讀西游記有感800字作文
在《西游記》這本書中,作者帶著我們進(jìn)入了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的整個(gè)里程。下面是西游記800字讀后感,希望對(duì)你有所啟發(fā)。
讀西游記有感800字作文篇1
神魔小說《西游記》源于社會(huì)現(xiàn)實(shí),基于浪漫主義的根石,它融入斑斕的想象,形成了奇幻詼諧的藝術(shù)特色,是我國文學(xué)史上不可多得的藝術(shù)瑰寶。本次研究性學(xué)習(xí),我主要談一下《西游記》得藝術(shù)特色與思想。
在歷史的長廊里,文學(xué)是一個(gè)國家,一個(gè)民族發(fā)展的象征,也是其在發(fā)展中最真實(shí)的社會(huì)寫照,更是承載一個(gè)國家,一個(gè)民族最綺麗的文化藝術(shù)寶石。誠然,科學(xué)無國界,文學(xué)亦美焉!但由于各民族,各國家的文化差異,人們對(duì)于文學(xué)的欣賞有著不同的見解。但是文學(xué)精華,無論在中西方都是一顆永不凋零的文學(xué)星,一直在人們的心中閃光。就像哥倫比亞作者加西亞·馬爾克斯的暨拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義代表作《百年孤獨(dú)》,作者用全新的創(chuàng)作手法,巧妙地糅合了現(xiàn)實(shí)與虛幻,融入神話傳說,民間故事等元素,展現(xiàn)出一個(gè)多彩的想象空間。同樣追溯中國古代文學(xué)—《西游記》,開辟了中國神魔長篇小說的新篇章。作者吳承恩成功地運(yùn)用了積極浪漫主義創(chuàng)作手法,巧妙地將辛辣的諷刺,善意的嘲笑,嚴(yán)肅的批判相結(jié)合,把神魔小說《西游記》表達(dá)得淋漓盡致,出神入化,從側(cè)面抨擊當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,統(tǒng)治者的昏靡來表達(dá)自己懷才難遇明君,不能重任的悲憤心情。
《西游記》的問世,在民間廣為流傳,版本層出不窮。據(jù)載明清就有十三個(gè)版本。鴉片戰(zhàn)爭以后被譯成多種外國文字,廣傳世界各地,且發(fā)表了許多研究論文,并作出極高的評(píng)價(jià)。小說以唐僧師徒西天取經(jīng)的歷史事實(shí)為題材,以神怪為引線,運(yùn)用生動(dòng)貼切、明快流暢的對(duì)話描寫,設(shè)計(jì)曲折離奇的情景,刻畫鮮明詭異的人物個(gè)性。小說具有詼諧性,隱喻性的藝術(shù)風(fēng)格,揭露了真實(shí)的社會(huì)生活,可謂是中國文學(xué)史上的巨著,它閃耀不朽的靈光,恩澤萬代,福及千古。
神幻小說《西游記》是以虛幻境象的表達(dá)形式,客觀地反映真實(shí)的社會(huì)生活,寄托人們?cè)诰裆罘矫鎸?duì)自由公平的一種渴望。相比歷史故事,傳奇故事,英雄故事小說,它是隱喻的,是它們無法比及的。它既是歷史故事,傳奇故事,英雄故事小說后的文學(xué)新門類,也是對(duì)社會(huì)現(xiàn)象,文化傳承及它自身發(fā)展的獨(dú)特見解。
讀西游記有感800字作文篇2
三月份老師給我們推薦了四大名著之一吳承恩先生寫的《西游記》,當(dāng)我拿到這本書時(shí)心情澎湃,因?yàn)槲以谛r(shí)候從電視里已經(jīng)領(lǐng)略過它的風(fēng)采和魅力。
這 門書主要描寫了幾個(gè)人物:愛機(jī)智勇敢、打抱不平的孫悟空,貪吃懶惰的豬八戒,救苦救難的觀世音菩薩,和藹可親、心地善良的唐僧,法力無邊的如來佛祖,能管 住世界萬物的玉皇大帝,還有煉金丹的太上老君以及想下雨就下雨的四大龍王。其中我最喜歡齊天大圣孫悟空,因?yàn)樗液薷覑?、機(jī)靈勇敢。當(dāng)我坐在桌前細(xì)細(xì)品味 故事內(nèi)容時(shí),我的心像滾滾奔流的長江水激動(dòng)不已,瞬間我被書中的故事情節(jié)深深的吸引了。
《西游記》的第十二章<平頂山竊寶>最 讓我喜歡,故事說的是:師徒四人離開寶象國繼續(xù)向起走,來到平頂山,山中有一個(gè)洞,洞中住著兩個(gè)妖怪,一個(gè)金角大王、一個(gè)銀角大王,銀角大王有一把七星寶 劍,金角大王有一個(gè)寶葫蘆和一根晃金繩,在打斗中唐僧、八戒、沙和尚師徒三人被妖怪抓進(jìn)洞中,孫悟空在洞外用他的聰明才智多次化名“孫行者”、“者行 孫”、“行者孫”與妖怪周旋,孫大圣趁機(jī)混進(jìn)洞中用假葫蘆把金角大王的真寶葫蘆換了出來,在洞外挑戰(zhàn),把銀角大王和金角大王裝進(jìn)了寶葫蘆,這時(shí)太上老君駕 云來到,原來這個(gè)寶葫蘆是裝仙丹用的,寶扇是煽火用的,金銀兩大王則是老君的看爐子的兩個(gè)童子,他們偷走了葫蘆和扇子在這里稱王稱霸。大圣礙于面子讓老君 把兩位童子帶回天宮。
通過讀《西游記》這本書,我明白了:一個(gè)人要實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,就要持之以恒、創(chuàng)新思路、堅(jiān)持不懈、勤奮努力,要有咬定青山不放松的韌勁、不達(dá)目的不罷休的倔勁,要像他們師徒四人一樣,歷經(jīng)千辛萬苦,度過九九八十一難,終于換得了真經(jīng),四仙一馬還被封了佛。
老師經(jīng)常對(duì)我們說:讀一本好書,就是與高尚的人說話。今天,我拜讀了吳承恩先生寫的《西游記》,就等于與吳老進(jìn)行了一次心與心的交流,我從內(nèi)心里喜歡這本名著,今后我要利用好時(shí)間,把這本名著讀熟、讀透,吸取書中精華,擴(kuò)寬自己的知識(shí)面,為日后走上社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
讀西游記有感800字作文篇3
那里有古老的村莊,那里有悠久的神話,那里有雪白的哈達(dá),那里格桑花開滿整個(gè)草原。那里就是世界的最高點(diǎn),神奇的日光城——西藏。
奔波了49小時(shí),終于來到了期待已久勝地西藏。站在海拔3000多米的拉薩高原上有著非同一般的感覺就像來到了天國,呼吸的每一口空氣都是那么的沁人心脾,那么的美妙。
第二天,我們準(zhǔn)備去參觀位于拉薩老城區(qū)的中心,距今已有1350年的歷史,說道大昭寺,大家都不陌生吧,國產(chǎn)大片《天下無賊》的一個(gè)場景就在這里拍的。穿過大街小巷終于來到了期待已久的大昭寺。
大昭寺門前擠滿了人,原來他們都是等待上一批人出來好換另一批人。我們盼啊盼啊,終于輪到我們了。踏進(jìn)門檻兒,周圍陳舊的廟給了人一種安詳?shù)母杏X。我們繼續(xù)往前走,周圍昏昏暗暗,只有酥油燈微弱的光芒,耳邊環(huán)繞著陣陣佛經(jīng)的誦讀之聲。一座座喇嘛像安靜地坐在角落上,喇嘛像周圍都是一角,兩角的紙幣。我們轉(zhuǎn)了一圈找到了聲音的來源,原來是一些佛教的信仰者在吟頌佛經(jīng),我好像進(jìn)入了“西藏文化”這本厚厚的書里面,真是耐人回味。
出了大昭寺,我們又吃了頓藏餐,藏餐的特色菜有手抓羊肉,酥粑,白蘿卜熬排骨,豬油皮,人生果,藏餐里當(dāng)然有飲料,他們哪兒把酥油茶,羊奶,青稞就當(dāng)作飲料,其中酥油茶是最有營養(yǎng)的,要用百斤羊奶才可提煉出五六斤酥油,酥油的營養(yǎng)價(jià)值很高吧。
第三天,我們的活動(dòng)項(xiàng)目是世界屋脊——布達(dá)拉宮。在車上,我一直仰望著巍峨的布達(dá)拉宮,我一直幻想著布達(dá)拉宮里的神奇景象。終于來到了布達(dá)拉宮的腳下。望著依山而造的巨大建筑物,我感到自己被它所征服,感到自己是多么的渺小。再望布達(dá)拉宮,方方正正的格局,紅墻白瓦,一串串五彩繽紛的經(jīng)幡掛滿整個(gè)宮殿。我和爸爸迫不及待地登上階梯,觸碰到墻瓦,我腦海中似乎浮現(xiàn)出西藏人民搭建布達(dá)拉宮的艱苦場景。踏著漫長的階梯,我一而再,再而三地拖起沉重的腳步。爬到半山腰的時(shí)候,我累得一屁股坐在地上喘粗氣。突然,一句話震撼了我:再爬一層就能看到拉薩全景了!我好似充了氣的足球,一躍而起,一口氣爬到頂。這是,爸爸把我拽進(jìn)位于布達(dá)拉宮頂部的紅宮。紅宮像西堂一般周圍都是紅漆漆的。紅宮里面都是喇嘛的陵宮,陵宮就是喇嘛死后的棺材,陵宮的制作越精細(xì),就代表那個(gè)喇嘛的信仰度高。走出紅宮,我立即趴到了扶手上,我俯視整個(gè)拉薩城,讓我覺得,大地救災(zāi)腳下,我高興地歡呼:“我在世界最高處!”
讀西游記有感800字作文篇4
在 這一個(gè)假期中,我們讀了兩本書??墒窃诜藕俚臅r(shí)侯,我們也讀了一本書,它就是《西游記》。
在《西游記》這本書中,作者羅貫中帶著我們每一位讀者進(jìn)入了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的整個(gè)里程,它讓我非常的興奮。
本書向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界,讀者無不為吳承恩豐富而大膽的藝術(shù)想象面前而驚嘆。然而,作為神魔小說杰出代表的《西游記》 通過書中虛幻的神魔世界,讓我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的實(shí)際面藐。
談起孫悟空,大家都知到他是個(gè)非常了不起的英雄。他既有無窮的本領(lǐng),又有天不怕地不怕的精神。他有著大英雄的不凡氣度,也有愛聽恭維話的缺 點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗敢拼。這就是他,一個(gè)光彩奪目的大英雄。他那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神,高超的本領(lǐng)是所有妖怪們 的克星。他不但代表了一種正義的力量,而且表現(xiàn)出了一種戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。
再說到豬八戒,雖然他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了,更談不上什么光輝高大,但是這個(gè)形象同樣刻畫得非常好。雖說他有許多壞毛病,但是這并沒有改變他的形象,相反卻感到十分真實(shí)可愛。
說完他們兩個(gè)后,我們就會(huì)自然而然地想起他們的 師傅唐僧,雖說他沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力,但他品行端正,會(huì)念真經(jīng),不怕“千刀萬剮”,有不取真經(jīng)就決不回頭的堅(jiān)定的 信念;沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事,但都勤勤懇懇,任勞任怨,甘心當(dāng)好后勤,不好出風(fēng)頭,是當(dāng)代人的代表。
在這一本書中, 這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對(duì)比,也許這更加突出這本書的特點(diǎn)。
在書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。
我堅(jiān)信我今后一定會(huì)持之以恒的做每一件事情的,我也會(huì)有唐僧那種不取真經(jīng)決不罷休的精神。
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