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浮士德讀后感

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  歌德的《浮士德》是一部現(xiàn)實主義和浪漫主義結(jié)合得相當完好的詩句,主要講述了一個不滿現(xiàn)實的先進知識分子,竭力探索人生和社會理想的故事。那么我們該如何寫《浮士德》的讀后感呢?下面是學習啦小編向各位推薦的浮士德讀后感,希望對各位能有所幫助!

  浮士德讀后感篇一

  一本好書,就如生命中一朵永不調(diào)謝的奇葩,而書中深刻的道理更令我們回味無窮?!陡∈康隆肥俏抑两褡钕矏鄣臅?,書中蘊涵的道理令我永遠自強不息。

  《浮士德》是德國大文毫歌德的著名小說,《浮士德》現(xiàn)已形成文學領(lǐng)域里的獨立學科,被稱為“浮學”。《浮士德》的主要內(nèi)容是魔鬼靡非斯托和上帝打賭,由靡非斯托去誘引浮士德,看他是否會放棄自己所追求的,棄善從惡,成為靡非斯托的俘虜。靡非斯托到人間,對知識感到厭倦和永遠不安于現(xiàn)狀的老博士打賭,說他可以讓浮士德永不安寧的心得到滿足,條件是浮士德用鮮血作抵押,一旦一天浮士德說出“真美啊,請停下來”,就讓靡非斯托帶走他的靈魂。浮士德同意了,他在魔鬼的幫助下,恢復(fù)了青春,遨游了人間和神界,經(jīng)歷了宮廷中的權(quán)勢財富,以及對藝術(shù)為代表的美的追求和享受,結(jié)果都沒獲得心靈的滿足。最后,在圍海造田這一替大眾著想謀福利的事業(yè)中,浮士德找到了心靈的家園,說出了那句話,然后倒地而死,然而他的靈魂升上了天堂。

  我認為浮士德是個有野心,好高騖遠的人,他也是個偶爾會走上歧途,但最終會走上正途的人,在靡非斯托誘引他走上歧途時,他做了欺騙他人,趨炎附勢的壞事,但是沒有獲得心靈的滿足。就是說,當他沒為人民著想時,他的靈魂極其難受,如同煎熬。而在圍海造田這一事情中,浮士德找到了自己心靈的歸宿,所以才會心滿意足的倒地而死。

  人不可能沒有缺點,浮士德也有缺點,而最重要的是他能不能為別人做有利于別人的事情。而浮士德就做到了。浮士德的缺點是:永遠不安于現(xiàn)狀,優(yōu)點是自強不息、敢作敢為、為他人服務(wù)。

  我們來學習浮士德的優(yōu)點吧,做一個自強不息,為大眾著想謀福利吧。

  浮士德讀后感篇二

  《浮士德》這個故事含有強烈的悲劇因素,在浮士德身上反映了新舊時代更迭期的各種沖突:宗教與科學,理智與情感,因循與追求。

  浮士德對學十分熱愛:"啊,我孜孜不倦,對哲學,法律連同醫(yī)典,遺憾的還有神學,全部都進行了徹底的鉆研."甚至,他是一個追求完美的人:"天上,他想要最美的星星,地上,他尋找最高的歡暢."他為了學,他放棄了自己:"為此,我才想魔發(fā)屈服,借助精靈之口,鬼怪之力,看否能知道一些玄機;這樣,我就不用再汗流浹背,去談自己不知道的東西;……"他對未知的東西感到興奮萬分,書本給了他力量和希望(liuxue86.com)。他對自己的知識感到不足,對無法揭開大自然神秘的面紗感到失望……他對學的熱愛已經(jīng)到達了不可自拔的地步了。

  "誰若不斷努力進取,我們就把他救助."歌德說過,浮士德得救的秘訣就在這幾行詩里.浮士德的身上有一種活力,使他日益高尚化和純潔化,到臨死,他就獲得了上界永恒之愛的拯救。

  是的,浮士德之所以能夠被拯救,不止是這樣,還因為他不斷行動,不斷追求,不斷克服迷誤,最終走上了正路.他的精神是向上的,這是我們應(yīng)該學的.還要學習他對學的追求,對學的熱愛,對學的希望.我們要善學,樂學,愛學,才是向上的人.針對我學的不良現(xiàn)象,面對浮士德,我們應(yīng)當感到慚愧,他是那么地熱愛學習!

  浮士德的肉體毀滅了,但他的精神得救了.一個行動的人,一個上進的人,一個不斷自省并最終走上正途的人,最終會得到救助.這就是浮士德這個形象上所體現(xiàn)出的不斷追求和人生真諦的探索精神。

  浮士德讀后感篇三

  我剛讀完《浮士德》這本書,聽到這個書名,你也許很驚訝吧?因為這是一本西方版的書,好多同學都說看不懂。當然,我也不例外,我只是用自己的思想、自己的眼光來看這本書的內(nèi)容,分辨故事中的真善美、假惡丑。

  我喜歡故事中的魔鬼——“梅菲斯特”。你們一定會覺得我的思想有問題,但是我愛書中的魔鬼是有原因的。

  梅菲斯特雖然是個惡魔,但是卻有為成就大惡而行善的力量。正如他在自述中說:“我是永遠的精靈!”他總是想作惡,卻總是產(chǎn)生行善事的那種力量。梅菲斯特不是一個普通的惡魔,因為他是考官,是神通廣大的打手,是學識淵博的惡靈,是一個促進者。

  他喜歡突然邪邪的一笑,露出一個極有個性的笑容。他喜歡一個人,就用心去愛;他恨一個人,就一本正經(jīng)的告訴他——我恨你!我就喜歡他這種直白、真誠的個性。他讓我聯(lián)想到人類的“魔鬼”,那些人心里是黑的,表面上卻笑嘻嘻的,一副純潔的樣子;還有的人表面上稱兄道弟,暗地里卻各自打著算盤;也有的娶了媳婦竟把含辛茹苦的母親趕出家門。這些人與梅菲斯特相比才是真正的魔鬼呢!

  也許,人人心中都會有邪惡的一面,但是人和魔鬼不同的是:魔鬼把邪惡掛在臉上,于是他給人們的印象就是丑陋的、邪惡的;那么,如果把邪惡藏在心里,就是純潔、善良的嗎?這不是連魔鬼都不如嗎?

  正邪只在一念之間,這是《浮士德》教我的,也是梅菲斯特告訴我的。正視心中的邪念,找回與生俱來的善良吧!

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