篇一：

　　格列佛是一個十八世紀的普通的英國人。同時他也是一個不尋常的魯賓孫與魯賓孫不同的是，格列夫每漂流到一個大方必然去認識那里社會中種形式的政治生活，如果說格列佛游記是通過魯賓孫漂流記進化來的，終于承認英國現(xiàn)存文明的話，那么，斯威夫特筆下的格列夫卻完全否定了，通過主人公的形象所肯定的那些所謂文明的東西，從而表達了對現(xiàn)代社會虛偽文明的憤怒情緒。

　　格列佛游記以較為完美的藝術形式表達了作者的思想觀念。作者用豐富的諷刺手法和虛構幻想的離奇情節(jié)深刻的分析了當時的用過社會現(xiàn)實。作品現(xiàn)實與想于一爐，將兩者進行對比，用虛實的反差來完善諷刺的藝術效果，具有強烈的感染力。

　　格列佛每到一個國家都會學習哪個國家的語言，分明是在批評英國的殖民統(tǒng)治政策，作者巧妙的用諷刺的語言來批評英國的殖民統(tǒng)治政策。

　　篇二：

　　這本書講的是格列佛以海上醫(yī)生的身份隨同一艘船出海航行，后遭遇風暴孤身一人涉險了一些神奇的國家，最后終于回到了自己的國家的事情。情節(jié)曲折、玄妙，又不乏幽默。把格列佛的歷險寫的栩栩如生，有趣極了。

　　與其說是“格列佛游記”倒不如說成是“我與格列佛的游記”呢，因為我在閱讀這本書時幾乎入迷了，似乎就是我和他一起歷險一樣。但是我又從心里佩服他的機智勇敢，他總是給我一中“逆境叢生”的感覺，這點就是他歷盡艱險后從新踏上自己的國土的主要原因。

　　所以我果斷要向他學習這種精神，否則的話，若我以后碰到這種事情的話說不定早已經(jīng)一命嗚呼了呢!這本書實在是太好看了，使得我讀了幾遍了還是覺的沒看夠，它實在太有趣了，我十分喜歡《格列佛游記》這本書。

　　怎么樣，聽了我的介紹你是不是有心動了?那就快讀一讀這本書吧!記住噢，它的名字叫做《格列佛游記》!

　　篇三：

　　暑假里，我讀了由18世紀英國杰出的諷刺作家江奈生·斯威夫特的代表作《格列佛游記》。

　　《格列佛游記》講了一位船長在利立浦、布羅相奈格、飛鳥國和慧國的奇遇，表現(xiàn)了18世紀前半期英國的一些社會矛盾，揭露了批判英國統(tǒng)治階級的腐敗和罪惡。

　　《格列佛游記》利用虛構的情節(jié)和幻想、擬人的手法創(chuàng)造了一個豐富多彩的，童話般的幻想世界。我最喜歡的是小人國的特別的生活和戰(zhàn)爭，大人國的奇遇，還有一些怪誕形象如耶胡、飛島人和長生不老人。

　　在小人國里，所有的事物都很渺小，小人國里的居民比現(xiàn)實世界里的鞋子還要矮小。在故事里小人國的人為了給主人公做衣服，居然要用梯子架到我的背上，讓裁縫爬上去，量出衣服的長度。在小人國吃飯的時候，國王要派三百名廚子給“我”做飯。每個廚子給“我”做兩道菜，另有二百名傭人站在地上伺候，肩上扛著東西;有的扛菜碟，有的扛酒桶。無論“我”要什么，它們都用繩子把東西吊起來，送入“我”口中。還有一次，“我”將敵人的軍艦拉了回來，受到了國王的獎賞。還有在大人國里，在主人家里，“我”被主人當做玩偶，讓街坊四鄰來看我鞠躬表演。

　　《格列佛游記》自出版后，就受到人民熱愛，在世界各國流傳甚廣，深入人心，特別是大人國和小人國的故事更是家喻戶曉，同時也反映了社會上的矛盾與爭執(zhí)。