了不起的蓋茨比讀后感
了不起的蓋茨比讀后感
《了不起的蓋茨比》是美國(guó)作家弗朗西斯·斯科特·基·菲茨杰拉德在1925年出版的一部短篇小說，下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的了不起的蓋茨比讀后感，供大家參閱!
了不起的蓋茨比讀后感篇1
《了不起的蓋茨比》是一本在上文學(xué)上懷有“美國(guó)夢(mèng)”的作家菲茨杰拉德的作品，菲茨杰拉德認(rèn)為他自己與眾不同，與他的父母也不同，甚至不認(rèn)為自己是父母的兒子，他擁有來(lái)自于柏拉圖式的自我觀念。
在這篇文章中，主人公即蓋茨比就是一種自認(rèn)為與眾不同的人，他同樣擁有柏拉圖式的愛情觀。他把自己看成是上帝之子，他認(rèn)為自己應(yīng)為上帝的事業(yè)效勞，他追求一種“博大的，世俗的，虛飾的美”，顯然他把自己想象成為基督一樣的人物。十七歲的他決定改名，由原來(lái)的詹姆斯·蓋茨改為杰伊·蓋茨比，據(jù)說杰伊·蓋茨比是英語(yǔ)Jesus, God`s boy 發(fā)音的變體。但是具有諷刺意味的是，從他改名那一刻起，他開始追求所謂的美和善，也就開始了他的人生悲劇。他把黛西·布坎南視為他追求的那種美的化身。當(dāng)他見到她時(shí)，他知道她已經(jīng)把他的理想與他的生命氣息結(jié)合在一起了。他知道他的心要與上帝的心一樣，必須專一，絕不可馳心旁騖。當(dāng)他第一次親吻她時(shí)，“她就像一朵鮮花一樣為他綻放，于是這個(gè)理想的化身就完成了。”在黛西身上，蓋茨比的夢(mèng)想變得有血有肉。他企求與黛西聯(lián)袂來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
但是，黛西根本無(wú)力擔(dān)任這個(gè)角色。她不過是一個(gè)一項(xiàng)了為人生最高目標(biāo)的資產(chǎn)階級(jí)小姐，沒有思想，沒有情操，淺薄虛假，百無(wú)聊賴，無(wú)所事事。她絕不可能為實(shí)現(xiàn)蓋茨比自己的夢(mèng)想去犧牲自己的既得利益。而蓋茨比自己當(dāng)然不可能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，他的想法太過虛幻。他和黛西的丈夫湯姆·布坎南都擁有財(cái)富，兩人的不同之處是他至少用他的財(cái)富去追求一種“美”，并竭盡全力去得到它。然而，他沒有贏得它，最后，喬治·威爾遜，也就是湯姆的情婦的丈夫在黛西夫婦的合謀和挑唆下殺死了蓋茨比。他的夢(mèng)想徹底破滅了。蓋茨比的失敗就其根本原因是他做的那個(gè)“美國(guó)夢(mèng)”已過時(shí)了，他所處的年代夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)已經(jīng)微乎其微。
我自己為蓋茨比感到惋惜，他如此專一，但最終被自己喜歡的女子所害。當(dāng)然他有些地方是值得稱贊的。他能夠把愛情看得很美，而沒有像大多數(shù)人一樣把愛情和利益聯(lián)系起來(lái)。不過他確實(shí)被自己的理想所誤導(dǎo)，他沒有看清時(shí)間與場(chǎng)合，他不該在心儀人已婚后還對(duì)過去美好回憶戀戀不舍。而黛西這個(gè)人太愛慕虛榮，太過于貪心。從某種程度上講，蓋茨比最終的下場(chǎng)跟她有很大的關(guān)系。
了不起的蓋茨比讀后感篇2
其實(shí)這本書我在大二時(shí)也讀過，當(dāng)時(shí)讀的是中文版的，現(xiàn)在是為了準(zhǔn)備英語(yǔ)六級(jí)，所以讀了一下英文版的。前后兩次我的感受是不同的，具體說來(lái)：是前一次沒有這一次感受的深。
這篇小說發(fā)表于1925年，當(dāng)時(shí)的美國(guó)應(yīng)該和現(xiàn)在的中國(guó)的情況差不多，人們生活水平正大不斷地提高，大部分農(nóng)村的人們都相繼涌入大城市，而人與人之間漸漸缺少了真情、友情，而只有利益。這篇用蓋茨比的偉大來(lái)襯托其他人的卑鄙與自私，從文中尼克對(duì)蓋茨比說“They're no good, any of them! You are better than all of them added together!”(他們都不是好人，你比他們家在一塊還要偉大)我們就可以知道，在那樣一個(gè)人們都為利益熏心的時(shí)代，愛情也比不那么純粹的時(shí)代中，蓋茨比這樣的人竟能保持那種對(duì)純真的柏拉圖式愛情的執(zhí)著追求，他仍能保持一顆很寧?kù)o的心，這也是為什么他讓維拉既覺得很神秘，有不得不佩服的原因。
而從另一個(gè)角度我們可以看到，蓋茨比所愛的黛西她的自私，她和湯姆結(jié)婚后的大小姐架子，奢侈，以及她丈夫的世俗，還有蓋茨比死后，他的朋友，幾乎無(wú)一人來(lái)到他的葬禮上，他們都有自己種種的借口，可是當(dāng)初呢，當(dāng)初你們來(lái)到蓋茨比家聚會(huì)為什么總是那么的積極，當(dāng)初你們找蓋茨比幫各種忙時(shí)，你們?cè)趺纯偸悄敲捶e極?？吹阶詈髸r(shí)我差點(diǎn)哭了出來(lái)，因?yàn)槲矣X得我似乎從中看出了些中國(guó)社會(huì)的味道，我們總是很忙，很忙，我們要買車買房，我們很累不快樂，是為了什么，人與人之間的關(guān)系似乎漸行漸遠(yuǎn)。
看了這篇小說，我想我們還是得保持者蓋茨比的這份純真，在喧囂中保持著一份寧?kù)o，在冷漠空洞的城市中保持者一份自己內(nèi)心的追求。同時(shí)我們看到了，城市的冷漠，會(huì)讓你反思大城市是不是你應(yīng)該追求的，在你看到他繁華、美好的同時(shí)，你同時(shí)應(yīng)該注意到它的冷漠、空洞與虛假。
了不起的蓋茨比讀后感篇3
很后悔現(xiàn)在才讀這本書，但是一想到?jīng)]有錯(cuò)過這本書，也就淡然了。
也許每個(gè)人都和蓋茨比一樣對(duì)于生活，愛情心中都有一個(gè)美好的幻想。即使現(xiàn)實(shí)把自己折磨的殘破不堪，也不會(huì)輕易放棄心中理想的世界。年輕時(shí)的蓋茨比和黛茜深深相愛，但是自己貧寒的家境和養(yǎng)尊處優(yōu)的黛茜門不當(dāng)戶不對(duì)，這樣的現(xiàn)實(shí)讓蓋茨比心中的幻想第一次破滅。然而他并沒有被現(xiàn)實(shí)打敗，懷揣著對(duì)黛茜的愛和對(duì)理想憧憬，他發(fā)誓要成為百萬(wàn)富翁，滿足物質(zhì)女黛茜，以便和她長(zhǎng)相廝守。但是一個(gè)人即使非常的優(yōu)秀，萬(wàn)分的努力，也不大可能短時(shí)間成功。蓋茨比的地位和財(cái)富，在黛茜結(jié)婚五年后才取得，黛茜和湯姆結(jié)了婚，她沒有等他。
五年后的蓋茨比無(wú)疑是成功的，不過人都是不幸的，總是會(huì)有煩惱，成功者也不例外。他們鶴立雞群，站在眾人之上。有的由于沒有對(duì)手會(huì)感到孤獨(dú)，有的希望有人分享這份成功。蓋茨比無(wú)疑是后者，他深愛著黛茜，沒有她，這一切所謂的成功也就沒有意義，因?yàn)樵谒孟氲拿篮檬澜缰?，黛茜是主角，其他的只是陪襯。 來(lái)來(lái)往往的人在他豪堡中穿梭，盛宴的狂歡聲與光彩奪目的燈光直到深夜才會(huì)慢慢褪去。所有的這些都是為了讓黛茜看見，看見現(xiàn)在的他是多么的成功，如何的富有;看見現(xiàn)在的他有足夠的金錢和地位滿足她;看見現(xiàn)在的他是如何的愛她!最終在黛茜表弟尼克的幫助下，讓黛茜看到了這一切，她所流露的激動(dòng)與熱淚也使蓋茨比深深地感到黛茜也愛他。
黛茜的丈夫湯姆生性暴虐，做了種種對(duì)不起黛茜的事，和情婦威爾遜夫人越軌之事不僅不諱莫如深，還搞得幾乎所有人都知道。黛茜很絕望，但是她又能怎樣，歇斯底地大吼大叫，可是這是她自己選擇的丈夫。
然而蓋茨比的再次出現(xiàn)重新點(diǎn)亮了這個(gè)絕望女人的心，毫不掩飾的流露著對(duì)蓋茨比的愛。這一切也讓蓋茨比無(wú)比堅(jiān)信他心中的世界就在眼前，即使他不愿意相信黛茜的熱淚中流露的除了愛戀之外還有金錢。然而這一切全在尼克的眼里，他看見了黛茜已經(jīng)不是蓋茨比深愛的那個(gè)黛茜了，更不是他幻想世界中的黛茜。
湯姆的嫉妒成為了蓋茨比悲劇的導(dǎo)火索，在蓋茨比和黛茜的關(guān)系坦露之后，三人的激烈爭(zhēng)論使得黛茜情緒激動(dòng)異常。情急之下撞死了湯姆的情婦威爾遜夫人，駕車離去。然而蓋茨比承擔(dān)了這一切，在湯姆的詭計(jì)之下，威爾遜為報(bào)夫人的仇，在蓋茨比的豪堡中響起了槍聲。
然而當(dāng)蓋茨比的尸體躺在豪堡中時(shí)，卻沒有人來(lái)祭拜。整個(gè)豪堡入死一般的沉寂。往日的一切熱鬧景象似乎本來(lái)就與這座豪堡沒什么關(guān)系。更加讓人無(wú)法忍受的是這時(shí)的黛茜正和湯姆在歐洲度假，享受著他們的“美好人生”。這一切看在尼克眼里，他看見了蓋茨比幻想的破滅;看見了理想世界和現(xiàn)實(shí)的差距;看見了人性的冷漠無(wú)情;看見了為物質(zhì)所動(dòng)的一切虛情假意;心灰意冷之下，回到了自己的家鄉(xiāng)。
這就是蓋茨比的悲劇人生，一個(gè)活在美好幻想世界中的人，卻深愛了一個(gè)物質(zhì)女，并為其斷送了自己的大好前程。
對(duì)于書中的人物印象最深的是蓋茨比、尼克、黛茜、湯姆、以及威爾遜。蓋茨比，本書的主人公，有理想，肯努力，能忍受，敢愛不敢恨，總是將一切想象的過于美好，最終悲劇在自己的幻想世界中。不過我想他是成功的，因?yàn)橹钡剿浪坪跻矝]有意識(shí)到黛茜的背叛，帶著對(duì)黛茜的愛離去，也算是美滿。黛茜，一個(gè)典型的物質(zhì)女，因?yàn)槲镔|(zhì)，放棄了自己的愛情。在物質(zhì)的驅(qū)動(dòng)下又將其重拾了起來(lái)。然后在犯罪的恐懼下又再次的放棄，完結(jié)了蓋茨比的悲劇人生。不知道當(dāng)來(lái)生再見到蓋茨比，會(huì)是怎樣的一種心情，她又會(huì)因?yàn)槭裁炊俅螑凵仙w茨比，當(dāng)然，如果有來(lái)生。湯姆，一個(gè)典型強(qiáng)勢(shì)暴虐，用情不專之人。因?yàn)?ldquo;愛”，應(yīng)該是嫉妒而成為蓋茨比悲劇導(dǎo)演者。威爾遜，或許是書中最悲劇的人物，無(wú)錢，無(wú)地位，工作不努力。渾渾噩噩之下連老婆出軌也不知道，直到最后被人利用，結(jié)束了別人的生命，同時(shí)也結(jié)束了自己的生命。觀其一生做過的唯一一件成功事就是把老婆騙到了手。尼克，整個(gè)過程的見證者，也是最后的承擔(dān)者，承擔(dān)著這個(gè)冷漠的世界。
人必須要有夢(mèng)想，它激勵(lì)著我們步步向前，但是卻不能活在“美夢(mèng)”之中。
了不起的蓋茨比讀后感篇4
《了不起的蓋茨比》是美國(guó)作家弗朗西斯·斯科特·基·菲茨杰拉德在1925年出版的一部短篇小說，二十世紀(jì)末，美國(guó)學(xué)術(shù)權(quán)威在百年英語(yǔ)文學(xué)長(zhǎng)河中選出一百部最優(yōu)秀的小說，《了不起的蓋茨比》高居第二位，傲然躋身當(dāng)代經(jīng)典行列。此小說的問世，奠定了菲氏在現(xiàn)代美國(guó)文學(xué)史上的地位，被譽(yù)為美國(guó)“爵士時(shí)代”的象征和”迷茫的一代”的代表作家之一。 《了不起的蓋茨比》以二十世紀(jì)二十年代美國(guó)社會(huì)中上階層的白人圈為背景，用第一人稱“我”所看到經(jīng)歷到和感受到的一切構(gòu)成整個(gè)故事。我，尼克，一個(gè)小小的窮職員因與大富翁蓋茨比比鄰而居，偶然間闖入了紙醉金迷的上流社會(huì)，在彌漫著歡歌和縱飲的氣息中，驚訝地發(fā)現(xiàn)隱藏在蓋茨比心中巨大的秘密。沒有人知道蓋茨比怎么成功的，沒有人知道蓋茨比如何發(fā)財(cái)?shù)?，甚至連蓋茨比的長(zhǎng)相都不甚明了，可是沒有人不知道蓋茨比的名字和他所舉辦的宴會(huì)，夜夜笙歌下的蓋茨比心中所追求的卻是重復(fù)過去，追回往昔，他這一生中最愛的女人黛西。而黛西早已和百萬(wàn)富翁湯姆結(jié)婚，卻婚姻不幸，丈夫外遇。當(dāng)兩人5年后再次相遇，蓋茨比或許還是那個(gè)羅密歐，而黛西已不再是那個(gè)朱麗葉，當(dāng)蓋茨比固執(zhí)的追求心之向往，但現(xiàn)實(shí)卻以冷漠的姿態(tài)粉碎了他那虛幻而近乎天真的夢(mèng)境。 作者以印象派的描述手法，用冷靜又熱烈的筆調(diào)，從第三者的角度為我們描繪了一個(gè)栩栩如生的蓋茨比，為我們勾勒了一副近乎完滿且觸手可及的美好夢(mèng)想，為我們提供了一個(gè)目睹人人艷羨的上流社會(huì)圖卷的機(jī)會(huì)，然而又用毅然絕然的姿態(tài)無(wú)情的擊碎了眼前魅惑人心的五光十色，故事的結(jié)尾，蓋茨比葬禮的冷清與宴會(huì)的喧囂，蓋茨比熱烈的執(zhí)著與黛西冷漠的離去，形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，現(xiàn)實(shí)雖然打破了夢(mèng)想，卻也讓活著的人看清了現(xiàn)實(shí)的虛偽與冷漠。
夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的距離
蓋茨比之所以了不起是因?yàn)樗梢詾榱藢?shí)現(xiàn)夢(mèng)想而奮斗，是因?yàn)樗蔀榘偃f(wàn)富翁后還抱有最初的夢(mèng)想，是因?yàn)樗梢詾榱藟?mèng)想付出生命，雖然這代價(jià)在第三者看來(lái)太沉重，太不值，人不在，夢(mèng)已碎，白發(fā)人送黑發(fā)人，無(wú)論是一滴眼淚還是一聲嘆息在現(xiàn)實(shí)面前都顯得那么虛弱不堪，愁之重，慨之多，奈何奈何奈若何!整個(gè)故事的最后可以感受到作為旁觀者的“我”，尼克的心灰意冷，在蓋茨比死后，東部在他的心中變的鬼影憧憧，面目全非到超過了自己眼睛矯正的能力，所以他又回了老家。不管這是逃避現(xiàn)實(shí)還是重新出發(fā)，如同烏龜遭到攻擊躲進(jìn)殼里，還是如同螃蟹全副武裝準(zhǔn)備戰(zhàn)斗，捍衛(wèi)自己做人的原則和道德底線是永遠(yuǎn)不能退讓的人生準(zhǔn)則，當(dāng)我們不愿同流合污又不能改變現(xiàn)實(shí)的時(shí)候，保持沉默已是維持尊嚴(yán)最后的保護(hù)傘。 夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的距離究竟有多遠(yuǎn)?就如同人心與人心的距離那么遠(yuǎn)。 人心與人心的距離是多遠(yuǎn)?它可以很近也可以很遠(yuǎn)。試看我們當(dāng)今的社會(huì)，人與人之間的信任還剩下多少?80年代我們還在說學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣，可惜他已經(jīng)死了;90年代我們還在學(xué)習(xí)"當(dāng)代保爾"張海迪，可惜如今她的國(guó)籍遭到質(zhì)疑;進(jìn)入21世紀(jì)，我們學(xué)習(xí)三個(gè)代表重要思想，可惜某些人只會(huì)把表戴在手上。看見有人攔車求助不能停，因?yàn)槟强赡苁轻烎~;看見老人摔倒不能扶，因?yàn)槟强赡苁桥龃?看見地上有錢不能撿，因?yàn)榫退悴环阜且部赡苁求氩断s，你看，我們的社會(huì)在讓一部分人先富起來(lái)之后，價(jià)值取向也在漸漸扭曲，讓富人帶動(dòng)窮人最后實(shí)現(xiàn)共同富裕的初衷在哪里?為什么整個(gè)社會(huì)都陷入了信任危機(jī)?為什么人心與人心之間的距離會(huì)如此遙遠(yuǎn)? 小說最后寫道：我們繼續(xù)奮力向前劃，逆水行舟，不停的倒退，回到往昔。(So we beat on，boats agaisnt the current，borne back ceaselessly into the past.)我不知該如何詮釋這句話，因?yàn)檎緯幕{(diào)是如此悲慘與迷茫，然而我又不愿妥協(xié)在這令人窒息的結(jié)局中，難道我們奮力向前的結(jié)果就是夢(mèng)想的破碎?還是說我們奮力向前的方向錯(cuò)誤了?或者說夢(mèng)想本身就太過天真?再退一步說，夢(mèng)想有必要存在么?有必要堅(jiān)持么?一個(gè)人能夠在社會(huì)主流思想體系中保持獨(dú)立而完整的自我嗎?當(dāng)一只玻璃杯中裝滿牛奶的時(shí)候，人們會(huì)說“這是牛奶”;當(dāng)改裝菜油的時(shí)候，人們會(huì)說“這是菜油”。只有當(dāng)杯子空置時(shí)，人們才看到杯子，說“這是一只杯子”。同樣，當(dāng)我們心中裝滿成見、財(cái)富、權(quán)勢(shì)的時(shí)候，就已經(jīng)不是自己了;人往往熱衷擁有很多，卻往往難以真正的擁有自己。
自我的實(shí)現(xiàn)
從浪漫主義的角度來(lái)看《了不起的蓋茨比》，它講述了一個(gè)凄美的愛情故事，蓋茨比為至愛而死;從社會(huì)倫理的角度來(lái)看《了不起的蓋茨比》，它講述了一個(gè)小三插足婚姻家庭的倫理道德故事，從現(xiàn)實(shí)意義的角度來(lái)看《了不起的蓋茨比》，他講述了一個(gè)百萬(wàn)富翁生前門庭若市死后無(wú)人問津世態(tài)炎涼的故事。若故事如此簡(jiǎn)單，那它就不能稱之為經(jīng)典。在整部小說中，蓋茨比代表的是擁有夢(mèng)想的暴發(fā)戶，黛西就是蓋茨比夢(mèng)想的化身，湯姆代表利己的上流社會(huì)，喬丹是脫離不了上流社會(huì)的新時(shí)代女性的代表，湯姆的情婦代表的是愛慕虛榮的灰姑娘之夢(mèng)，湯姆情婦的丈夫代表著失去理智充當(dāng)劊子手的社會(huì)底層，而我，尼克只是一個(gè)壁上觀的窮屌絲。故事的結(jié)局證明，蓋茨比的夢(mèng)想已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了黛西本身，他所追求的只是一個(gè)過去的影子，或者說只是為了實(shí)現(xiàn)自我的滿足，更積極地說是對(duì)自我實(shí)現(xiàn)的執(zhí)著。 在這個(gè)世上，所有人都靠出賣自己來(lái)賺錢。有人出賣智慧，有人出賣時(shí)間，有人出賣勞力，有人出賣關(guān)系，有人出賣身體，有人出賣道德。你要賺一點(diǎn)錢，就必須出賣一點(diǎn)自己擁有的，所以“賺更多錢”和“活出自我”是截然相反的，偏向任何極端，都會(huì)讓你生活煩惱，最舒服的生活，就是找到平衡點(diǎn)。我們?cè)诔砷L(zhǎng)的道路上會(huì)遇到順境也會(huì)有逆境，總會(huì)有人事物的出現(xiàn)來(lái)打破心中的平衡，可是這個(gè)世界也是中立的，所有發(fā)生的事沒有一樣是絕對(duì)正面的或負(fù)面的，端看我們?nèi)绾卧忈?，把它化為正面或?fù)面的經(jīng)驗(yàn)力量，而我們的因應(yīng)態(tài)度決定了它的意義是正面還是負(fù)面，所以決定人生是“杯具”還是“洗具”的關(guān)鍵是心境，而不是遭遇。 《了不起的蓋茨比》中的人生百態(tài)還在我的心中翻騰，雅典娜賜予人類智慧是為了讓人類學(xué)會(huì)如何生活而不是互送“人參公雞”，雖然，蓋茨比最后被殺死了，但我仍不能輕易地總結(jié)道：他的人生是個(gè)悲劇。對(duì)我們?cè)S多人而言，蓋茨比所擁有的社會(huì)財(cái)富，是我們常人一生都不一定能企及的夢(mèng)想?；蛟S他過早地到達(dá)人生頂峰是他死亡的誘因之一，但我們很多人都還在上坡的路上，沒有會(huì)當(dāng)凌絕頂，怎能一覽眾山小。 最后，期待年末李?yuàn)W那多的《了不起的蓋茨比》上映。
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