水滸傳讀后感550字作文
《水滸傳》是中國古代一部不朽的古典文學(xué)名著。它描寫了北宋年間以宋江為首的一百零八位梁山好漢。本文是學(xué)習(xí)啦小編整理的水滸傳讀后感550字作文，僅供參考。
水滸傳讀后感550字作文篇1
在漫長的寒假生活中，我讀了許許多多經(jīng)典書籍，其中最讓我刻骨銘心的就是《水滸傳》中的篇章。其108位好漢的英雄形象也深深地映在了我的腦海里，更令人贊不絕口的不是他們那高超的武藝，而是他們那團結(jié)一致的心和敢作敢當(dāng)?shù)钠焚|(zhì)!
在這寒假的鐘聲敲響時，我走進了這傳奇的故事中。這篇文章主要講述了元末明初在高俅邪惡勢力的壓迫下，害的許許多多人家破人亡、妻離子散。最終各路好漢聚集梁山，萬眾一心，懲惡除奸、替天行道的故事。
其中《汴京城楊志賣刀》最令我回味無窮。主要描述王倫想利用楊志來制衡林沖，勸楊志留下，可楊志并沒久留，轉(zhuǎn)身離去?？蓻]過幾天他想盡快復(fù)職便上下打點，最后身無分文，身邊值錢的也只有一把寶刀，楊志出于無奈，一咬牙決定賣了寶刀做些盤纏?？刹涣显谪溬u過程中被當(dāng)?shù)匾粋€橫行霸道的“沒毛蟲——牛二”存心刁難。說：“什么鳥刀，要賣三千貫。”楊志便告訴他：這是祖上留下的寶刀，這把刀1、砍銅剁鐵，刀口不卷;2、毛發(fā)落下，斷為兩截;3、揮刀斬人，刀口無血。牛二不信，楊志只好一一示范，可到了最后一項時，楊志恕難從命，所以推辭殺狗示范。那牛二哪里肯就此罷休，便叫楊志殺了他示范，可楊志哪肯濫殺無辜。終于在牛二的糾纏下，兩人交起手來，最后錯手殺了他，事后楊志并沒逃走而是投案自首。
在生活中，楊志這種敢作敢當(dāng)?shù)钠焚|(zhì)對于每個人之必不可少，同時是多么值得我們學(xué)習(xí)，只有擁有它，我們才能擁有更加美好的生活!
水滸傳讀后感550字作文篇2
今天我把校信通發(fā)的兩本《水滸傳(上)(下)》看了上，覺得《水滸傳》中的真英雄還是武松。
雖然武松在梁山泊中只排名11位，遠遠不及盧俊義與林沖。但是武松的那種氣概是盧俊義與林沖遠遠沒有的。林沖作為八十萬禁軍教頭，武藝高強，堪稱“萬人敵”，可到了最后在刺配滄州充軍的時候，受盡董超薛霸的折磨，當(dāng)時的英雄氣剎那間蕩然無存，這也就是林沖一身神勇功夫卻排在了第六名，竟排在關(guān)勝之后!顯然，是有些深沉無武將色彩，性格像一文人。
再說盧俊義。盧俊義雖然是梁山泊拔尖的人物排在第二，可是入山之前一面被梁山泊無用緊緊相逼，一面家里又一發(fā)不可收拾，在進退兩難之時，還是被朝廷早先一步抓住。很巧，又是董超與薛霸兩個“好了傷疤忘了痛”的人護送，這時的盧俊義可不像昔日里威風(fēng)凜凜了，反倒虎落平陽被犬欺，還需燕青多加相救，要不然這個威風(fēng)于一時的員外就命喪黃泉了······
武松就不一樣了，梁山泊中，全部都是一些“犯罪分子”，都是經(jīng)過刺配到×××，單單武松就不一樣，偏搞“特殊化”把護送的兩個公人指揮來，指揮去不受任何侮辱。并且，十分敢于反抗，兩次犯罪解押，一次“畏罪潛逃”，并殺了不少人?？伤廊惶幹┤?，他不是真英雄誰是?若不是武功還不算太高強，智謀也有些欠缺，怎會排在11名?
我個人認為，梁山泊中武松才算是真英雄!
水滸傳讀后感550字作文篇3
假期里，我覺得最有趣的是：看了一本《水滸傳》，它讓我感觸很深。
這本書主要講了：高俅是一個破落戶的浮浪子弟，僅僅因為它踢了一腳好球便得到皇帝的賞識。不到半年，高球就做了一等高官，他依仗皇權(quán)，迫害忠良，與蔡京童貫之流相互勾結(jié)，狼狽為奸，無惡不作，還把持著朝政大權(quán)，而在這本書中的大小官吏，都是他的狐群狗黨，這讓我很氣憤。更可惡的是他們魚肉鄉(xiāng)民，殘害百姓。這些大大小小的統(tǒng)治者，他們仿佛編織了一個黑暗勢力的魔網(wǎng)，籠罩在平民百姓的頭上，天下百姓民不聊生。
這可怎么辦?我內(nèi)心突然產(chǎn)生了莫名的恐懼感。
就在這時，出現(xiàn)了許多令人敬佩的英雄：豁達魯莽的魯智深，深沉穩(wěn)健的林沖，情深意重的武松，單純狂野的李逵，足智多謀的吳用等。他們嫉惡如仇，除暴安良，劫富濟貧，伸張正義，個個給我留下了難以磨滅的印象。這讓我想起了“忠義”二字。正是因為“忠義”二字讓他們替天行道;正是因為“忠義”二字，才讓他們從不背叛;正是因為“忠義”二字，才讓他們團結(jié)一致……最后梁山的英雄歸順朝廷后很多壯烈犧牲了，死的那么悲壯!
看完書，我已熱淚盈眶。雖然這些英雄犧牲了，但是他們永遠活在我心中!
水滸傳讀后感550字作文篇4
《水滸傳》是中國古代一部不朽的古典文學(xué)名著。它描寫了北宋年間以宋江為首的一百零八位梁山好漢，“替天行道”、劫富濟貧、除暴安良，反貪官、反壓迫的英雄事跡。讀完此書，我不禁為一百單八將的忠義精神所折服。
“忠”，即對國家、對朋友忠心耿耿。九紋龍史進救了陳達等三人，面對官府的捉拿與賞賜，他毫不動心，面對危險也不肯拿他們兄弟三人解官請賞，這便是對朋友的“忠”;晁蓋六人準備奪取生辰綱，臨行前一起發(fā)誓：“我們兄弟六人凡一人有私心，就叫他天誅地滅!”沒有一人有私心，這也是“忠”。
“義”這個字在梁山好漢身上表現(xiàn)的淋漓盡致。“義”，可以解釋為正義，仗義，凜然大義。魯達在酒樓遇到和他并不相識的金老父女，在聽說了他們的遭遇后，便到狀元橋下開肉鋪，把鄭屠夫痛打一頓替他們報仇，這便是“義”;林沖被高俅陷害后發(fā)配滄州，路過野豬林時，兩公差要謀害他的性命，卻被魯智深搭救。這也是“義”;武松聽說了管營的兒子施恩被蔣忠搶占了“快活林”酒店后，找到蔣門神把他打得跪地求饒，這同樣也是“義”。
“生，我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。”這是孟子曾說過的。自古以來曾有多少人舍生而取義?他們不知道生命的可貴嗎?不，他們知道。但為了支持正義，他們選擇了：做正義腳下的墊腳石!用自己的身軀，托舉正義!
在《水滸傳》中，“忠”、“義”之詞出現(xiàn)多達七十二次。在八十一回中卷首詩還指出“事業(yè)集成忠義傳，用資談柄江湖中。”所以，整部《水滸傳》就是在講“忠”、“義”二字，由此展現(xiàn)梁山好漢“忠義”之道。
一部《水滸傳》，講述了曾經(jīng)梁山好漢的那份“忠”與“義”。
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