豐子愷散文集讀后感3篇
豐子愷散文集讀后感3篇
豐老先生身兼數(shù)家:漫畫家、作家、翻譯家、美術(shù)教育家。散文文筆質(zhì)樸、文蘊(yùn)深厚!下面是小編整理的豐子愷散文集讀后感3篇,希望大家喜歡。
豐子愷散文集讀后感
再讀《豐子愷散文集》,心中不自覺籠上了一層悲哀,來得如此無奈。隱隱約約中,仿佛看到了自己那些無法挽回的歲月,清楚地羅列在眼前。想抓住,卻已飄遠(yuǎn)了。那一刻,才發(fā)現(xiàn)自己不復(fù)是黃金時代的人了。
尤其偏愛豐老的《送阿寶出黃金時代》,記得他曾在文中說道:“我的孩子們!我憧憬于你們的生活,每天不止一次!我想委屈地說出來,使你們自己曉得??上У侥銈兌梦业脑挼臅r候,你們將不復(fù)是可以使我憧憬的人了。這是何等可悲哀的事啊!”這確是一種悲哀!當(dāng)我提筆寫下這些文字時,便是明白了這道理。于是我開始回憶我的黃金時代,卻發(fā)現(xiàn)無畏可愛的歲月仿佛早已離我而去?;蛟S是我早忘了那樣的生活,便也不再去想。可這竟是多么荒.唐的事!不知不覺的幾年以來,天真、無邪漸漸淡出了我的生活。而面孔上,多了一份為重的思考。這沒什么不好。知識與那黃金時代相比,少了心中的暢快,少了自己的真性情!我多想在此刻重溫一個孩子的溫度,但一切都太晚了!說出這番話時,便已與黃金時代劃了一道橫。成長,你能否放慢腳步,讓我感受黃金時代的余溫?
有一絲恐懼,腐住了每一根神經(jīng)。我有些擔(dān)心。“眼看見兒時伴侶中的英雄、好漢,一個個退縮、順從、妥協(xié)、屈服起來,到像綿羊的地步。我自己也是如此,后之視今,亦猶今之視昔,你們不久也要走這條路呢!”孩童時代的我們只知成長如何是好,充滿羨慕地眼巴巴地望著大人的生活,急于沖破時間的牢籠,奔向下一個目的地。那一刻,我們永遠(yuǎn)也不會明白成長的“代價”?;蛟S“綿羊”并不是所有人的選擇,但或多或少,我們丟棄黃金時代的奔放與熱情。或多或少,帶上了世俗的氣息來應(yīng)和這個世界。這樣的生活又何嘗不是一種壓抑!無奈,只因我不再是黃金時代的人兒了,要學(xué)會“生存”。我避不開,躲不掉,只求能否放慢腳步,讓我在黃金時代的在最后末端沾回一些過往的氣息?即使是掩藏其真面目的時刻,也不至于做一只“綿羊”。
剎那間,仿佛覺得人生像是一場分段的冒險賽,時間像是那只計時的秒表。黃金時代,是這場游戲的開始。因為你不懂游戲規(guī)則,所以犯了錯也不會受到懲罰。只是此刻,我已具備了初學(xué)者的水平,不得不步入下一個階段。我必須學(xué)會謹(jǐn)慎、小心,卻步是屈服、妥協(xié)。
出黃金時代,意味著另一個新的開始。不是不敢向前,想再次留戀過往的美好罷了。讓我們的黃金時代被烙在心底吧。
豐子愷散文集讀后感
茫茫宇宙,蕓蕓眾生,從何而來,向何處去,我不知道,但讀了豐子愷的散文,我想他是知道的。
豐子愷的第一篇散文,已向我鮮明的揭示了萬物運(yùn)行的第一基本,那就是“漸”。是啊--不論春到夏,秋到冬,無論芳華落盡,紅顏老去,無不是在淡淡的漸變中運(yùn)行的?;蛟S,真正這樣淡淡的漸變著運(yùn)行著的,還有時間。
“時間”,到底是個什么東西,和空間差不多么,不是一字之差么?不,至少我們能看見空間,能摸到它,能切身的感受它,但時間呢,她看不見,摸不著,幾乎是虛幻的,但又令人感覺無處不在。倘若說空間是一幅畫,一副立體的,包羅萬象的畫,那時間則是一首歌,一首聽得到而又聽不到的太虛之歌。
豐老說,有一列火車,車上的人都極明達(dá),有的讓其座位與老者,有的高呼“不要亂”“有秩序”,但另一列火車--“人生”就不同了,每個人的人生,很少有如此明達(dá),所以百余年的壽命,定然太長。
但我相信,雖然少,但能勝任百年千古壽命的人定然還是有的。而且我也相信,人類社會中的兇險慘烈的戰(zhàn)斗一定會少的甚至沒有,而與“火車”上一樣謙讓,和平,但這只是我所相信。
豐子愷散文集讀后感
當(dāng)裝幀典樸的淺棕赭色封面映入眼簾時,我便深深癡迷上了此書。當(dāng)隨手翻閱期間,更是愛不釋手,漸而成為我本周的精讀書目。
豐老先生身兼數(shù)家:漫畫家、作家、翻譯家、美術(shù)教育家。我拜讀此書之前熟知他的漫畫功力非凡。翻讀本書后,方才讓我領(lǐng)略了他的文學(xué)與漫畫的相輔相成、相得益彰的魅力所在。本書中,其散文文筆質(zhì)樸、文蘊(yùn)深厚;漫畫則寥寥數(shù)筆,勾勒出意味深藏的佳品,可謂上品之上品,意蘊(yùn)幽存。
印象尤深的《胡桃云片》一文,讓我憶起兒時的火燒(膠東的一種面食),那味兒是長大以后所未曾再度品嘗到,已深深扎進(jìn)記憶的閘門之內(nèi)的,其色、形、味時常縈繞眼前,卻是無法觸摸與品味的。正如作者筆下的云片糕,無論何處也抵不上他印記中的松江云片糕,因那是美的化身、記憶的縮影。其《作父親》則由買小雞時討價還價的實偽來引述出為人父的不易。于情于理令人發(fā)思教育的目的性與實踐性?!栋撞伞芬晃母嬲]世人善待自己身邊的每個人。是因生命的脆弱終究阻隔不住人與人之間相互的關(guān)愛與真情。
《三娘娘》是圖文俱佳的代表作。文章精細(xì)描寫了三娘娘的生活窘?jīng)r,尤其對其紡線一幕有著濃重的一抹,將其手與閑人之手相比照,揭露了生活在社會底層人不畏困苦所迫,辛勤勞作以求平穩(wěn)生活的舊社會縮影。最是妙在配上簡潔流暢的圖畫,立刻將三娘娘的形象活靈活現(xiàn)的躍然紙上,呈現(xiàn)在每位讀者面前。令我不由得念起兒時外祖母紡線的身姿,是那樣的熟悉與遙遠(yuǎn),更念起她老人家的關(guān)愛點滴難以釋懷。
還有《腳踏車》漫畫最為經(jīng)典的代表作,觀后便能直滲骨髓。筆筆間真情,處處顯深意。芭蕉扇子成腳踏車,一方面凸顯孩子的天真無邪,一方面彰顯豐老先生的妙處著眼、緊扣生活,兩者相融,讓觀者笑靨止步。
此刻,我不由念誦起王鐸的“文要一氣吹去,欲飛欲舞,提筆不住,何也?有生氣故也。”豐老先生的文章處處有生氣,有如墨滴落于生宣之上,漸漸暈染開來,讓讀者身入其間,又滲化到內(nèi)心深處。
故而,文要擇優(yōu)而拜讀,反復(fù)為之,就如本書讓其深厚的底蘊(yùn)在心間流淌,讓心神隨其筆韻的質(zhì)樸飛揚(yáng)。筆耕源于生活,品讀、品透生活,才能擁有像豐子愷那樣激揚(yáng)文字的胸襟。學(xué)做豐老先生,來營造出一個屬于自己的多姿多彩的文筆藝苑。