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大眾哲學(xué)讀后感精選(2)

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  大眾哲學(xué)讀后感精選篇三

  艾思奇是一位馬克思主義哲學(xué)家、教育家、革命家,他一生刻苦學(xué)習(xí),勤奮寫(xiě)作,為在中國(guó)傳播和發(fā)展馬克思主義哲學(xué)理論作出了重大貢獻(xiàn),影響力非常大,被譽(yù)為“人民的哲學(xué)家”,毛澤東同志對(duì)艾思奇有過(guò)“黨的理論戰(zhàn)線上的忠誠(chéng)戰(zhàn)士”評(píng)語(yǔ)。

  然而我們對(duì)于艾思奇卻知曉得很少。

  年前去了騰沖,到訪了和順小鎮(zhèn)上的艾思奇故居,才猛然感覺(jué)這需要讀的書(shū)、需要學(xué)習(xí)的實(shí)在是太多了。

  那一天在艾思奇故居,我們一行認(rèn)真地聽(tīng)取講解,細(xì)細(xì)地觀摩實(shí)物,讓我們對(duì)于艾思奇這位偉人有了全新的認(rèn)知。而他那本《大眾哲學(xué)》,則是洛陽(yáng)紙貴,當(dāng)?shù)匾彩呛茈y買(mǎi)到。

  第二天在騰沖的火山地質(zhì)公園參觀,結(jié)束后要乘車(chē)返回時(shí),我意外地發(fā)現(xiàn)我的一位同伴手里拿著一本《大眾哲學(xué)》,我有些驚喜若狂,立即追問(wèn)他在哪兒買(mǎi)到的,當(dāng)告知就是在出口處的一家書(shū)店里時(shí),我立即拔腳往回跑,一氣買(mǎi)了三本,自己留下一本,另外兩本送給我的同伴。

  艾思奇(1910年~1966年)1935年參加中國(guó)共產(chǎn)黨,1935~1936年任上?!蹲x書(shū)雜志》編輯,1937年到延安后,歷任抗日軍政大學(xué)主任教員、中央研究院文化思想研究室主任、中共中央文委秘書(shū)長(zhǎng)、《解放日?qǐng)?bào)》副總編輯。建國(guó)后,任中共中央高級(jí)黨校哲學(xué)教研室主任、副校長(zhǎng),中國(guó)哲學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)科學(xué)院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)部學(xué)部委員。艾思奇長(zhǎng)期從事馬克思主義哲學(xué)研究、宣傳和教育工作,注意把馬克思主義哲學(xué)通俗化和大眾化,并積極與各種唯心主義哲學(xué)論戰(zhàn),捍衛(wèi)辯證唯物主義和歷史唯物主義,在宣傳毛澤東哲學(xué)思想方面亦有一定成就。

  為適應(yīng)中國(guó)革命斗爭(zhēng)和群眾的需要,艾思奇當(dāng)年以滿腔熱情投入研究和宣傳馬克思主義哲學(xué)的工作,寫(xiě)下了許多通俗生動(dòng)的哲學(xué)文章。在他24歲時(shí)艾思奇就把自己的這一批文章匯編成《哲學(xué)講話》出版,后來(lái)改為《大眾哲學(xué)》的書(shū)名再版。正如1935年李公樸為這本書(shū)寫(xiě)的編者序中所說(shuō):“這本書(shū)是用最通俗的筆法,日常談話的體裁,溶化專(zhuān)門(mén)的理論,使大眾的讀者不必費(fèi)很大的氣力就能夠接受?!崩罟珮氵€認(rèn)為 “這一本通俗的哲學(xué)著作,我敢說(shuō)可以普遍地做我們?nèi)珖?guó)大眾讀者的南針,拿它去認(rèn)識(shí)世界和改造世界?!庇捎凇洞蟊娬軐W(xué)》深受廣大青年和人民群眾的歡迎,僅在全國(guó)解放前,就出了32版之多。

  這是“一本改變了無(wú)數(shù)人命運(yùn)軌跡的書(shū),一本影響幾代青年走上革命道路的書(shū),他告訴人們哲學(xué)并不神秘?!痹缭?936年,毛澤東同志就曾讓大家閱讀艾思奇的《大眾哲學(xué)》?!泵珴蓶|曾稱(chēng)贊說(shuō),《大眾哲學(xué)》是“通俗而有價(jià)值的著作”。這部著作教育和幫助中國(guó)廣大青年和人民群眾樹(shù)立科學(xué)的世界觀和人生觀,起了極為重要的作用。有許多青年在《大眾哲學(xué)》的啟蒙教育下,走上了革命的道路,有不少成為優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)干部,對(duì)中國(guó)革命事業(yè)作出了重要的貢獻(xiàn)。宋平同志就曾經(jīng)寫(xiě)道:“我最早接觸艾思奇同志的著作,是60年前開(kāi)始走上革命道路的時(shí)候。當(dāng)時(shí),讀了《大眾哲學(xué)》。這本書(shū)將深刻的哲理寓于生動(dòng)的事例之中,通俗易懂,使我從中受到了馬克思主義的啟蒙教育?!痹S多老一輩的革命家都有這種深切的體會(huì)。

  《大眾哲學(xué)》在中國(guó)較早地創(chuàng)造性地全面而系統(tǒng)地傳播了辯證唯物主義的基本原理,給中國(guó)廣大青年和人民群眾提供了第一部比較完整的馬克思主義的哲學(xué)教科書(shū),極大地促進(jìn)了馬克思主義哲學(xué)在中國(guó)的傳播和中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)哲學(xué)思想的形成和發(fā)展。這部著作在中國(guó)是第一次把哲學(xué)從哲學(xué)家的課堂上和書(shū)本里解放出來(lái),成為廣大群眾手里的尖銳武器。艾思奇為中國(guó)革命和社會(huì)主義建設(shè)事業(yè),為宣傳、捍衛(wèi)和發(fā)展馬列主義、毛澤東思想的哲學(xué)理論,奉獻(xiàn)了自己的全部智慧和精力,作出了令人敬佩的卓越的貢獻(xiàn)。

  在新的歷史時(shí)期,我以為《大眾哲學(xué)》依然有著其獨(dú)特的生命力,在認(rèn)真學(xué)習(xí)、繼承和發(fā)揚(yáng)艾思奇作為黨的忠誠(chéng)而堅(jiān)強(qiáng)的馬克思主義理論戰(zhàn)士的高尚品德、革命學(xué)風(fēng)和革命戰(zhàn)斗精神的同時(shí),我們都應(yīng)當(dāng)靜心讀一讀這本《大眾哲學(xué)》,正如西方一位先哲說(shuō)過(guò),“哲學(xué)就是認(rèn)識(shí)你自己”,細(xì)細(xì)地讀過(guò)這本書(shū),也許就會(huì)發(fā)現(xiàn)這是認(rèn)識(shí)你自己的一面最好的鏡子。

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