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格列佛游記讀后感摘抄1000字

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格列佛游記讀后感摘抄1000字

  《格列佛游記》是美國文學(xué)史上的一部偉大的諷刺小說,據(jù)說伏爾泰、拜倫、高爾基和魯迅也很推崇斯威夫特的作品。我深深地崇拜著魯迅,他用枯黃卻瘦勁的手指著青年前進(jìn)的方向,于是我便朝著那個方向,看上了《格列佛游記》--愛屋及烏。但是看過之后,大呼“上當(dāng)”也于事無補(bǔ),唯一值得安慰的是可以問問別人對斯威夫特怎么看,來顯示自己是“文學(xué)青年”,更實(shí)際地是寫一篇不倫不類的讀后感交上去湊數(shù)。

  每當(dāng)回想起當(dāng)年看這本名著的時候,歷史的滄桑感便涌上了心頭,那些日子真是沒有成就感受,很失敗。一天僅僅十幾頁,舉“目”維艱,冷不防冒上一句“往事不堪回首”,發(fā)自于肺腑啊!

  打個比方,讀《圍城》是一種愉悅的享受,就像是用地道戰(zhàn)地雷戰(zhàn)打鬼子,越打越過癮,正打在關(guān)頭上,錢鐘書先生將大筆一擱,鬼子投降了;讀《駱駝祥子》也挺爽,應(yīng)該屬于三大戰(zhàn)役的那種,共軍三下五除二地把蔣介石趕到了臺灣,我也三下五除二地干掉了老金;但讀《格列佛游記》就大不一樣了,是一種受罪,就像血戰(zhàn)臺兒莊一樣,拉鋸戰(zhàn),特艱苦卓絕,不但要跟斯威特作斗爭,還要與瞌睡蟲作斗爭,不過“不破樓蘭終不還”的我還是取得了“格列佛大捷”,但損失慘重,至今想起來還余悸不已。

  因此,此后,看到魯迅拿著煙斗一副正氣凜然的樣子,總會口不自禁地唱道:“都是你的錯,是你騙了我,還讓我不知不覺滿足被騙的虛榮”……

  但是,盡管受了騙,并未影響魯迅在我心的地位,我依然固執(zhí)地認(rèn)為:斯威夫特是不能與魯迅同日而語的。

  魯迅,我國偉大的無產(chǎn)階級文學(xué)家、思想家、革命家;斯威夫特何許人也?英國十八世紀(jì)罪惡腐朽的資產(chǎn)階級中的一員。他們的階級屬性有著本質(zhì)區(qū)別(如果趕上““””就好了,分清敵我很重要啊)。其二,魯迅是國產(chǎn)的,斯威夫特是洋貨(這好像是廢話)。至于第三點(diǎn),我認(rèn)為是最最重要的,魯迅的文章雖艱深生澀但我依稀可辨,斯威夫特的譯本雖然都是大白話,但我就是不知所言,所言何干。

  經(jīng)過一番換位思考,我作出如下推測:大不列顛的可愛青年們也必然不知道魯迅在說些什么,要表達(dá)些什么,以及“可能吧--那簡直就是一定的”那種魯迅特色的矛盾句式。

  好詞:

  揭露,慧骃,辭別,蕭條,恭順 熟練 精光 手舞足蹈

  威武 勻稱 莊嚴(yán) 惡意 罪魁禍?zhǔn)?嚎啕大哭 感激 騷亂

  好句:

  1.周圍的田野像不盡的花園,圈起來的田地一般都是四十英尺見方,就像許許多多的花床。

  2.現(xiàn)在我來描述一下皇帝的容貌。他的身高比其它王宮

  大臣們都高,高出大約我的一個指甲蓋那樣,僅此一點(diǎn)就足已使看到他的人肅然起敬。他容貌雄健威武,長著奧地利人的嘴唇,鷹鈞鼻,茶青色*皮膚,面相堅(jiān)毅端莊身材四肢十分勻稱,舉止文雅,態(tài)度莊嚴(yán)。

  3.他的服裝非常簡樸,樣式介于亞洲式和歐洲式之間,但頭上戴了一頂飾滿珠寶的黃金頂盔,盔頂上插著一根羽毛。

  4.他的嗓音很尖,但嘹亮清晰,我站起來也可以聽得清清楚

  楚。貴婦人和廷臣們?nèi)即┑梅浅HA麗,他們站在那里看起來仿佛地上鋪了一條繡滿了金人銀人的襯裙。

  5.因?yàn)槲覔?dān)心要是我穿了上衣,衣服的下擺也許會刮及民房的屋頂或屋檐。一切都準(zhǔn)備好了,行期已到,我向我的主人、主婦和它們?nèi)腋鎰e。我的眼里涌出淚水,感到心情十分沉痛。我的主人一方面出于好奇,一方面出于對我的友好(我這么說也許不是自負(fù)吧),決定要去海邊送我上船,還叫了它鄰近的幾位朋友隨它一同前往。為了等潮水上來,我不得不等上一個多鐘頭,后來見風(fēng)正巧吹向我打算航行過去的那座小島,就再次向我的主人告別??墒钦?dāng)我要伏下身去吻它的蹄子的時候,它格外賞我臉將蹄子輕輕地舉到了我的嘴邊。我并不是不知道我因?yàn)樘岬絼偛胚@件事曾受到不少責(zé)難;誹謗我的人都認(rèn)為,那么卓越的一個“慧骃”是不大可能賜如此大的榮耀給我這樣的下等動物的。我也不曾忘記,有些旅行家很喜歡吹噓自己曾受到什么特殊的恩典。但是,如果這些責(zé)難我的人對“慧骃”的高貴、有禮的性*格有更深的了解,他們馬上就會改變自己的看法。

  6.人在最關(guān)鍵的時刻才會漏出自己的本性*,卻不知道身邊的朋友能否像螞蟻那樣團(tuán)結(jié)!!!!!

  7.盲目可以使你增加勇氣,因?yàn)槟憧床坏绞裁次kU。

  8.在任用人才方面,他們更注重優(yōu)良的品德而非卓越的才干。

  9.若一個人沒有德行,他們認(rèn)為,那么才能再高也難以實(shí)現(xiàn),任何事務(wù)都不能交給這種有才無德的家伙去辦。

  10.如果一個品行端正的人因?yàn)闊o知而犯錯誤怎么也不會像那些存心貪污fu敗的人那樣給社會利益造成極大影響,也正因他們本事大、手段高,能夠加倍地營私舞弊,同時還會巧妙地掩飾自己的fu敗行徑。

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