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畢淑敏經(jīng)典散文集讀后感3篇

時(shí)間: 陳平653 分享

  畢淑敏是一個(gè)能將生活中的情感點(diǎn)滴帶入寫(xiě)作中的淳樸作家。下面是小編整理的畢淑敏經(jīng)典散文集讀后感,共3篇,希望大家喜歡。

  畢淑敏經(jīng)典散文集讀后感1

  在一長(zhǎng)串的書(shū)單中,我選擇了畢淑敏的作品選。想起之前看的短篇小說(shuō)《鮮花手術(shù)》,可以說(shuō)我的感覺(jué)是震撼。

  翻開(kāi)書(shū),開(kāi)頭便是小說(shuō),就感覺(jué)有了看它的動(dòng)力,不然如果全都是散文的話(huà),一定是不會(huì)按著順序來(lái)看的。第一篇是極短的小說(shuō)《夢(mèng)坊》,這樣的名字很有吸引人的力量。當(dāng)然也給人帶來(lái)深深地思考,我跟作者產(chǎn)生了一樣的疑惑,“夢(mèng)坊”是制造夢(mèng)的地方嗎。當(dāng)然不是,而是神秘的釋夢(mèng)之所。隨著女主人公逐漸走進(jìn)夢(mèng)坊,我對(duì)它的了解也逐漸加深。一周一次的活動(dòng)逐漸展開(kāi),博士要求大家把自己最新的夢(mèng)記錄下來(lái),來(lái)解析這些夢(mèng)。然而在課程即將結(jié)束的時(shí)候,夢(mèng)卻不再降臨到自己的睡眠過(guò)程中。大家就聽(tīng)取了博士的建議,采取了各種神奇而又詭異的方式,讓自己做夢(mèng)。在準(zhǔn)備讓自己做夢(mèng)所需的材料時(shí),女主人公又與其中的成員發(fā)生了摩擦。這樣帶著煩惱和自己編造的謊言進(jìn)入夢(mèng)坊的女主人公漸漸釋?xiě)蚜恕?/p>

  我想,或許描寫(xiě)這樣一個(gè)故事,正是在告訴我們,其實(shí)我們沒(méi)有必要為了生活中的小煩惱或是我們認(rèn)為的大煩惱而牽腸掛肚,在我們?yōu)檫@些煩惱而愁眉不展的時(shí)候,不知不覺(jué)之中,這些煩惱就已經(jīng)離我們而去了。

  《藏紅花》是一個(gè)感人的故事,仿佛又回到了與《鮮花手術(shù)》相同的那個(gè)時(shí)代。故事發(fā)生在祖國(guó)的寒冷的邊境。我看到的是戰(zhàn)爭(zhēng)的殘忍,內(nèi)心的孝順和戰(zhàn)友間深厚的情誼。我想這樣的故事一定是與作者在三山交匯的高原上當(dāng)衛(wèi)生員的經(jīng)歷有關(guān),這樣的工作,一定經(jīng)歷過(guò)太多的壯烈的犧牲,太多真情的顯現(xiàn)。有這樣經(jīng)歷的畢淑敏,才能從一個(gè)從醫(yī)者,華麗蛻變?yōu)橐粋€(gè)著名的作家。

  她的處女作《昆侖殤》這樣的故事還是滿(mǎn)耐看的,也不像時(shí)下流行的一些校園小說(shuō),名作家寫(xiě)的遠(yuǎn)比那些更有深意。我看到在這樣三山交匯的高原,寒冷遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我們的想象,這樣拉練就顯得尤為艱苦,圍繞著他們的是隨時(shí)隨地都有可能發(fā)生的犧牲。領(lǐng)導(dǎo)的指揮更加難以進(jìn)行,特別當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者要挑戰(zhàn)前人所未到達(dá)過(guò)的無(wú)人區(qū)時(shí),部下就對(duì)這樣強(qiáng)度的拉練感到不滿(mǎn),矛盾不可避免的爆發(fā)了。在這樣的拉練中,男女的界限也是模糊的,他們都得負(fù)重七十公斤徒步行軍。我一瞬間就想到了人們常說(shuō)的,以前的條件這么艱苦,現(xiàn)在的我們,更要珍惜來(lái)之不易的幸福。我在小說(shuō)的看到,只有淺層接觸的人們,卻在爬山的過(guò)程中,為了拯救對(duì)方而失去了自己的生命。這樣的犧牲是偉大的。記得其中的一個(gè)細(xì)節(jié),在徒手攀登懸崖時(shí),就有人希望自己失手墜落,這樣就既可以免去了寒冷的圍困,也可以被送入烈士陵園。然而不聽(tīng)使喚的四肢卻更緊地攀住了巖壁。事實(shí)上,這是作者在親身經(jīng)歷過(guò)程中產(chǎn)生過(guò)的想法。我就想到了,原來(lái)小說(shuō)的細(xì)節(jié)也是可以這樣產(chǎn)生的。

  看這本書(shū),也感覺(jué)到了很多關(guān)于死亡的事。作者因?yàn)橄胍惶剿劳龅木烤?,就?lái)到了一家臨終關(guān)懷醫(yī)院。各種各樣的姿態(tài)展現(xiàn)在我的面前。印象最深的是那個(gè)最美麗的護(hù)士幫助院長(zhǎng)挑選護(hù)士,這神奇的標(biāo)準(zhǔn)是——面善。在這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的條件下,做的卻是最累最臟的活。我想只有在最累最臟的活,和低廉的工資面前才能真正體現(xiàn)一個(gè)人發(fā)自?xún)?nèi)心的善良。在這里醫(yī)生的抱負(fù)得不到實(shí)現(xiàn),接觸的只是不抱有任何希望的臨終者。借此也可以窺探到病人家屬的內(nèi)心世界,為了結(jié)束病人的痛苦,他們會(huì)建議醫(yī)生讓病人安樂(lè)死。那么醫(yī)生就成了寧死不屈的代名詞,畢竟這樣的死亡還是非常殘忍的。但是在另一個(gè)方面,我又同故事中的醫(yī)生一樣,是一個(gè)死亡陽(yáng)剛論者。就像人們歌頌秋天卻不歌頌死亡一樣,其實(shí)死亡也是像秋天一樣的很美好的必然,不是嗎?既然自己的存活在這個(gè)世上已經(jīng)沒(méi)有什么價(jià)值,那么就安然離去好了。其中,也有為了完成任務(wù)而來(lái)的志愿者,這樣的工作并不是每個(gè)人都受的了得。但是有志愿者被感動(dòng)了,了解了他們的痛苦,逐漸走進(jìn)了這些臨終者。

  其實(shí)看到后面的散文部分也是有很多感觸的:

  《握緊你的右手》:命運(yùn)掌握在我們自己的手中,掌心的紋路不能決定命運(yùn)。

  《關(guān)于婚姻和家庭的獨(dú)白》:家庭于我們是如此的重要,我們?cè)诟改秆壑惺侨绱说闹匾磺卸际菬o(wú)法割舍的。

  應(yīng)該還有很多,是我們現(xiàn)在的閱歷所無(wú)法理解的,每一本書(shū)所帶給我們的感悟,都會(huì)在重要的時(shí)刻,敲打我們的靈魂的。

  畢淑敏經(jīng)典散文讀后感2

  經(jīng)過(guò)我東擠西擠的時(shí)間,我終于看完了這本書(shū)。這本散文中大部分都是先敘后議的結(jié)構(gòu),先完整的講完一個(gè)故事后再在文章的結(jié)尾抒情,好似一篇生活故事的讀后感。并且語(yǔ)言張曉風(fēng)通俗,好似正在與讀者對(duì)話(huà)。

  這里面有吸引人的故事,也有深含哲理的議論。有一篇文章最適合現(xiàn)代的人去品讀――《最單純的生活必須品》,這是篇作者在看了《森林王子》中的一句經(jīng)典語(yǔ)言:“讓我們得到最單純的生活必須品”的感悟。我可以設(shè)想一下問(wèn)一個(gè)城里的孩子或鄉(xiāng)下的孩子,人生存最基本的三要素是什么?城里的孩子一定會(huì)不屑一顧地回答:“不就是脂肪、蛋白質(zhì)和碳水化合物嗎?”鄉(xiāng)下孩子聽(tīng)了一定會(huì)茫然地說(shuō):“脂肪、蛋白質(zhì)和碳水化合物是啥?不就是豬油、雞蛋和糖嗎?人不吃那些照樣能活。俺只知人生存只要柴火、水和糧食。”你更認(rèn)同那一個(gè)?若你不明白什么是最單純的生活必須品。就想想,五千年前人們走遍天下要帶什么?不就和鄉(xiāng)下孩子回答的差不多嗎?而現(xiàn)在人們出游,就要帶上一大堆——什么防曬的,防蚊的,防野獸的,防……當(dāng)然還有衣服、碗,筷……也許你會(huì)認(rèn)為是現(xiàn)代人想得周到,把什么都考慮到了。其實(shí)是古人認(rèn)為一些意外都是可以抵抗的,重要的是人要活下去。

  回想當(dāng)今,人們對(duì)城市生活的物質(zhì)生活的厭倦了。都開(kāi)上車(chē)去找個(gè)青山綠水的地方去放松,殊不知自己把城市的污染帶進(jìn)了青山綠水。現(xiàn)在城市的發(fā)展都在想著人定勝天,要用人的力量去改變世界,其實(shí)這也是把自己發(fā)展的快樂(lè)建立在大地的痛苦之上。除了城市建設(shè)方面,一些城市的水和空氣都在受到污染。我們想要吃的純凈水都含有亂七八糟的雜質(zhì)。為博人們歡心的“水”,美其名叫成各種好聽(tīng)的飲料讓人們癡迷得不能自拔。在人們生活的周?chē)秋柡瑧腋☆w粒與雜質(zhì)的“風(fēng)”??纯粗?chē)嗌偃耸苤F(xiàn)在生活帶來(lái)的疾病的煎熬。

  在小學(xué)六年級(jí)的一次科技發(fā)展的有利有弊的辨論上,我果斷的站在反方的立場(chǎng)上。我列舉了世上許多發(fā)明所帶來(lái)的副作用。如電腦讓人失去思考能力、汽車(chē)讓人們的行走能力退化,電視讓人失去溝通能力……生活上雖然帶來(lái)了方便卻以喪失我們的基本能力為代價(jià)。

  畢淑敏的這篇文章頗有道家的反璞歸真思想,讓許多現(xiàn)代人開(kāi)始深思:“這是我們要的生活嗎?”

  畢淑敏經(jīng)典散文讀后感3

  樂(lè),一個(gè)人人都盼望的情感,而我就在讀《畢淑敏散文》當(dāng)中感受到了樂(lè)!

  畢淑敏是一個(gè)能將生活中的情感點(diǎn)滴帶入寫(xiě)作中的淳樸作家。她的文章有滋有味,都是生活中的小事構(gòu)成,再將她的體會(huì),她所了解到的背景加入其中,便成為篇篇打動(dòng)人心的散文。

  她的散文有沉思篇,有人生感悟篇,有心靈處分篇等多個(gè)篇幅。一縷彌漫著的香煙,一絲綠植芬芳,一點(diǎn)生機(jī)的鳥(niǎo)鳴,便描畫(huà)出一篇文章,一幅圖畫(huà)。

  我很喜歡讀《每天都冒一點(diǎn)險(xiǎn)》這篇散文,很有意境。文章講述的是畢淑敏的三個(gè)“險(xiǎn)”事,教導(dǎo)我們?nèi)松?ldquo;險(xiǎn)”而精彩。所以每天都冒一點(diǎn)險(xiǎn),不僅可以抗衰老,還可以活躍生活。我讀了之后感到冒險(xiǎn)原來(lái)在人生中有這么重要,也不禁發(fā)出感慨,多冒冒險(xiǎn)必定會(huì)讓我增大膽量,受益匪淺。

  我喜歡的另一篇文章叫《精神的三間小屋》。如果讓我推薦作品的話(huà),我定會(huì)推選這篇文章為演講主題。它貼近生活,教育我們要在心間樹(shù)立三間小屋。第一間是:盛著我們的愛(ài)與恨,第二間是:盛放著我們的事業(yè),第三間是:安放著我們的自身。

  她在文中這樣闡述道:“三間小屋,說(shuō)大不大,說(shuō)小不小。非常世界,建立精神的棲息地,是智慧生靈的義務(wù),每人都有如此的權(quán)利。”是啊!安放著我們喜怒哀樂(lè)的三間小屋,代表著希望,代表著生靈萬(wàn)物的平和,所以,人一定心中都要有這三間精神小屋,它們是你心的核心,是你情感發(fā)泄的控制總部,是接受打擊、接受喜悅的基地。

  讀久了畢淑敏老師的散文,真會(huì)不自覺(jué)地稱(chēng)她為師。散文情感濃厚,內(nèi)容樸實(shí),令我看了就脫不了身,總想多看幾篇。其實(shí)我的許多經(jīng)歷都和畢淑敏老師有異曲同工之妙,比如她說(shuō)的“到底我重不重要?”,我曾經(jīng)也有這樣的疑惑,并問(wèn)過(guò)我自己這樣的問(wèn)題,我在她的散文中找到了答案——我很重要!

  畢淑敏那平實(shí)卻激情的散文使我久久難忘,我仍不時(shí)翻翻這篇,看看那篇。那種被畢老師渲染得瑰麗多彩的、生動(dòng)活潑的故事情節(jié),相信一定會(huì)讓我難以忘懷,而那種被畢老師描述得具有感悟、具有哲理的道理也將廣為流傳。

  感謝畢老師為我?guī)?lái)的樂(lè),雖說(shuō)樂(lè)自由我,但這是“樂(lè)自由書(shū)”,相信這種閱讀的喜悅,將傳遞給更多的讀者!

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