對(duì)生活的熱愛、對(duì)理想的追求和對(duì)困難決不輕言放棄、自強(qiáng)不息的精神和態(tài)度。

其中有一篇是"論拖延"的,他說"幸福就像市場(chǎng),如果你能多待一會(huì)兒,價(jià)格就會(huì)降下來;有時(shí)他又像西比拉賣神諭集那樣,起初整套的出售,然后一次次地毀掉其中幾卷,余下卻仍然要全套書的價(jià)錢。"這也就說明了在不同的時(shí)間,拖延一會(huì)兒所帶來的會(huì)有所不同。有的是拖延一會(huì)兒,能受益更多。有的是拖延一會(huì)兒,則會(huì)錯(cuò)失良好的機(jī)會(huì)。而要抓住機(jī)會(huì),是要講究時(shí)機(jī)的。正所謂"機(jī)不可失,失不再來。"在事情初起之際,抓住最佳時(shí)機(jī),絕對(duì)是至高無上的智慧。他還說"時(shí)機(jī)的成熟與否必須縝密裁察"我們要想成功抓住機(jī)會(huì),就得考慮時(shí)機(jī)是否成熟。而這取決于我們是否縝密思考過。機(jī)遇的出現(xiàn)絕非偶然,抓住機(jī)遇也并非巧合,這其中也是需要深思熟慮和選擇的。

我最喜歡的一篇是"論幸運(yùn)"。他有一句話說的好,"每個(gè)人都是自己好運(yùn)氣的設(shè)計(jì)師。"的確,好運(yùn)氣不是靠偶然得來的,而是自己爭(zhēng)取過來的。"炫耀于外表的才干徒然令人贊美,而深藏不露的才干則能帶來幸運(yùn),這需要一種難以言傳的自制與自信。"而這就叫做"潛能"。"幸運(yùn)之神雖然是盲目的,但并非無形的。幸運(yùn)的機(jī)會(huì)好像銀河,他們作為個(gè)體是不顯眼的,但作為整體卻光輝燦爛。同樣,一個(gè)人也可以通過不斷作出細(xì)小的努力來達(dá)到幸福,這就是不斷地增進(jìn)美德。"幸運(yùn)之神其實(shí)就在我們身邊,我們得為自己去爭(zhēng)取幸運(yùn),而不是等著好幸運(yùn)來找我們。成功并不完全是屬于我們的,它也有幸運(yùn)的一部分。與其說那些歷史人物是偉大的,不如說他們是幸運(yùn)的。

《培根隨筆》給我們帶來的不僅僅是哲學(xué)、道理,還有智慧。世界上的一切都是按照原計(jì)劃在進(jìn)行的,我所能做的則是發(fā)現(xiàn)并繼續(xù)探索。

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