永遠(yuǎn)在路上第一集《人心向背》觀后感作文
永遠(yuǎn)在路上第一集《人心向背》觀后感作文
永遠(yuǎn)在路上第一集《人心向背》一播出后，透過那直指人心、觸及靈魂的震撼與震懾，我們看到了黨中央對(duì)強(qiáng)化警示教育的高度重視，以及對(duì)黨員干部的深切關(guān)懷和幫助、保護(hù)。今天，學(xué)習(xí)啦小編為大家推薦永遠(yuǎn)在路上第一集《人心向背》觀后感，請(qǐng)欣賞永遠(yuǎn)在路上有感作文。
永遠(yuǎn)在路上第一集《人心向背》觀后感 篇【1】
《史記》載，一次，魏武侯浮西河而下，行至中流，他看著吳起說：“美哉山河之固，這是魏國之寶啊。”吳起當(dāng)即說：“在德不在險(xiǎn)。”
接著，吳起列舉事實(shí)：過去，三苗氏左洞庭，右彭蠡，德義不修，被大禹消滅。夏桀之居，左河濟(jì)，右泰華，伊闕在其南，羊腸在其北，修政不仁，被湯放逐。商紂之國，左孟門，右太行，常山在其北，大河經(jīng)其南，修政不德，武王殺之。由此看出，國家的穩(wěn)固，在于德政而不在地勢(shì)的險(xiǎn)要。如果德政不修，舟中之人都可以成為敵人。武侯聽了他的話，連連稱善。
吳起所說的這些地方，都是“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”的險(xiǎn)要之地。
古代帝王定鼎，是一件非常重大的事，“欲據(jù)形勝，占王氣，扼險(xiǎn)要，制萬國，立子孫萬世不拔之基”。周朝的時(shí)候，定都洛陽。到了漢朝，婁敬議論周衰亡的原因，說是洛陽廣衍平夷，沒有名山大川之限，四面受敵，有德則容易興盛，無德則容易滅亡。因此之故，他建議漢高祖從洛陽遷都到關(guān)中，并且說，關(guān)中金城千里，天府之國，左殽函，右隴蜀，披山帶河，四塞以為固。猝然有急，百萬之眾可立具，阻三面而守，獨(dú)以一面東制諸侯。
他的這番議論，受到當(dāng)時(shí)及后世許多人的批評(píng)。呂祖謙在《東萊博議》中指出，婁敬議論周朝的地理形勢(shì)已經(jīng)很荒謬了，他論周朝的德行就更荒謬了。他認(rèn)為，婁敬是把德政和地形割裂開來看了，“形勢(shì)與德，夫豈二物耶?”地理形勢(shì)就像人的身體，德行就像人的精氣。沒有人倚仗著精氣充沛而把身體放置在容易死亡的境地，也沒有倚仗著德行高尚而把國家放置在容易滅亡的地方的。王者要興盛，他們的德行必定有超過天下的，他們的地理形勢(shì)必定有超過天下的。“形勢(shì)猶身也，德猶氣也。”把肩和背剖開，把手和腳砍斷，還自以為能守住精氣，我是不相信的。
很快，又有人駁斥說，周王朝數(shù)百年，而秦二世而亡。前者沒有山川的阻隔，而后者有險(xiǎn)峻的屏障，這原因難道在于有沒有金城天府嗎?再拿秦代與漢代相比，兩朝的都城都在關(guān)中，秦之山川險(xiǎn)要，與過去沒有什么變化，其統(tǒng)治卻不如漢之長久，推此而言，帝王之保世永業(yè)，不盡由于定鼎在什么地方。
今天的南京，古稱建康，昔人稱“鐘山龍?bào)?，石城虎?rdquo;，謂王氣之所在，東南一大都會(huì)。然而，六代偏安，不能統(tǒng)一天下。到了明朝，朱元璋從這里開始，統(tǒng)一了天下。史學(xué)家張岱指出，從這件事可以看出，六朝的偏安，端的在主人無遠(yuǎn)略，并不在于地形的限制。
后來，明代的首都，從南京遷到北京，“都城雄堅(jiān)，皇居壯麗，北控沙漠，南帶青徐，山川增奇，基業(yè)永固，烈矣盛矣”。然而張岱卻認(rèn)為，北平雖稱天險(xiǎn)，世淪胡虜。現(xiàn)在邊界堡寨，與虜庭接近，胡騎長驅(qū)，朝發(fā)夕至，居近虎穴，地鄰龍湫。當(dāng)其全盛時(shí)，虜敵進(jìn)貢納款，不敢生心，萬一奸謀叵測，能無肘腋之患嗎?
明朝的命運(yùn)，不幸而被張岱言中。其末年政治腐敗、制度廢弛，雄關(guān)險(xiǎn)隘沒能阻擋住八騎鐵騎。作為明代的遺民，張岱懷著沉痛的心情編撰明史，在《地理志》一節(jié)中寫道：
大都帝王有道，綱紀(jì)修明，威令宣布，則雖奮跡徒步，不階尺土，可以肇造鴻基。僻處遐陬，全無形勢(shì)，可以彈壓疆宇。不然，揭竿斬木，可摧殽函，攀樹緣崖，可度蜀道，險(xiǎn)不足恃也。歷代帝王，其祖宗以徒手取天下，而其子孫往往以天下輸他人。
他最后說，古云“在德不在險(xiǎn)”，一句話道盡了古今的道理。
唐代汪遵《長城詩》云：“秦筑長城比鐵牢，蕃戎不敢過臨洮。雖然萬里連云際，爭及堯階三尺高。”
冷兵器時(shí)代的戰(zhàn)爭，需要審形勢(shì)、熟地理。但作為政治的繼續(xù)，戰(zhàn)爭的最終決定因素仍在于人，在于人心向背、德行薄厚。德不修、政不明，輸?shù)舻牟粌H僅是一場戰(zhàn)爭，還可能是整個(gè)政權(quán)、整個(gè)國家。
永遠(yuǎn)在路上第一集《人心向背》觀后感 篇【2】
中紀(jì)委攜手央視，于晚間黃金時(shí)間聯(lián)袂打造反腐倡廉紀(jì)錄片——《永遠(yuǎn)在路上》。曾居廟堂之高的白恩培、周本順、李春城三只重量級(jí)“大老虎”接受采訪，在鏡頭前為自己所犯罪行深切懺悔，情至深處禁不住老淚縱橫。其中給人印象深刻的莫過于身陷囹圄的“衰老”，聯(lián)想起昔日的位高權(quán)重、意氣風(fēng)發(fā)，真可謂“人生如戲，戲如人生”。
反腐沒有休止符，作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上。黨風(fēng)廉政專題片的播出，明確透露出黨中央對(duì)反腐敗一抓到底的決心和信心，斷然打消在貪腐問題上思想動(dòng)搖的僥幸心理。再考慮到該專題片播放的時(shí)間，是從10月17日開始到25日結(jié)束，恰好十八屆六中全會(huì)檔期是24日至27日，全會(huì)主題便是研究全面“從嚴(yán)治黨”大課題。不難揣測，《永遠(yuǎn)在路上》反腐紀(jì)錄片是在為十八屆六中全會(huì)的召開造勢(shì)，也等于為制定新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活若干準(zhǔn)則提前預(yù)熱。
紀(jì)錄片首集便火力全開，直接曝光落馬官員的貪腐猛料。墮落方式雖各有不同，但理想信念缺失無疑是他們滑向貪腐深淵的重要推手。白恩培禁不住個(gè)人私欲，最終落入豪宅名車的物質(zhì)誘惑陷阱中;周本順由于放縱對(duì)子女的溺愛，“從小就痛恨貪官”的他最后卻變成自己討厭的模樣;李春城重干事而輕廉潔，“大節(jié)不虧”的僥幸心理讓其喪失了對(duì)腐敗的警覺性，使其因貪腐草草收?qǐng)?。政怠宦成人亡政息，?dāng)理想敗給現(xiàn)實(shí)，即使干再多事，背離了自己的初衷和信仰，也只會(huì)越走越偏，成為黨和人民所不齒的反面教材。
前事不忘，后事之師。中紀(jì)委推出《永遠(yuǎn)在路上》黨風(fēng)廉政紀(jì)錄片絕非讓廣大領(lǐng)導(dǎo)干部干巴巴地當(dāng)個(gè)“看客”，真正觸及廣大干部內(nèi)心的靈魂才是應(yīng)有之義?？粗@些落馬高官，哪一個(gè)曾不是叱詫風(fēng)云，哪一個(gè)不是人中龍鳳?但他們因攀比心態(tài)、僥幸心理，思想信念動(dòng)搖了，禁不住誘惑，耐不了寂寞，最終卻身陷囹圄而自身難保。真應(yīng)了孔尚任《桃花扇》中那段話“眼看他起朱樓，眼看他宴賓客，眼看他樓塌了!”每一名公務(wù)人員在入職前和升職前有必要切切實(shí)實(shí)把自己擺進(jìn)去，真切去感受、去思考貪腐后落馬的凄楚境地，真正從心底根治“不敢腐”的恐懼感。
腐敗是高壓線，黨中央刮骨療毒的勇氣不可小覷。希望領(lǐng)導(dǎo)干部不僅看懂黨中央的良苦用心，更應(yīng)以身作則、身體力行，絕不成為下一個(gè)倒在貪腐高壓線的官員。最后借用林則徐虎門銷煙的一段話與君共勉，“爾等更當(dāng)觸目驚心,如再觀望遷延,以身試法,則是孽由自作,死有余辜,毋謂言之不早也。”
永遠(yuǎn)在路上第一集《人心向背》觀后感 篇【3】
《人心向背》之所以熱播，在于它“干貨”足、看點(diǎn)多，許多鮮為人知的細(xì)節(jié)一一呈現(xiàn)。還在于它彰顯了中央的反腐決心，更揭示了制度反腐的內(nèi)在邏輯。
10月17日晚，由中央紀(jì)委宣傳部、央視聯(lián)合制作的8集大型電視專題片《永遠(yuǎn)在路上》第一集《人心向背》在央視播出。在片中，周本順、白恩培、李春城等案件當(dāng)事人現(xiàn)身說法，多處案件細(xì)節(jié)首度公開，受到廣泛關(guān)注，引起強(qiáng)烈反響。
在十八屆六中全會(huì)召開前夕，播出反腐紀(jì)錄片，不是偶然，第一集剛一播出便實(shí)力圈粉。與其說它映襯了當(dāng)今反腐的宏大背景，毋寧說契合了民眾的反腐熱望。正如“一千個(gè)讀者眼里有一千個(gè)哈姆雷特”，不同群體觀看《人心向背》也會(huì)有不同的觀感?？梢哉f，《人心向背》的熱播，早已超越了傳播學(xué)范疇，帶給我們更多的思考。
《人心向背》之所以熱播，在于它“干貨”足、看點(diǎn)多，許多鮮為人知的細(xì)節(jié)一一呈現(xiàn)。比如，周本順曾燒香拜佛求心安，還為死去的寵物龜抄經(jīng)文。都說一些高級(jí)官員大搞迷信，這一細(xì)節(jié)便為官員迷信提供了注腳。無獨(dú)有偶，另一落馬官員李春城也被指“濫用職權(quán)進(jìn)行封建迷信活動(dòng)”。不信馬列信鬼神，是信仰的坍塌，信念的空心化，不可不警惕。
《人心向背》之所以熱播，還在于它彰顯了中央的反腐決心，更揭示了制度反腐的內(nèi)在邏輯。一個(gè)個(gè)大老虎落馬，面對(duì)攝像頭懺悔不已，甚至流下眼淚，如果只是展示其丑態(tài)，而不挖掘他們落馬的誘因，剖析他們沉淪的路徑，不扎緊制度的籬笆，那么警示效果就會(huì)大打折扣，只會(huì)弱化為人們的飯口談資而已。
在《人心向背》中，相關(guān)部門通過分析典型案例，在講述監(jiān)督執(zhí)紀(jì)故事的同時(shí)，也觸及了一些本質(zhì)的東西，更進(jìn)行了一些制度性思考。比如，借專家之口重溫歷史周期律，靠人民起來監(jiān)督政府，才不會(huì)人亡政息。再比如，白恩培現(xiàn)身說法，一旦“理想信念丟失了，精神追求沒有了，突破了做人的底線，連法律的紅線也觸摸了”，就會(huì)滑入深淵，身敗名裂。
關(guān)注《人心向背》，聽大老虎們的“警句”，更要關(guān)注“警句”背后的教訓(xùn)。李春城說，“人生都是現(xiàn)場直播，沒有辦法重來”。正因?yàn)槿绱?，才需?jǐn)慎走好每一步。周本順稱他從小就痛恨貪官，到最后自己成了貪官，感覺莫大悲哀。從痛恨貪官到變?yōu)樨澒?，這種戲劇性的角色轉(zhuǎn)換，的確值得深思。白恩培則稱“沒想到老了老了，放松了對(duì)自己的要求”。放松要求，這又是多少貪腐官員的共同選擇。
對(duì)于廣大干部來說，觀看這樣的專題片一定會(huì)受到觸動(dòng)吧。“秦人不暇自哀而后人哀之，后人哀之而不鑒之，亦使后人復(fù)哀后人也”，這部升級(jí)版反腐紀(jì)錄片的意義，正在于警示在位者，要引以為戒，別蹈其覆轍。反腐永遠(yuǎn)在路上，如果在任何情況下，都能公正用權(quán)、依法用權(quán)、為民用權(quán)、廉潔用權(quán)，又怎會(huì)落馬?怎會(huì)成為片子里的反面教材?
永遠(yuǎn)在路上第一集《人心向背》觀后感 篇【4】
由中央紀(jì)委宣傳部、中央電視臺(tái)聯(lián)合制作的8集大型電視專題片《永遠(yuǎn)在路上》將于10月17日到25日在中央電視臺(tái)綜合頻道每晚8時(shí)播出，昨晚播出了第一集《人心向背》。
專題片反映了黨的以來，以同志為的黨中央把全面從嚴(yán)治黨提升到“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局高度，列舉多個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部違紀(jì)違法典型案例，展示了深入開展反腐敗斗爭的形勢(shì)與成果，具有很強(qiáng)的警示和教育意義。
作為以后的高頻關(guān)鍵詞，反腐敗之于全黨全社會(huì)都具有特殊的意義。接連曝光出的黨內(nèi)不正之風(fēng)和腐敗墮落的人和問題，在社會(huì)上造成強(qiáng)烈影響，也顯示出我們黨在事關(guān)生存發(fā)展的巨大考驗(yàn)面前絕不含糊，中央反腐決心和意志空前彰顯。腐敗的毒瘤不除，發(fā)展就無法全方位步入正軌，在這個(gè)意義上，反腐敗斗爭的成敗，直接關(guān)系著黨和國家的未來。
《永遠(yuǎn)在路上》采訪了蘇榮、周本順、李春城等10余位因嚴(yán)重違紀(jì)違法而落馬的省部級(jí)以上官員，由這些當(dāng)事人親自現(xiàn)身說法，還原心路歷程，表達(dá)深切的懺悔，這在反腐敗宣傳工作中是一次積極的嘗試。讓腐敗分子作為活生生的人出現(xiàn)在屏幕上，講述其被腐蝕和墮落的真實(shí)故事，本身就是生動(dòng)的反腐敗教育，值得全黨深入學(xué)習(xí)，引以為戒，敲響腐敗的警鐘。
公開的反腐通報(bào)沒有提供更多細(xì)節(jié)，因此，社會(huì)對(duì)腐敗的認(rèn)識(shí)往往隔著一層紙，對(duì)“大老虎”和“蒼蠅”之類的概念其實(shí)比較抽象，認(rèn)識(shí)中也是想象的成分居多。即使是一些身處其位的黨員干部，也并非都有機(jī)會(huì)詳細(xì)了解腐敗分子的墮落過程和詳情。腐敗究竟是怎樣發(fā)生的，離普通黨員到底有多遠(yuǎn)，這些具有針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)性的問題，都可以在專題片中找到線索，甚至獲得靈魂深處的震撼。
落馬后首度出鏡的多名高官，在片中回顧了個(gè)人成長的不同階段，有的人曾經(jīng)兢兢業(yè)業(yè)追求理想，但最終走向了墮落。從他們的人生軌跡中，可以看到理想信念如何走向危亡之漸，或許很多人都能看到自己的影子，找到個(gè)人境遇乃至思想上的相似的危險(xiǎn)之處。這就是生動(dòng)的警示，這種讓人渾身顫抖的警示是最好的學(xué)習(xí)教育。
值得注意的是，落馬高官們不約而同談到了外界的物質(zhì)誘惑，以及家人、子女在其中充當(dāng)?shù)奶厥饨巧?，也提到了很多頗有市場的思想觀念。人情世故也好，人生不同階段的困惑也罷，這些乍看起來不起眼的誘因，很多黨員干部都會(huì)遇到，甚至不可避免，但絕不是腐敗墮落的理由，本質(zhì)上都是個(gè)人理想信念的動(dòng)搖，為個(gè)人打算的貪欲占了上風(fēng)。
把這些細(xì)節(jié)展示出來，就是要讓廣大黨員干部清醒地看到，腐敗并不只是通報(bào)里言簡意賅的陳述，而是真真切切存在于周圍的隱患，更是每個(gè)黨員干部都要保持極高敏感度的心理防線。在日常工作與生活的每個(gè)細(xì)節(jié)，都要時(shí)刻提醒自己保持拒腐防腐的狀態(tài)，在思想上高度重視，在行動(dòng)上嚴(yán)守黨紀(jì)國法的紅線，堅(jiān)持不忘初心，和全黨同志一起，讓黨的作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上。
永遠(yuǎn)在路上第一集《人心向背》觀后感 篇【5】
日前，中央電視臺(tái)推出了大型電視專題片《永遠(yuǎn)在路上》，從第一集《人心向背》播出的效果和氣度上來看，可謂是震撼人心。作為各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，如何做到清正廉潔，如何保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性和純潔性?如何客觀真實(shí)的認(rèn)識(shí)這場聲勢(shì)浩大的高壓反腐?值得深思。
理想信念是前提。理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。對(duì)于各級(jí)黨員干部而言，也并非都是沒有理想信念的，在從政初期也能夠做到堅(jiān)定理想信念。但隨著職務(wù)的提升，權(quán)力的增大，隨著身邊環(huán)境的影響，尤其是在缺乏自身的學(xué)習(xí)與黨性修養(yǎng)時(shí)，理想信念就有了松動(dòng)，各種想法就多了。“針尖大的窟窿斗大的風(fēng)。”一旦沒有了理想信念，一旦理想信念不那么堅(jiān)定，自然就沒有了風(fēng)清氣正，就滑向了腐敗深淵。“理想信念丟失了，精神追求沒有了，突破了做人的底線，連法律的紅線也觸摸了”“修身也是對(duì)別人講得多，對(duì)自己講得少”，對(duì)于黨員干部而言，如果沒有打牢理想信念這個(gè)根基，在復(fù)雜的社會(huì)生活和執(zhí)政實(shí)踐當(dāng)中，思想就會(huì)變化，理想就會(huì)滑坡。
嚴(yán)實(shí)規(guī)矩是保障。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要始終敬畏人民、敬畏組織、敬畏法紀(jì)。不要以為一些所謂的“朋友”拉攏與奉承，其實(shí)他們看中的就是官員手中之權(quán)。從貪官們的落馬教訓(xùn)來看，關(guān)鍵就在于缺乏規(guī)矩意識(shí)，不僅沒有管好自己，更沒有管好自己身邊的人。在云南主政的十年里，妻子在前臺(tái)辦事收錢，白恩培在幕后默默地支持。由于對(duì)子女的溺愛，在周本順被查出的涉嫌經(jīng)濟(jì)犯罪的問題中，相當(dāng)一部分和他兒子經(jīng)營的生意有關(guān)。李春城直接或者通過其妻等人非法收受財(cái)物。管好自己身邊的人，并不是一句妄語，而是要時(shí)刻敲響警鐘，從嚴(yán)要求自己的身邊人。正如所言，身邊人害我們這些為官者的不在少數(shù)，被老婆“拉下水”、被孩子“拉下水”、被身邊秘書和其他身邊人如七大姑八大姨“拉下水”。
人心向背是指南。為啥要反腐?反腐順民心。從國家統(tǒng)計(jì)局在22個(gè)省區(qū)市開展的全國黨風(fēng)廉政建設(shè)民意調(diào)查結(jié)果來看，三年時(shí)間提高了16.5個(gè)百分點(diǎn)，這說明人們對(duì)反腐敗的信心有了大幅度的提升。說明以來中央推行的高壓反腐是深得人心的，是大快人心的。“不得罪成百上千的腐敗分子，就要得罪13億人民。這是一筆再明白不過的政治賬，人心向背的賬”。腐敗傷害民心。“我是要影響他們的價(jià)值觀的”李春城道出了領(lǐng)導(dǎo)干部貪腐帶來的巨大危害。領(lǐng)導(dǎo)干部的一言一行直接會(huì)影響到各級(jí)干部的價(jià)值觀，這才是問題的關(guān)鍵。所謂上行下效，就是這個(gè)道理。
人心如果失去了之后再想來挽回那是很難的，甚至沒有機(jī)會(huì)了。在實(shí)現(xiàn)偉大中國夢(mèng)的進(jìn)程中，我們必須凝聚人心。人民期盼有一個(gè)風(fēng)清氣正的環(huán)境，我們就必須全面從嚴(yán)治黨、深入推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭，是中國共產(chǎn)黨對(duì)人民的承諾，對(duì)世界的宣示。
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