篇一：

　　《簡愛》是一部充滿人性化的作品,寫的是一位飽經滄桑的女性在生活中獲取的經驗和心境,它在傳達現(xiàn)實生活的追求和向往上體現(xiàn)了對困厄和孤獨的抗掙,表現(xiàn)出那時英國女性對現(xiàn)實生活的迷茫,孤獨和恐懼,蘊涵著穿行于冰冷物質空間人們對真情與溫情的渴望,顯示出別樣的精神價值.19世紀的英國同樣是一個金錢至上的社會,故事情節(jié)的開始就展現(xiàn)出簡凄慘,可憐的身世,沒有父母,唯一疼愛自己的舅舅也離她而去.天生叛逆的她在本是快樂的童年生活中充滿了反抗,在殘酷的現(xiàn)實生活中,她幼小的心在渴望溫暖和真情,尋找本屬于自己的一點一滴.

　　迷惑在進行,反抗在進行,尋找也在進行,在里德夫人和約翰的欺凌下,簡終于走進了教會學堂.但傷痛是存在的,有許多本質的東西,有許多隱藏在生活潛流下的痛感仍需要面對.生活的困境,好友的離去,還有來自勃洛克赫斯特先生當眾的痛斥都讓她在迷惑的生活中感覺空氣的污濁和心的疼痛. 生活總算是有了進展,上帝也發(fā)了些許的慈悲,在教會學堂兩年的教師生活對于簡或許是平靜的死水一般.然而在不是歡快,沉靜的生活中,卻滲透著她強烈的孤獨感和恐懼感,她需要的是在現(xiàn)實生活的困惑中去游離和奔波,獲得自由,歡快和愛情. 她唯一忘記的是那令她害怕的蓋次海德府,她對它如此的恐懼.

　　恐懼使她遠離了"幸福",但也正是因為有了恐懼,她才會有所愛,有所無畏,尤其是對女性而言,恐懼的感情往往與溫情,與人性的善良直接的相聯(lián).在追求自己的生活中,簡渴望溫情和善良,在死水般陰暗的生活中,簡終于邁出了自己的腳步來到了羅切斯特先生的府邸.在那里她深切的感受到了女仆的和藹,孩子的天真,還有羅切斯特先生熾烈的愛意.在那里她的靈魂終于駐足,然而這又是那樣的短暫,在一個對愛堅信會使不信仰神的民族信奉上帝的愛人面前,她們美麗的愛情卻在頃刻間化成了泡影,殘酷的現(xiàn)實和社會的壓力讓這個灰姑娘找不到方向,在心的破碎和情的毀滅中,她又開始了自己迷茫的生活,在無際的世界中尋找他方.

　　錢是沒有的,愛是沒有的,而生活卻是現(xiàn)實的,沿街的乞討讓簡仍在尋找善良和真情.在風雨中,與圣約翰的相逢則是她新生活的又一個開始.在和瑪利,黛安娜共同生活的那段時間內,她深切的感受到了愛的溫暖.當她知道她們又是一個血統(tǒng)時,她的心興奮的幾乎要跳出來,在圣約翰那不知是否能稱得上愛的面前,簡每天都希望能滿足他的期望,但是這樣,她感覺自己拋掉了天性,失去了自我.在繼承叔叔的遺產去平分時,她是那樣的果斷和堅定,而在此刻,圣約翰的企求下 ,她開始了徘徊,因為她自己知道她對羅切斯特先生的思念一刻也沒有停止過.對生活追求的信念在簡看來不是陽光所能驅散的霧氣;也不是畫在沙灘上的人像能被暴風雨所沖掉;它是一個刻在大理石碑上的名字,注定要和石碑同生共死.圣約翰先生的期望在繼續(xù),叛逆的簡在親情,恩情和愛情中猶豫和思考.她深切的知道他愛她就像士兵愛一件好武器,僅此而已.簡的靈魂在心里回答,去做一件正確的事,完成上帝的旨意,以沖出懷疑的云霧,找到確定的廣闊天空.

　　終于,簡又開始了最后的找尋,面對著灰飛湮滅的昔日莊園,周圍一片死一般的寂靜,孤寂,荒涼,和凄切.而此刻充溢于簡靈魂的是無盡的害怕和思念.古老的建筑深深地隱藏在一座樹林里,芬丁莊園沐浴在涼氣透骨的綿綿細雨中,而失明的羅切斯特先生卻在戶外焦急的等待.平靜的生活和無盡的思念或許是他靈魂飛揚的源泉,就在這簡單的生活中,簡和他緊緊的相擁,似溫馨迷人的夢,美好而又實在.在煩躁的生活中,時間讓簡徹底的找到了屬于自己的生活,在樹林的古建筑里和愛人平淡的度過每一天的生活.

　　光陰是短暫的,又是美好的,已逝的歲月里簡和心愛的人共同面對生活中的一切,她們也徹底的成為了彼此的骨中骨,肉中肉.故事結束了,而真實的,毫不含糊的現(xiàn)實生活卻在你我的心中演繹.征程的坎坷,旅途的疲憊,生活的曲折,拼搏的寂寞縈繞在心頭,而懷抱里的各種志愿卻在風雨中愈發(fā)的不可動搖.面對陽光,面對風雨,你是否如此地坦然;面對理想,面對希望,你是否執(zhí)著地追求! 在簡平凡而又曲折的生活中,她時刻放飛著美麗的夢想,為幸福而追求,為平凡而找尋.她別樣的精神價值在新的時代里賦予了青年們幸福與快樂的真諦.——在深深樹林中的一座古老建筑里有一對白發(fā)蒼蒼的老人感受著上帝的恩賜和彼此的溫暖,或許這就是生活的幸福.

　　篇二：

　　在文學史上，有許多的經典名著將要永不垂朽，但《簡愛》這樣深深的進入人們的靈魂，它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬的讀者，影響著人們的精神世界，甚至對某些人來講，影響了他們一生的作品并不多。

　　19世紀英國文壇“勃朗特三姐妹”之一的夏洛蒂·勃朗特的小說《簡·愛》，以19世紀早期英國偏遠鄉(xiāng)村為背景，用女主人公簡·愛的視角以自敘方式講述了一個受盡摧毀、凌辱的孤兒，如何在猶如兒童的人間地獄的孤兒院頑強地生存下去，成為一個獨立、堅強、自尊、自信的女性的成長故事。

　　簡·愛是個孤兒，從小寄養(yǎng)在舅母家中，受盡百般欺凌。后來進了慈善學校洛伍德孤兒院，靈魂和肉體都經受了苦痛的折磨。也許正是這樣才換回了簡·愛無限的信心和堅強不屈的精神，她以頑強的意志以成績優(yōu)秀完成了學業(yè)。為了追求獨立生活，她受聘在桑菲爾德莊園任家庭教師。故事的重點是身份低下的家庭教師簡·愛與男主人羅切斯特之間歷經磨難的愛情。這段愛情因男女主人公懸殊的社會地位和個性的差異而充滿了激烈碰撞，也因兩人志趣相同、真誠相愛而迸發(fā)出燦爛的火花。作者以簡·愛鮮明獨特的女性視角和敘事風格娓娓道來，真實而有藝術感染力。特別是簡·愛的獨特個性和思想，愛是一個不美的，矮小的女人，但她有頑強的自尊心。在打動身為貴族的男主人公的同時，也緊緊抓住了我們讀者的心。

　　簡·愛作為愛情小說的女主人公是以前所未有的女性形象出現(xiàn)在這部十九世紀的文學作品中的。以往愛情故事的女主人公都是些美麗溫柔、高貴賢淑的女子形象。而簡·愛，她“貧窮，低微，不美，矮小”，但她擁有的一顆智慧、堅強、勇敢的心靈，使那些外在的美在這內在美面前黯然失色。更為可貴的是簡·愛并不因為自己的貧窮和外貌而自卑，相反，她勇敢堅定：“我和你的靈魂是平等的。”“我跟你一樣有靈魂，——也完全一樣有一顆心!”“我現(xiàn)在不是憑習俗、常規(guī)，甚至也不是憑著血肉之軀跟你講話——這是我的心靈在跟你的心靈說話，就仿佛我們都已離開了人世，兩人一同站立在上帝的跟前，彼此平等——就像我們本來就是的那樣!”

　　也正因為此，簡·愛敢于去愛一個社會階層遠遠高于自己的男人，更敢于主動向對方表白自己的愛情——這在當時的社會是極其大膽的。幸福不再是某個人、某個階層的專利，她屬于蕓蕓眾生的每一個人。只有兩個相互對等的靈魂才能組成一份完整的愛情，所以簡·愛堅持，自身的獨立與追求愛情的完整是不能分離的。后來，簡·愛含著悲痛離開了羅切斯特，也是基于同樣的理由，她決不能允許自己和一個有婦之夫結合在一起。那會是一份不完整的愛。如果她繼續(xù)留在羅切斯特的身邊，那她也就不會還是原來那個獨立、平等的簡·愛了。如果說簡·愛的這次離去是由于無法改變的現(xiàn)實而不得不做出的一次理性選擇的話，那么她最后的歸來則是她出于堅持感情的追求的又一次理性選擇。

　　在這里，我們看到的不僅僅是一個如何贏得了男貴族愛情的平民女子的蒼白的灰姑娘的故事。而是簡·愛勇敢果決的走出了灰姑娘的童話，邁向一個有著新女性、真女性的文學道路的起步。簡·愛藐視財富、社會地位和宗教的威儀，她認為，“真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚純潔的心靈。”她的信念和行動展現(xiàn)出來的力量，，深打動了一代又一代讀者的心，使生活在金錢萬能的社會中的人們的靈魂得到凈化。簡·愛是，一個對自己的思想和人格有著理性認識的女性，一個對自己的幸福和情感有著堅定追求的女性，一個不再只是盲從于男人和世俗要求的女性，一個對自己的價值和情感做出了獨立判斷的女性，一個堅強獨立的女性。夏洛蒂·勃朗特創(chuàng)造了一個前所未有的女性形象;簡·愛發(fā)出了一個屬于女性自己的聲音——對于平等、獨立、完整、自由的堅持和追求。

　　夏洛蒂·勃朗特的《簡愛》這部現(xiàn)實主義長篇小說自1847年出版以來，以不同語言在全世界不同種族的人們中廣為流傳，經久不衰。簡·愛已作為獨立女性的經典，我希望陽光下，鮮花里有更多的簡愛走出來，不管是貧窮，還是富有;不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實的心胸，都能以獨立的人格和堅強的個性生活。