資本論讀后感
馬克思《資本論》是一本具有偉大歷史意義的著作。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的資本論讀后感,供大家參閱!
資本論讀后感篇1
一次偶然,我發(fā)現(xiàn)了《資本論》這本書(shū),于是我便把它買(mǎi)了回來(lái)。我喜歡讀著實(shí)體書(shū)的感覺(jué),多讀點(diǎn)書(shū)總沒(méi)有什么壞處。
兩周之后,我把它大致讀完了,感覺(jué)這本書(shū)不適合在這樣寒冷的季節(jié)里研讀。其間一些黑暗面的描述真的可以讓人不寒而栗。盡管如此,我還是從中學(xué)到了不少東西,起碼知道了,原來(lái)錢(qián)可以是那么復(fù)雜的東西!以后的幾天,我一直試圖把我從它那里得到的知識(shí)整理出來(lái),好讓自己的頭腦中有個(gè)比較直觀、清晰的印象,便于記憶和思考。我不打算專(zhuān)業(yè)研究資本和經(jīng)濟(jì),所以只要有個(gè)印象就足夠了。從《資本論》里,我似乎可以看出一個(gè)古怪的植物狀社會(huì)體系來(lái)。這個(gè)體系的頂端是些厚厚的葉子,遮蔽了所有的陽(yáng)光和清新的空氣,投下無(wú)盡的陰影在根部。占整個(gè)體系絕大部分的根盤(pán)在深深的泥漿中,拼命地吸收可供系統(tǒng)利用水分和養(yǎng)料,通過(guò)枝桿送至葉片上,而葉片將它們幾乎全部用于再生產(chǎn),于是植物體便不斷長(zhǎng)大。
無(wú)需解釋?zhuān)淼木褪菑V大的勞動(dòng)人民,他們不停地把各種自然資源轉(zhuǎn)化成社會(huì)財(cái)富,通過(guò)市場(chǎng)交換或租金——枝或桿,財(cái)富最終落到資本家——葉子——的手里,財(cái)富變成了資本,被重新投入再生產(chǎn)過(guò)程。為了吸取更多的養(yǎng)料和水分,根只有往地下越扎越深;葉子要得到充分的陽(yáng)光和空氣,也只好拼命向上伸展;枝桿亦隨之長(zhǎng)粗,變長(zhǎng)。原本小小的丑陋植物逐漸成為一棵棵參天大樹(shù)!植物不能沒(méi)有根也不能沒(méi)有葉,社會(huì)不能失去上層的資本階級(jí),更不能失去下層勞動(dòng)大眾。問(wèn)題在于,植物是一體的而人不是,由人構(gòu)成的社會(huì)不可能像植物那樣安靜地生長(zhǎng)。社會(huì)要發(fā)展,方向是平等,但照這種模式下去是行不通的!差距只能越拉越大。
資本論讀后感篇2
馬克思《資本論》是一本具有偉大歷史意義的著作。既是馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要著作,也是馬克思主義哲學(xué)的重要著作。其內(nèi)容博大精深,其對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的精妙闡述對(duì)后世產(chǎn)生了重大的影響。淺讀了馬克思的《資本論》,就其觀點(diǎn)談?wù)勎业目捶ā?/p>
馬克思《資本論》的第一篇商品與貨幣中關(guān)于商品的交換過(guò)程中談到:“商品對(duì)其所有者而言是是非使用價(jià)值的,對(duì)其非使用者是使用價(jià)值。因此,商品必須全面轉(zhuǎn)手,這種轉(zhuǎn)手就形成商品的交換,從而使商品彼此作為價(jià)值發(fā)生關(guān)系并價(jià)值來(lái)實(shí)現(xiàn)。可見(jiàn)商品在能夠作為使用價(jià)值之前,必須先作為聚氨酯來(lái)實(shí)現(xiàn)。”此觀點(diǎn)很精確地闡述了交換對(duì)與商品的重要性。
首先,從商品的定義出發(fā)。我們都知道商品是用來(lái)交換的勞動(dòng)產(chǎn)品。由此可見(jiàn)作為商品與其他東西的區(qū)別一是交換,而是是勞動(dòng)產(chǎn)品。其兩者共同構(gòu)成了商品的屬性。因?yàn)榭梢杂脕?lái)交換,所以商品具有使用價(jià)值。因?yàn)槭莿趧?dòng)產(chǎn)品,其中凝聚了人類(lèi)的無(wú)差別勞動(dòng),所以商品具有價(jià)值。從其屬性來(lái)講,商品是價(jià)值和使用價(jià)值的統(tǒng)一。要生產(chǎn)產(chǎn)品,他不僅要生產(chǎn)使用價(jià)值,而且要為別人生產(chǎn)使用價(jià)值,即生產(chǎn)社會(huì)的使用價(jià)值。要成為商品,產(chǎn)品必須通過(guò)交換,轉(zhuǎn)到被的使用者手里,最后,沒(méi)有物品可以是價(jià)值而不是使用物品。如果物品無(wú)用,則其中包含的勞動(dòng)也沒(méi)用,也就不形成價(jià)值。因此,交換這一過(guò)程在這里發(fā)揮了很關(guān)鍵性的作用,巧妙的在滿足不同使用者的要求同時(shí)實(shí)現(xiàn)了商品的價(jià)值和使用價(jià)值。實(shí)現(xiàn)了商品本身的意義。
另一方面,商品交換過(guò)程也是創(chuàng)造財(cái)富的過(guò)程。交換創(chuàng)造財(cái)富。正如書(shū)中所說(shuō),在資本主義生產(chǎn)方式占統(tǒng)治地位的社會(huì)中,社會(huì)財(cái)富表現(xiàn)為“龐大的商品堆積”。而財(cái)富的獲取是通過(guò)堆剩余價(jià)值的剝奪。商品因?yàn)榻粨Q過(guò)程而從他們當(dāng)作非使用價(jià)值的人手里轉(zhuǎn)到把他們當(dāng)作使用價(jià)值的人受咯。這過(guò)程在此是一種社會(huì)的物質(zhì)交換。一種有用的勞動(dòng)方式的產(chǎn)品代替另一種有用的勞動(dòng)方式的產(chǎn)品。商品到它使用價(jià)值的地方就以商品的交換領(lǐng)域轉(zhuǎn)入消費(fèi)領(lǐng)域。商品因?yàn)橛薪粨Q因此有了貨幣,有了在市場(chǎng)的流通。商品的直接流通方式W——G——W,但作為資本貨幣流通形式卻是G——W——G,G——W——G之間是有意義的,因?yàn)槠渲蠫——W——G’,G’=G+G’’即是于原來(lái)的支付的貨幣額加上了一個(gè)增值額。這個(gè)增值額超過(guò)原價(jià)值的余額,稱(chēng)為剩余價(jià)值。因此,商品以貨幣為媒介,通過(guò)交換,創(chuàng)造了剩余價(jià)值。也就是創(chuàng)造了財(cái)富。
由此可見(jiàn),交換是商品形成和發(fā)展的一個(gè)過(guò)程。也是商品實(shí)現(xiàn)其意義的手段。在資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展中有著重要的意義。
資本論讀后感篇3
看過(guò)不少敘述和回憶偉大導(dǎo)師馬克思的書(shū),如李卜克內(nèi)西的《回憶馬克思》,梅林的《馬克思傳》,每一次閱后都像火炬燃起心中的干柴,周身充滿了無(wú)可比擬的熱量。
今天,我又看了一本比前二本更完整,更充實(shí),更能反映了馬克思的著作,這部書(shū)好像一組反映偉大導(dǎo)師的照片,我看見(jiàn),一個(gè)偉大導(dǎo)師的成長(zhǎng)過(guò)程,他拋棄了教援和法學(xué)專(zhuān)業(yè),為了研究現(xiàn)實(shí),他投身于革命實(shí)戰(zhàn),他擯棄了魯格的“空想主義”,為了“貧民”,他呼出了“向大地宣戰(zhàn)”的口號(hào),他沒(méi)有給他的母親帶來(lái)幻想的葡萄園,為了磨鋒他戰(zhàn)斗的筆尖,他讓他的燕妮等待了他八年,他的早熟使得比他大十六歲的老教授也不得不佩服,他的思想早已走到了人類(lèi)的前頭。
是的,聰明的艾得加爾被時(shí)代所拋棄,空想的大學(xué)生們隱去了,獨(dú)有無(wú)產(chǎn)階級(jí)的斗士馬克思在思想的旋禍中健游著,向著偉大的目標(biāo)前進(jìn),看來(lái),黑格爾和柏林大學(xué)的約翰對(duì)他的思想有很大的影響,馬克思從這個(gè)故紙堆中找出了辯證法的明珠,馬克思拼命鉆研文學(xué)語(yǔ)言,他為了更好的運(yùn)用語(yǔ)言競(jìng)著迷一部中篇小說(shuō),他的各種文字的運(yùn)用,使得朋友們都非常吃驚,他用他嶄新的世界觀,全身披摩地殺向了戰(zhàn)場(chǎng),盡管他被當(dāng)局通緝使他出逃了國(guó)外,但他高興,因?yàn)樗辽僭谶@個(gè)巨人的身上造成了嚴(yán)重的裂痕,他知道,不可喻越的鴻溝正是由痕裂所造成的。
如果說(shuō)燕妮是他親愛(ài)的妻子,那么圖書(shū)館便是他的伴侶,他研究革命理論,盡管生活不很如意,但他是在為全世界被壓迫人民謀利益、求幸福。
可以看出,馬克思是個(gè)平凡的人,并非什么“超級(jí)天才”,他的偉大是和他誨誨不倦的研究革命理論和參加革命實(shí)踐所分不開(kāi)的,難怪,那些馬克思的“朋友”在誹謗馬克思時(shí),把他描給成一個(gè)很可怕的人物,燕妮要捧腹大笑了,道理很簡(jiǎn)單,因?yàn)樗且粋€(gè)很平常的人。
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