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豐子愷白鵝讀后感

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豐子愷白鵝讀后感

  初識(shí)豐子愷,是因?yàn)槲以谡Z(yǔ)文課上學(xué)了先生寫的《白鵝》一文。下面是小編為大家整理的豐子愷白鵝讀后感,希望大家喜歡!

  豐子愷白鵝讀后感篇一

  初識(shí)豐子愷,是因?yàn)槲以谡Z(yǔ)文課上學(xué)了先生寫的《白鵝》一文,運(yùn)用恰當(dāng)?shù)臄M人,細(xì)致入微的觀察,讓白鵝別有情趣。寒假,我細(xì)細(xì)地品讀了先生的《白鵝》一書,再次親近這位在多方面卓有成就的文藝大師。

  《白鵝》一書是豐子愷先生散文的選編本。這本書,將先生的作品分為“贊美童真”、“藝術(shù)理念”、“感悟自然”、“人生哲理”四輯,共計(jì)三十三篇。書的最大特色就是在每一輯之前都有導(dǎo)入語(yǔ),仿佛將你帶入一個(gè)個(gè)有著精美建筑風(fēng)格的圣殿。我最回味的是有著《白鵝》一文的“感悟自然”這一輯。

  “感悟自然”主要寫了豐子愷先生觀賞大自然,對(duì)生命的感悟。如《桂林的山》,桂林山水之美世人皆知,自古就有“桂林山水甲天下”的說(shuō)法,文人墨客無(wú)不為之傾心。豐子愷先生的《桂林的山》這篇文章中卻有著獨(dú)到的見(jiàn)解。先生形象地把桂林比作一個(gè)大庭院,把桂林的山比作院子里的大筍,令人捧腹,卻又不得不佩服他比喻的貼切。在否認(rèn)了世人的公論后,豐子愷先生又提出了一種新的說(shuō)法:“桂林山水奇天下。”他認(rèn)為“甲”有盡善盡美的意思,而美是具足圓滿的,不一定奇;奇是罕有少見(jiàn)的,不一定美。“美”與“奇”不能混淆一氣。桂林的山,奇而不美。聯(lián)想四年級(jí)下冊(cè)的第二篇課文《桂林山水》,真是感概萬(wàn)千:先生的思想不拘泥于定式,在看事物時(shí)融入了自己的思考,對(duì)于名山勝水也不盲目崇拜,能夠提出自己真實(shí)的想法,這種率直的性情,足以令人深思。

  豐子愷先生兼有漫畫家的身份,所以讀《白鵝》這本書,猶如欣賞一幅幅精美的畫卷,我回味無(wú)窮。

  豐子愷白鵝讀后感篇二

  豐子愷老先生是我國(guó)著名的漫畫大師,同時(shí)也是一位優(yōu)秀的作家。他善于通過(guò)細(xì)致的觀察和幽默的文字來(lái)抓住生活中一些細(xì)碎輕微的東西,在極其普通或在別人看來(lái)乏味苦澀的生活中尋出趣味來(lái),將它們表現(xiàn)得鮮活生動(dòng)而有意味,從而自然輕松地悟出人生和社會(huì)的意義。我們學(xué)過(guò)的課文——《白鵝》就是他的作品。

  這篇文章寫于抗日時(shí)期作者在重慶避難的時(shí)候。他的朋友夏宗禹送給他一只白鵝,豐子愷老先生通過(guò)幽默的文字向我們描繪出一只有趣、可愛(ài)的“鵝老爺”。

  我對(duì)鵝吃相中的“高傲”的描述記憶深刻。“鵝是吃冷飯的,吃飯是需要三樣?xùn)|西下飯:一樣是水,一樣是泥,一樣是草。它吃飯時(shí)慢悠悠的,不怕耽誤時(shí)間,而且很會(huì)擺架子。但令人可笑的是,它的吃法三眼一板、一絲不茍,做法循規(guī)蹈矩、不會(huì)變通。鵝吃飯時(shí)必須有一個(gè)人在旁侍候,因?yàn)楦浇墓范贾肋@位”鵝老爺“的吃法,了解它吃食的規(guī)律,所以每次趁”鵝老爺“喝水、吃泥、吃草的當(dāng)兒,就敏捷地跑過(guò)來(lái)偷吃鵝的飯。當(dāng)鵝回來(lái)時(shí),飯罐已已經(jīng)空空如也,鵝便會(huì)”昂首大叫“耍老爺脾氣,讓主人替它添飯,并且站著侍候。人們?yōu)榱瞬蛔?rdquo;鵝老爺“的飯被雞、狗偷吃,把飯罐和水盆放在一起,但它所需要的泥和草遠(yuǎn)近無(wú)定,為了找這些食物,它仍要走遠(yuǎn)去,所以鵝吃飯時(shí)非有一個(gè)人侍候不可,真是架子十足!”

  白鵝吃飯時(shí)的高傲,經(jīng)過(guò)我的介紹,大家已經(jīng)略知一二了吧。我們都知道,鵝的叫聲、步態(tài)、吃相等都是再平常不過(guò)的事了,可作者通過(guò)這些把鵝描繪得饒有趣味,十分生動(dòng),并從一些小事里透露出對(duì)白鵝的留戀。這篇文章并沒(méi)有華麗的文字,但卻在我們眼中呈現(xiàn)一幅優(yōu)美的田園風(fēng)光圖:裊裊的炊煙下,一只大白鵝在田舍前悠然自得地覓食嬉戲。讓我們不由得對(duì)這只雪白的“大鳥(niǎo)”產(chǎn)生了好感,也想抱一只白鵝回家。

  正如豐子愷老先生在文章中所說(shuō)的“凄風(fēng)苦雨之日,手酸意倦之時(shí),推窗一望,死氣沉沉;唯有這偉大的雪白的東西,高擎著琥珀色的喙,在雨中昂然獨(dú)步,好像一個(gè)武裝的守衛(wèi),使得這小屋有了保障,這院子有了主宰,這環(huán)境有了生氣。”

  白鵝,不僅是給豐子愷老先生在苦悶的避難生活中帶來(lái)了樂(lè)趣和精神的寄托,也給我的童年帶來(lái)了快樂(lè),它那可愛(ài)又可笑的行為,讓我從鵝身上體會(huì)到了盎然的生機(jī)和豐富的情趣,成了獨(dú)特的“物外之趣”。

  豐子愷白鵝讀后感篇三

  今年暑假,我讀了一本書,它題目為《豐子愷讀本》,是一本名家文學(xué)讀本,讀完整本書,我深深地感受到了豐子愷爺爺身上濃郁的兒童氣息。

  豐子愷爺爺是位杰出的散文家和漫畫家,他是浙江桐鄉(xiāng)人,1898年出生,1975年去世,筆名TK,原名潤(rùn),號(hào)子愷,著有《緣緣堂隨筆》、《豐子愷兒童漫畫選》等。豐子愷爺爺熱愛(ài)生物,覺(jué)得萬(wàn)物皆靈,一位遠(yuǎn)行的朋友送給他一只鵝,經(jīng)過(guò)豐子愷爺爺細(xì)致入微、活靈活現(xiàn)的描寫,白鵝居然成了鵝老爺。他的一只叫白象里的貓不見(jiàn)了,他和他的子女驚慌失措,豐子愷寫了兩張海報(bào):“尋貓:敝處走失日月眼大白貓一只。如有仁義君子覓得送還,奉籌法幣十萬(wàn)元。儲(chǔ)款相待,決不食言。”一只大白貓與主人的感情能值十萬(wàn)元法幣,可見(jiàn)他們的感情是多么的深厚啊!豐子愷爺爺不僅熱愛(ài)生物,還非常關(guān)愛(ài)兒童,是兒童的崇拜者。在兒童樂(lè)園里回憶起自己小時(shí)候的快樂(lè)和子女們的一些事情。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“近來(lái)我的心為了四事占據(jù)了:天上的神明與星辰,人間的藝術(shù)與兒童,這小燕子似的一群兒女,是在人世間與我因緣最深的兒童,他們?cè)谖倚闹姓寂c神明星辰、藝術(shù)同等的地位。”在豐子愷爺爺眼里,兒童是他最充實(shí)的回憶,動(dòng)物是他最美好的感情。豐子愷爺爺明白孩子,創(chuàng)造了一個(gè)前所未有的“漫畫故事大講堂”。我看完了這本書,并沒(méi)有看到豐子愷爺爺用優(yōu)美的語(yǔ)句來(lái)描寫,用的都是普普通通的句子,可在這些樸素的話語(yǔ)中我深深地感受到豐子愷爺爺養(yǎng)動(dòng)物時(shí)的快樂(lè),和那些天真活潑的孩子們?cè)谝黄饡r(shí)的幸福。我真想在茶坊樂(lè)園里和豐子愷爺爺談笑風(fēng)聲,一起談?wù)匄喿觽兊膱F(tuán)結(jié),不畏死亡的精神,看一看那些在他口中要伺候的“官匪”。豐子愷爺爺愛(ài)漫畫、愛(ài)藝術(shù),更愛(ài)孩子。在他樸實(shí)的話語(yǔ)里我明白了,孩子就要擁有活力和快樂(lè),拋開(kāi)煩惱,好好地去珍惜童年的每一天。

  讓我們的童年生活充滿活力、充滿自信、充滿歡樂(lè)。

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