三國演義的讀后感
三國演義的讀后感
三國演義是一部根據(jù)三國歷史而進(jìn)行藝術(shù)加工的小說。那我們的讀后感有哪些?下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理三國演義的讀后感，一起來看看。
三國演義的讀后感篇1
東漢末年，執(zhí)政者昏庸無能，寵幸宦臣，導(dǎo)致朝政腐敗，民不聊生，至何進(jìn)被殺，董卓進(jìn)京，天下大勢割據(jù)，群雄并起，三國序幕就此拉開。
所謂三國，一般人皆以為是以曹操、孫權(quán)、劉備為首的魏國、吳國、蜀國，對此暫且不論，先說世人對這三位梟雄的評價，曹操自然不用說，其在世時，三國的“漢臣”與子民便稱之為曹賊，國賊，而后代的古典文學(xué)研究學(xué)者也一般視其為奸詐的代名詞，而曹操對此也都早已心知肚明，然而他能擊敗各路諸候，殺敗西涼軍，在戰(zhàn)場上所向披靡，卻不能管住天下人那早已“高度近視”的眼睛對他的看法，他對此也只是偶爾反駁幾句，自他“挾天子以令諸侯”，官至丞相魏王，那批判之聲便開始了，后人也以為這是曹操的奸詐(指曹操“挾天子以令諸侯”)，卻沒有幾個人認(rèn)為這是他的智。
好，且不說這個。且說劉備謀士諸葛亮為其所謂的大漢皇叔是怎樣奪得荊州的：周瑜帶兵攻打南郡，遭曹仁埋伏，大軍損失慘重，周瑜為此也身負(fù)一箭，為其經(jīng)后身體一直虛弱直至逝世埋下了嚴(yán)重病根，此后周瑜詐死，以其人之道來還至其人之身，大敗曹仁，而正當(dāng)周瑜領(lǐng)兵去取南郡時，城樓上出現(xiàn)了趙子龍：“都督少罪!吾奉軍師將令，已取城了。”周瑜大怒，便命攻城。城上敵箭射下。試想，諸葛亮此等不仁不義，無法無道之舉，那曹操的“挾天子以令諸侯”與之相比豈不是小巫見大巫，然而后人竟還稱諸葛亮為“智”的化身，可笑乎，可悲乎啊!曹操在奪取西涼后，知西涼貧脊，且羌人都忠心于馬超，對自己多少都有些憤恨，于是下令三條：1、賑糧于西涼2、免稅兩年3、休戰(zhàn)，論謀士曹操沒有多少有諸葛，龐統(tǒng)，周瑜，魯肅之輩的，論武將，其雖多，但真正象張飛、關(guān)羽、趙云之輩的，恐怕一個也沒有吧，然而他用自己的智慧，“本有的智慧”，打贏了不少場仗，盡管濮陽攻呂布，宛城戰(zhàn)張誘，赤壁遇周郎，華容逢關(guān)羽，割須棄袍于潼關(guān)，奪船避箭于渭水，此皆其敗戰(zhàn)，然而人豈無失算，失策之時，想那劉備，孫權(quán)縱有智士相扶，也不過如此，曹操用自己的謀智與那不及諸葛亮，周瑜等才能的謀士和不及關(guān)羽張飛之勇的武將，平定中原，此刻就算他稱帝也豪不為過，但是曹操一生并未稱帝，所謂“三國”也是曹操死后才出現(xiàn)的，試問天下人憑何罵其是“漢賊”?
昔日劉邦不過是無名亭長，他與項羽相斗，最終獲得勝利，創(chuàng)建漢朝，怎無人說其是劉賊，國賊。怎無人認(rèn)為各擁戴秦之后人，或許有人認(rèn)為秦朝統(tǒng)治殘暴，導(dǎo)致民憤激起，應(yīng)被推翻，然而東漢末年又何嘗不是民不聊生，這一點(diǎn)，我在文章開頭就已提出，那為何漢就不可被推翻，或許有人說，不是還有以仁義治天下的劉皇叔嗎?可以讓他來執(zhí)政啊!那好，下面我們就來談這位所謂的仁義皇叔。劉表病危，荊襄危機(jī)四伏，劉表那年輕的嬌妻蔡氏與其弟兄對這九郡虎視眈眈，這些劉表早已清楚，于是他囑托劉備，希望他能夠接下荊州，沒想到這位仁義的皇叔，仁義過了頭，連諸葛軍師的話都不聽了，堅持不肯接此委任，滿嘴的：“劉表乃吾皇叔，我豈能趁人危急時，做此不義之事，孔明休勸，我意已決。”最后呢，荊州落入曹操之手，經(jīng)過赤壁之戰(zhàn)，又害諸葛亮做出不仁不義的事，設(shè)“千機(jī)萬謀”奪取了荊州，最終名義上還是借江東的，如此庸才，幸虧遇到的是諸葛亮，若是司馬懿，其命早休矣，權(quán)位也早不知被他人奪了多久了;當(dāng)其西取西川之時，亦是滿口仁義，最后呢，并吞西川將劉璋逐于公安，這種言行不一致的人，試問何談仁義，不過是假仁假義罷了;當(dāng)其得知自己二弟、三弟被殺后，不經(jīng)大腦思考，便要直取江東，試問：就允許你自家大將誅殺，氣折人家顏良，文丑，周瑜?偷奪人荊州，就不許你家二弟因你不去求援而被人家所殺?你三弟粗魯無禮，酒后便亂打?qū)⑹?，就不許其部下殺此愚莽之主，投奔其他明智之主?由此也足見其心胸狹隘。此后，呂蒙已死，孫夫人日夜望回其身邊，于是派人到西川稟告，卻不想其嚴(yán)辭拒絕，試想，其當(dāng)時到東吳能夠平安回荊州，這其中孫夫人出了多少力。孫夫人當(dāng)時才18歲，，屈嫁于一個比自己大30歲的糟粕老頭，這已厚待他劉備了，當(dāng)其要回荊州之時，孫夫人忍著與母兄離別之痛，幫著他出計，一路上又為其力阻東吳戰(zhàn)將，而劉備卻絲毫不顧及往日恩情，最終逼孫夫人墜死，由此也可見劉備乃無情無義之小人，至于錯殺劉封，火燒連營七百里，徐州收呂布等蠢事更是證明了劉備乃一無能之輩。其兒“阿斗”，后人稱之為“扶不起的阿斗”，表面上看似說阿斗無才無能，其實(shí)又何嘗不是因劉備的教子無方。其(劉備)頭腦簡單，目光短淺，不懂治國之道，他一心只想著自己能夠統(tǒng)一霸業(yè)，而就后代家人置之不顧，卻不想自己所創(chuàng)霸業(yè)，今后由誰來掌管，縱使他白帝城托孤，希望諸葛亮能接任蜀川大任，那么他就弄了這么個爛攤子讓是人家來接替，這種只有善始而無善終的人，怎能有資格與能力中興漢室，而操則不然，他將大任托給曹丕，并囑咐官員家人各理其事，足見其周到。
至于孫權(quán)，此人乃三位梟雄中最年少的一位，然而他的一生隨著周瑜、魯肅、呂蒙，陸遜的一個個離去，最終也黯然，孫權(quán)是一個有謀略的人，善于用人，做事顧全大局，然而在他身上，我總覺得缺少些什么，說不清也道不明。
至于諸葛亮，他乃劉備第一謀士，在《三國演義》中較為“張揚(yáng)”，無可否認(rèn)，他是個聰明人，自從跟隨他的主公，“興復(fù)漢室，除賊伐曹”便也成了他的“理想”，他空有一身軀殼和一個聰明的腦袋，自三顧茅廬，其效命于劉備后，他的大腦控制中心就已被被秘密地輸入了四個字：“忠于劉備”，于是他鞠躬盡瘁，死而后已地除賊復(fù)漢，而他忽略了身邊的一個巨賊----劉備，他所復(fù)的漢也絕非為漢，而是蜀漢，一個他所忠心的主公在用虛偽的仁義將其欺騙利用后所創(chuàng)的名不正，言不順的政朝，而諸葛亮在死后似乎也看到了這一點(diǎn)(指蜀漢的名不正，言不順，并不能被列在漢史之內(nèi))(見“武候顯圣定軍山”)。孔子說：“君子疾夫舍曰而為之辭。”而諸葛亮和他的主公卻似乎就是那樣的人。
《三國》在我今后的路上會依舊陪伴我，我也會永不厭煩地讀完它一遍又一遍，而每一次看完后，我也定將會有無數(shù)的新感慨產(chǎn)生。待我某一天退出社會，脫離那紛亂的競爭，我想那時再讀到“青山依舊在，幾度夕陽紅”，那心中也一定會想當(dāng)年暮年之時的曹操、劉備、孫權(quán)之想——“哀吾生之須臾，羨長江之無窮。”
三國演義的讀后感篇2
讀了《三國演義》這本書，使我意味深長?！度龂萘x》是四大名著之一。這本書刻畫了200多個人物形象，把許多人物寫得淋漓盡致，比如說：劉備、關(guān)羽、曹操、諸葛亮等。這本書主要寫魏、蜀、吳三國之間發(fā)生的斗爭，這本書從東漢末年一直寫到晉朝那個時代。書中有幾個人物讓我對他們產(chǎn)生了很深的感受。
首先是劉備，從一開始的桃園三結(jié)義這個故事就讓我對劉備產(chǎn)生了很深的感受，他非常重情義，也很有愛心，也非常的顧全大局，就拿三顧茅廬這個故事來說，劉備為了統(tǒng)一亂世，三次才請到了諸葛亮，他的這種堅持不懈的精神讓我十分敬佩他。但劉備也有一個缺點(diǎn)，就是受到打擊不能控制自己，關(guān)羽、張飛被殺害后，他無法控制自己的情緒，不聽諸葛亮的話，一定要攻打吳國，導(dǎo)致失去了一員戰(zhàn)將，如果他當(dāng)時聽從諸葛亮的話，就一定能聯(lián)吳抗曹。
然后是關(guān)羽，他一生獲得了許多的戰(zhàn)功，比如說：千里走單騎、過五關(guān)斬六將、華容道義釋曹操等等，他為了與劉備會合，便不遠(yuǎn)千里來找劉備，斬顏良，誅文丑，結(jié)果魯莽的張飛以為他背叛了劉備，準(zhǔn)備要?dú)⑺缓笥挚匆娝鷶撤酱蛘?，這才明白。于是關(guān)羽和張飛準(zhǔn)備一起去找劉備，最后終于與劉備會合，想象著那令人激動的場面，真為他們而高興!在書中描寫關(guān)羽的一句話是：丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗，手拿青龍偃月刀，還有赤兔馬。這樣搭配，簡直是無人能敵!
最后是曹操，曹操是有名的政治家、軍事家、詩人。他在與劉備煮酒論英雄時說：當(dāng)今天下，英雄只有你我二人，劉備嚇的把筷子掉在了地上，又裝作害怕打雷，這才蒙混過關(guān)。他在統(tǒng)一魏國時，可以說是知己知彼，百戰(zhàn)百勝。他的策略，無不可以統(tǒng)一天下。但曹操生性多疑，在赤壁大戰(zhàn)中，只是因為周瑜的一個小計策，而失去了蔡瑁、張允那么好的將軍，也導(dǎo)致了他們沒有好的水軍將領(lǐng)，也沒能識破龐統(tǒng)為他提供的連環(huán)計，結(jié)果大敗而歸，全軍覆沒。最后讓司馬家一統(tǒng)了亂世。
通過這本書，讓我學(xué)到了很多：劉備教我們什么事情都要冷靜對待;關(guān)羽教我們忠誠就能得到別人的信任;曹操教我們做什么事情都不要多疑。我們只要取長補(bǔ)短，就能戰(zhàn)勝一切困難。
三國演義的讀后感篇3
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。”提起這首詞，人們都會想到四大名著之一的《三國演義》?！度龂萘x》，全名是《三國志通俗演義》，是明代文學(xué)家羅貫中編著而成的。由題目可知，這部小說是依據(jù)《三國志》寫的，但是不像正史那樣莊重，而是古代的白話文小說。
長長的假期終于讓我再一次啃完了它——羅貫中的《三國演義》，雖然在小學(xué)時就已看過它一兩遍，但都是粗略的閱讀，沒有細(xì)細(xì)品味，自然也就沒什么收獲，現(xiàn)在細(xì)細(xì)地品味文章內(nèi)容，覺得這真是一本值得一看再看的好書。
《三國演義》刻劃了近200個人物形象，其中最為成功的有足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關(guān)羽、粗中有細(xì)的張飛、忠厚老實(shí)的劉備、勇謀兼?zhèn)涞内w云、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜等等。這本書以三國時期魏、蜀、吳三個統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭為主要描寫內(nèi)容。講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。在這本書里，我喜歡的人物有諸葛亮，劉備，曹操，關(guān)羽，張飛等。
先說“臥龍”諸葛亮，國家的統(tǒng)治需要忠臣，需要一個能夠為國家為人民鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮上知天文，下知地理，神機(jī)妙算，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，七擒七放孟獲，空城計，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我沒想到這樣的一個大人物在書中描繪的卻很簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。
再說劉備，作為一個優(yōu)秀的政治家、軍事家，他的優(yōu)點(diǎn)是多方面的：愛民愛材、寬厚仁義，待人公正真誠。他十分注意自身品德人格的修養(yǎng)，樹立賢德之君的風(fēng)范，臨終時仍不忘留下遺詔告誡劉禪：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。”正是這個基本政治理念，使得劉備一生受人敬重，成就了劉備的一生霸業(yè)。
曹操在《三國演義》中被稱為奸雄。雖然為了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，但他的軍事才能仍沒被抹殺。他是三位霸主中最有才干的，魏也是三國中最強(qiáng)盛的，他奠定了魏國的基礎(chǔ)，后來晉國才能統(tǒng)一天下，所以他是一位真真正正的英雄。他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，但他沒有殺劉備，雖然劉備已是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度。也是周瑜做夢也像不到的，周瑜嫉賢妒能，一心只想除諸葛亮和劉備，目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。
關(guān)羽降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、華容道義釋曹操……他的義，他的忠，他的英雄氣概讓人敬佩。粗中有細(xì)的張飛，可憐他一世英雄，竟在醉酒熟睡時被范疆和張達(dá)不明不白地殺害，我真為他鳴不平。趙云品性忠良，直言敢諫，有賢者之風(fēng)，能體恤民情，慈愛百姓，他的高風(fēng)亮節(jié)至今仍為人們所稱贊。
《三國演義》中的人物各具其態(tài)，有長有短。上幾人給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。
看完三國演義，才感覺到中國文學(xué)的博大精深，也感受到作者的寫作能力，羅貫中把所有人物都描述的栩栩如生，如：關(guān)羽的義、張飛的直、諸葛亮的忠及曹操的奸等……讓讀者隨著劇情的發(fā)展而起伏，《三國演義》屬于章回小說，故事具有連續(xù)性，讓人有一直想看下去的心理，而不會覺得枯燥乏味，故事編排得宜，緊張刺激，使人仿佛身臨其境，所以，《三國演義》真是一本值得一看再看的好書，每閱讀一次，就感覺多了一次不同的體驗，文學(xué)素養(yǎng)也提升了許多。
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