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送東陽馬生序有感讀

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  《送東陽馬生序》通過敘述作者年輕時求學的艱難困苦,但終有所成,來勉勵馬生努力學習。然而我們該如何寫《送東陽馬生序》的讀后感呢?下面是學習啦小編向各位推薦的送東陽馬生序有感讀,希望對各位能有所幫助!

  送東陽馬生序有感讀篇一

  《送東陽馬生序》是選自宋濂的《宋學士文集》。文章先敘述作者青少年時求學的種種艱辛,然后聯(lián)系馬生求學的優(yōu)越條件,這樣,我們不難就可以得出其中之一道理:一個人是否學有所成,關鍵在于自己的專心與否。

  文章中提到宋濂自己小時候讀書的情況——“余幼時即嗜學。學貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。天在寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠……”

  我們從中可以看到宋濂小時候讀書的環(huán)境是那么惡劣,家中無錢,問人借書,寒中抄錄,而自己的學習態(tài)度是勤奮好學,刻苦鉆研,專心求學。因此,他后來有名望有地位,詩文成就高。由此看來,一個人是否學有所成,關鍵在于自己的專心與否。

  其實,學有所成并一定要在順境中、逆境中、優(yōu)越的社會年度中、機遇中才能達到的,最重要的也是自己,自己的專心與否。

  外國有這們一則故事:貝多芬小時候跟外國的老師學唱歌和彈鋼琴,由于貝多芬對彈琴方面有興趣,學得比較好(若跟其老師相比,簡直是小巫見大巫),老師看好他,并想把自己畢生精力傳授給他,但貝多芬的語言跟其老師的有所不同,導致他聽不懂、理解不了。因此,貝多芬在那時起,在練習彈琴之余,還要學老師的語言,他很認真——一天有20小時,他的眼睛是有光線射進去的。皇天不負有心人,2個月之后,他根本把該語言學到七七八八了。這樣一來,貝多芬就可以得到老師的指導,最終在世界上有名義;有地位,對于第六交響曲,我想人人都有聽過、聞過。

  誠然,學有所成、成才不是三心兩意,亂來就可以達到、實現(xiàn)的。而是要努力、勤奮、艱苦、刻苦鉆研,再加上自己對學習的專心。

  送東陽馬生序有感讀篇二

  上周,我們學習了《送東陽馬生序》這篇文章。它是一篇文言文,也是一篇贈序。講的是明初文學家宋濂幼時到青年時代的求學經(jīng)歷。學完整篇文章后,我的感觸極大,作者的求學經(jīng)歷讓我難以忘懷,其中一小段讓我最為感動。

  文章的部分內(nèi)容是:又患無碩師名人與游,常趨百里外,從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復;俟其欣悅,則又請焉。故余雖愚,卒獲有所聞。”作者把自己青年時代的求學經(jīng)歷刻畫的很是細致,而這段主要是要告訴我們,對待老師我們要持以尊重的態(tài)度,對于學習,要持以虛心,實事求是,不懂就問的態(tài)度。

  俗話說:好問是成就知識之基礎,知識是成就未來之基礎。對于學習,我們就應該勤學好問。

  讀小學的時候,我記得老師對我們說過:“問問題,不是代表你愚蠢,而是代表你虛心;不懂裝懂,那叫做虛偽。不僅這樣,還要有‘打破沙鍋問到底’的精神。”是啊,我們都不愿做一個虛偽的人,不僅這樣,我們對于學習還應該有強烈的競爭意識,要有“火燒眉毛,快滅火”的想法。學習是自己的事情。不競爭,你就的落后,落后,就會被社會淘汰。

  知識不分大小,但分多少,無論是平常生活中的小問題,還是大知識,我們都要有想要鉆研它的欲望。同時,我們也不能驕傲,必須抱有謙虛的態(tài)度。宋濂寫到:故余雖愚,卒獲有所聞。這不就正表現(xiàn)了他謙虛的品質(zhì)嗎?

  對于老師的批評,我們也應該抱有:有錯改之,無則加勉的思想,對于老師的講解,我們要耐心聽講,不能老師講東自己想西,因為,這是不尊重老師的表現(xiàn),也是狂妄的表現(xiàn),同時,也是愚昧。

  這篇文章對我的感觸極大,也讓我明白了許多學習上和師生關系上的道理。謙虛,好問,實事求是,這是學習的必備素質(zhì)。尊師,懂理這是做人的道理。

  裝懂,就是虛偽;真才實學,才是硬道理。

  送東陽馬生序有感讀篇三

  每個人都渴望在優(yōu)越的現(xiàn)代生活條件下,過上無憂無慮的幸福生活。但是,任何事情都是一分為二的,人們在享受優(yōu)越的生活時,也極易養(yǎng)成惰性,尤其是青年學生。讀了宋濂的文章——《送東陽馬生序》,我對此感受尤深。

  宋濂從小勤奮好學,家里貧窮,沒錢買書來看,就常常向藏收的人家借,親手抄錄,和他們約定日期歸還。在非常冷的冬天里,硯臺都結了堅固的冰,手指凍得沒法屈伸,他仍然不敢懈怠、偷懶。當他出外去追隨老師的時候,背著書箱、拖著鞋子,走在深山大谷中??岷亩?、凜冽的冷風,大雪積了好幾尺深,腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書,最終成為明代的大學士。

  時光過去了600余年,今天我們的生活、學習條件與600余年前相比,發(fā)生了不可同日而語的變化。我們坐在寬敞明亮的教室里,老師和顏悅色地為我們傳道授業(yè)解惑;我們不需要抄書、不需要長途跋涉,也沒有寒凍之苦,可是,我們真正像宋濂那樣用心求學了嗎?

  有時候我坐在窗明幾凈的教室里,心卻飛到了窗外;對老師苦口婆心的教誨,我缺乏應有的興趣和激情;父母不惜自己省吃儉用,為我提供便利的學習條件,我卻不知心存感激……與宋濂相比,我自感有相當?shù)木嚯x。正如宋濂所言,我的學業(yè)沒有大的進步,如果不是因為我的天資不夠聰明的話,只能歸因于不如宋濂專心和勤奮了。

  我曾經(jīng)看過標題為《要“窮”孩子不要“富”孩子》這樣一篇文章,印象很深。這是一篇關于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹說,澳大利亞是一個發(fā)達國家,每個家庭都相當富裕。但是,父母卻讓孩子們過著清貧的生活。冬天父母讓孩子穿很薄的衣服,磨煉他們的意志;從小讓他們到大海中沖浪、冒險,鍛煉他們的膽量。我想,也許這就是澳大利亞之所以成為發(fā)達國家的原因之一吧!

  梅花香自苦寒來。在今天優(yōu)越的生活條件下,希望學校、家庭乃至整個社會多給孩子提供鍛煉的機會,磨煉其勤奮好學、不怕吃苦的意志,使其在優(yōu)越的生活條件下有更出色的表現(xiàn)。

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