第一篇是《“急死你”世界紀(jì)錄》。

中國用2004條紅領(lǐng)巾縫制成世界最大的黨旗，創(chuàng)吉尼斯世界紀(jì)錄。

2348架古箏，2348名古箏女在葫蘆島市龍灣海濱廣場奏響了悠揚(yáng)的《漁舟唱晚》，人數(shù)刷新吉尼斯世界紀(jì)錄。

錫林郭勒盟西烏珠穆沁族的“挑戰(zhàn)吉尼斯世界紀(jì)錄烏珠穆沁族2048博克賽”參加人數(shù)(2048人)創(chuàng)造了吉尼斯世界紀(jì)錄。

……

原來“急死你”世界紀(jì)錄是這么好破，趕明兒我們來個兩千人同時擠牛奶的紀(jì)錄，好處是同時可以申請2000頭奶牛被擠和2000人同時擠牛奶的世界紀(jì)錄。

韓寒說：“我們可以去申請一個最喜歡申請吉尼斯世界紀(jì)錄的國家的世界紀(jì)錄，那該有多拉風(fēng)啊。

中國就是這樣，拿著一些被別人取笑的東西卻還引以為豪。

劉國梁開了一輛一百多萬的新車被網(wǎng)友狂罵，這是為什么?難道是因?yàn)閯洪_得了你開不了所以得罵他還是開好車就是張揚(yáng)就是不好?那好車賣給誰?花自己的錢還要被別人罵，恐怕最中國特色了。

韓寒說，一個美國編劇花500萬美金買了一輛保時捷，要是在中國，一個編劇敢買個10萬美金的保時捷，肯定被觀眾罵個狗血噴頭，以后這個編劇的戲就不看，肯定不下10萬人詛咒他車毀人亡。

這就是中國社會的現(xiàn)實(shí)，正如有人給什么什么災(zāi)難捐錢了，錢沒有別人預(yù)想的多反而被那些沒捐的人說小氣，然而那些說人小氣的人大氣在哪?姚明汶川地震共捐了200萬人民幣被網(wǎng)友狂批說什么小氣啊，枉中國人支持他那么多年。我就想不通了，你的錢就是錢，姚明的錢就不是錢啊?姚明每年受多少次傷，他的腳做過多少次手術(shù)你了解嗎?姚明的錢是用身體健康換來的，他捐他的血汗錢了，也有錯?

罷了，這全都是小事，但關(guān)于《你為什么比我貴》我就要說了。

文中韓寒說看到一則新聞，同一輛車因?yàn)榘l(fā)生車禍死亡的兩個人，賠償金額卻相差了一倍多，一個四十萬，一個二十萬不到，原因是前者是城鎮(zhèn)戶口后者是農(nóng)村戶口?；闹?，這是什么衡量標(biāo)準(zhǔn)?人本來就沒有三六九等，你敢說一個農(nóng)民的命就比一個城鎮(zhèn)人價值小。那農(nóng)民們都找機(jī)會進(jìn)城吧，讓城里人喝西北風(fēng)去吧!

……

和諧中國的背后，竟然隱藏著如此多的無知與不和諧：樓，買不起;病，看不起;學(xué)，上不起;路，走不起;老人，扶不起;吃菜怕有農(nóng)藥，小孩吃奶粉怕有三聚氰胺，買豬肉怕有瘦肉精，去餐廳吃飯怕撞上地溝油，死豬肉;在大馬路走時你還得提防突然有輛車撞到你還非常囂張說你能這樣啊，我爸是***!然而，一大堆人卻一直在吹鼓中國社會多么和諧，多么美好，打開電視電視上播的都是和諧美好的社會，經(jīng)濟(jì)又增長了，人民幸福感又上升了，天下太平。

可是，你擋得住網(wǎng)絡(luò)嗎?

每天一打開網(wǎng)絡(luò)，盡是社會的不和諧不美好，小悅悅被撞無人救助啊，好心扶摔倒老人反被訛啊……

很多人都在沉默著，麻木著，對這些話題漠不關(guān)心，只有一些人在網(wǎng)上無聲吶喊。

于是，韓寒站不住了，他要罵人了，他要罵這個社會了。

于是又出現(xiàn)很多人發(fā)出聲來罵韓寒了。

這是韓寒的悲劇還是社會的悲哀?

韓寒的《雜的文》批判了社會里的真實(shí)情況。我們的社會是謊言成風(fēng)，奇怪的社會。正如死也要死在美國——因?yàn)檎畷苤匾?，但是死在諸如泰國或越南之類的國家就沒那么幸運(yùn)了。同樣是我們的同胞死在國外，政府的重視程度就不一樣，讓人很是氣憤，就像日本的農(nóng)民跑到中國來爬山，結(jié)果摔了，中國用軍用直升飛機(jī)去營救，而中國的礦難問題到如今卻還是大量存在，并且死傷人數(shù)還一瞞再瞞。我們的社會要前進(jìn)，要和諧，一些能無故整死人的規(guī)矩是該改一改了。不然，當(dāng)官的都爽死了!

其實(shí)這說到底是社會的悲哀，社會的濁氣污染著一大堆心靈純凈的人，讓他們變得越來越圓滑，越來越以為自己變得越來越聰明，到最后才發(fā)現(xiàn)原來自己身上干凈的地方已為數(shù)不多。所以反貪局每年總是派一些剛來報到的新人去查貪官，因?yàn)樵龠^些年他們“辦事能力”就不太行了。

生活卻好似如韓寒所說，人們生下來時本善，但是接觸了社會這壇深不見底的污水，我們也就被熏陶成為了污水的一份子。這就是我們所謂的人生，是我們現(xiàn)在都市人們認(rèn)為的跟隨時代潮流嗎?或許我們只能從歷史中看到這樣的實(shí)例了吧。!實(shí)在是悲啊。

或許有人說沉默保持中立是最安全的選擇，但社會如果人人沉默，豈不是成了一潭死水?要知道死水只會越來越臭。

韓寒有博客了，韓寒開始對社會一些現(xiàn)象發(fā)表看法了，所以，沉默的人怕韓寒誤傷自己，提前“自衛(wèi)”了。

韓寒之所以不入作協(xié)，是因?yàn)樗€想為社會說點(diǎn)什么，還想為社會提點(diǎn)自己的意見。要知道進(jìn)了作協(xié)就相當(dāng)于進(jìn)了國家關(guān)住作家思想的籠子，畢竟作協(xié)是國家組建的，免不了有些思想“修正”，久而久而，異被同了，你就覺得社會和諧了。所以韓寒說要想他進(jìn)作協(xié)就得他當(dāng)作協(xié)主席，然而他當(dāng)上作協(xié)主席的第一件事就是解散作協(xié)。

作協(xié)內(nèi)心所想的被韓寒知道了。作協(xié)向他拋出橄欖枝大概就是想封住他的嘴吧

還好韓寒沒有妥協(xié)，還好韓寒還在發(fā)表對社會的看法，還好韓寒還敢于說出別人所不敢說的，就像《雜的文》里面的文字一樣。

韓寒的的文章雖然針砭時弊，語氣犀利，但不免刻薄潑辣，容易被指責(zé)偏頗其詞，沒有表現(xiàn)出好的積極向上的一面。話又說回來，在開放社會，不管是何種聲音都應(yīng)該被許可，頌歌需要人唱，而葬歌就讓韓寒去唱吧!

社會，總是要有批判聲音的。