勵志書本讀后感

　　人生難免有低谷，需要一些勵志類的小說或書本來激勵自己，讀完這些文字你肯定會有勵志的想法。那么接下來由學習啦小編為你帶來勵志書本讀后感，歡迎閱讀。

　　勵志書本讀后感篇一

　　《鋼鐵是怎樣煉成的》描述了蘇聯(lián)人保爾·柯察金的故事，這本小說的作者是[蘇聯(lián)]尼·奧斯特洛夫斯基，讓我學到了保爾不屈不撓的精神。

　　保爾小時候是個非常調皮的孩子，有幾次被老師拽著耳朵要退學，后來，保爾當上了一名洗刷工，他一直在這家飯館干了2~3年的活，這個期間他受到了很多人的侮辱，但他還是忍耐忍耐再忍耐，最后終于讓他的哥哥——阿爾焦姆把他調到工廠當了個伙夫。但好景不長，德國的游擊隊打來了，防守這個小鎮(zhèn)的游擊隊決定逃離，可小鎮(zhèn)上存有數(shù)萬只槍，他們決定發(fā)給老百姓，這樣可以提防安全。當天保爾回到家，聽見外面大吵大鬧，就去湊熱鬧，原來是游擊隊的人在發(fā)槍，于是就拿了一支。

　　德國人來了，大家都提心吊膽，這樣的日子延續(xù)了很久，處處都有子彈擦身而過，小鎮(zhèn)就成了德國鬼子、土匪和強盜們的天堂。不過共產(chǎn)黨來了，他們只好逃跑了，于是保爾參加了共青團，他們曾經(jīng)一起打過仗、修過鐵路等等工作。因為保爾一心為人民服務，也為國家做出了巨大的奉獻，被共產(chǎn)黨提升為書記了，他的工就越來越忙了，因為過度疲勞，得了一種病，醫(yī)生叫他去海邊玩一玩，休息休息，但保爾堅持工作，病情就越來越嚴重了，當他實在撐不住了，才來到海邊，但醫(yī)生說要趕快治療，保爾來到海邊的醫(yī)院，這里的醫(yī)生說要做手術，一連幾天做了3個手術，保爾實在不想做了，就離開醫(yī)院去找工作。好景不長，他的腳完全癱瘓了，他成了一個瘸子了。又過了幾天，他的雙眼感覺到疼痛，他的雙目失明了，可他希望在獲得知識，于是他又用聽覺來獲取知識。最后保爾又戴上武器，投入寫作戰(zhàn)爭之中。

　　保爾對革命付出了一生的代價，他要實現(xiàn)自己的崇高的理想也是要經(jīng)過艱苦奮斗才會有回報的。俗話說得好“做一件大事，要從做一件小事做起”，保爾做一件事情都非常認真，哪怕對我們來說是小菜一碟的事，他都做得精細無比。保爾他對學習和革命都作了大貢獻，當他年輕時又有力氣又能抵住風寒，當他成為年老的人了，就投入了寫作的生活之中。

　　奧斯特洛夫斯基寫的這本書把自己的朋友——保爾·柯察金——保夫魯沙參加革命和堅持寫作的動人故事，說明了那么鋼鐵是怎樣煉成的。鋼鐵是要經(jīng)過千辛萬苦和挫折才能成功的，我們應該踏過一個個陷阱，就會進入成功之門。

　　一句話“有了挫折才有成功，沒有挫折就沒有成功”。

　　勵志書本讀后感篇二

　　QQ糖吃過么?小小的，黏黏的，嚼在牙間彈彈的。似乎很難將他嚼爛，但最終還是要將他吞下肚去，覺出他的那股味道。

　　近一個世紀前，就有一個中國人首先品嘗了一顆QQ糖。他蹙額憑軒，遠望亭臺市街。卻見人們雖滿臉堆笑，卻隱隱一派陰鷙之相。他用嘴角勾勒出一個苦澀的弧度，他的眼睛里閃爍著堅毅而熾烈的光芒。他便是魯迅，這個審視著身處世界的戰(zhàn)士，這個咀嚼著QQ糖的作家。他決定在他的書中記錄這粒QQ糖被吞噬消化的過程，于是寫下了四個字：阿Q正傳。

　　阿Q，確實很Q，很彈牙。在小說中，他卑怯、欺軟怕硬：遇到人高馬大的王胡，與之打架力氣不敵，便稱“君子動口不動手”;碰到手無縛雞之力的小尼姑，就油嘴滑舌上下其手大肆輕薄。他善于投機，是個“真小人”：起初痛恨革命，可看到趙太爺父子盤辮子鬧革命后，就眼熱心癢地做起了革命黨，其實對其一無所知。他夸大、有“自尊癖”：雖只是個極小極卑微的人物，卻從不把別人放在眼里，就是趙太爺?shù)膬鹤舆M了學，也不免暗地里冷嘲熱諷之。他有一套自己的“精神勝利法”：與人打架吃了虧，就如是想：“我總算被兒子打了，現(xiàn)在世界真不像樣，兒子居然打老子。”

　　魯迅的嘴角微微抽搐了一下，似乎是覺得這粒QQ糖很是彈牙，再口間彌散的滋味也很是糟糕。總之，是那么的難以下咽。

　　可是一粒翻滾在舊中國封建社會中的QQ糖，就算再Q，也終難逃脫被毀滅的命運。在滾滾封建社會的洪流中，阿Q被那黑色腥臭的膿液悄無聲息地吞噬了。可悲的是，直到他死，仍舊沒弄清自身的處境，仍舊一廂情愿地桎梧自己所筑的精神樂園里。興許只有在回憶到路邊雜沓人群眼睛里冰冷漠然的神情時，才會拾撿到一絲對自己潦倒渾噩半世的憐憫與哀傷吧。

　　魯迅咀嚼著，咀嚼著。這位戰(zhàn)士也知道，類似于自己創(chuàng)作的阿Q，又何止這一個?放眼彼世，紛紛亂道，蒼蒼天地，可憐何處無阿Q?這些“夸大狂”、“色情狂”、“衛(wèi)道精神論者”、“麻木不仁者”與“投機卑怯者”，太多太多，充溢在社會各個角落。在洋人洋槍洋科技面前茍延殘喘、瞠目結舌;在熟人朋友街坊面前胡吹大氣、唯我獨尊。阿Q時代啊，血蒙蒙的阿Q時代啊!難道非等到女人們的雙雙腳被裹成“三寸金蓮”，等到紅鼻頭白面皮的異族和留著小胡子的島國漁夫在國土上燒殺劫掠后才能停止那可笑的“精神勝利法”嗎?也許，魯迅同道們正在渴求、在憧憬：那方正義的紅何時得燎旺大地九洲，那片先進的黃何時能團結南北大江。他們勇敢地提著心中的那盞燈，舔舐著心中的食糧與夢想，繼續(xù)作戰(zhàn)。

　　一粒小小的“QQ糖”，也能咀嚼出一個時代的味道，關鍵在于，是將它提煉，還是任其霉爛。但我堅信，如今的中國，莫說是小小的“制糖工藝”，就是制造智能手機、超薄電視，乃至于火箭飛機，也是小菜一碟。那些昔日的“異族”們，用今年春晚趙本山小品中的話說：“美國人不也找咱借錢來了嗎”。至于“制人工藝”么，那被吞噬在深淵的阿Q，只能是“前車之鑒，后世之師”!

　　我堅信!我堅信!

　　勵志書本讀后感篇三

　　前段時間讀了魯迅先生的《阿Q正傳》，覺得它就像舊社會的第一聲春雷，字字句句都擲地有聲。

　　阿Q是一個一無所有，靠短工度日的貧苦農民。盡管他“真能做”，但社會的沉重壓迫和剝削，使他時時處于生存的危機，受盡欺凌。他用“精神勝利法”來自我安慰，自欺欺人，渾渾噩噩，茍且偷生。辛亥革命的消息刺激了他改變生存地位的欲望，他向往革命，當“假洋鬼子”不準他“革命”，并且勾結官府，把他充作“革命黨”拉上法場槍斃，而阿Q對自己的悲劇卻還至死不悟。正是讓人可悲又可嘆。

　　魯迅先生不止創(chuàng)造了阿Q這個不朽的典型形象，而且寫出了舊中國農村的真實生活和資產(chǎn)階級領導的舊民主主義革命的弱點。魯迅先生以辛辣諷刺的文筆從阿Q身上揭露了幾千年封建社會文化積淀而形成的中國國民的劣根性。這種劣根性表現(xiàn)在阿Q身上，就是麻木不仁和“精神勝利法”，阿Q用這種方法自我安慰、茍且偷生。即使這樣，別說生存，就連性命都沒有保住。“過了二十年又是一個……”，這是阿Q臨死前的半句話，而這次他表現(xiàn)的精神勝利法卻是那樣的悲愴……

　　難道魯迅先生僅僅是在寫阿Q嗎?,不，我認為他更是在刻畫隱伏在中華民族骨髓里的不長進的性質，——“阿Q相”!試想一下，又何嘗不是這樣呢?中國是僅存的一個世界文明古國，它的歷史遠比其他發(fā)達國家要久，它的起跑線遠比其他發(fā)達國家要靠近終點，但為什么直到現(xiàn)在，它還是一個發(fā)展中國家?原因就是那不長進的“阿Q”相，就是那自欺欺人的精神勝利法!盡管這精神勝利法有時的確能給我們帶來一些安慰，讓我們的心里好過些，但如果這樣長久下去，結果只有一個——像阿Q一樣——滅亡。幸好在舊社會的那群“阿Q”們中，有幾個腦袋還清醒的人——孫中山、鄧小平、主席們拯救了社會，拯救了人們，讓他們過上了幸福的生活，但是卻沒能完全拯救他們的靈魂——直到現(xiàn)在，那些用精神勝利法來自我安慰、自欺欺人、茍且偷生的“阿Q”們依然不在少數(shù)，他們甚至比“‘老’阿Q”還要壞一百倍!以往的阿Q最多只是在北大后說是“兒子打老子”，或者說自己是“蟲豸”，而現(xiàn)在的“阿Q”們呢?貪贓枉法的官員在收到賄賂后用精神勝利法來自我安慰，無業(yè)游民在扮成殘疾人或貧苦人，向人們博取同情、乞取錢財后用精神勝利法來自欺欺人，犯罪的人們逃逸在外后用精神勝利法來茍且偷生……實在令人汗顏。盡管監(jiān)管部門已經(jīng)盡全力去打擊這些行為，但畢竟“道高一尺，魔高一丈”。我認為，更切實的方法就是拯救那些“阿Q”們的靈魂，讓他們知道：“精神勝利法”不勝利!

　　那我們作為新一代的青少年應該怎樣做呢?沒錯，我們不能渾渾噩噩地過一輩子，我們應該積極進取，不驕不餒，記住“精神勝利法”不勝利，做新時代的新主人!