細讀弟子規(guī)讀后感
細讀弟子規(guī)讀后感
弟子規(guī)是中國傳統(tǒng)文化之根，是儒佛大道修學的基礎。大家細讀后有何發(fā)現?下面是學習啦小編精心為你整理細讀弟子規(guī)讀后感，一起來看看。
細讀弟子規(guī)讀后感篇1：
《弟子規(guī)》是以《論語•學而》“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文”為整篇綱目來進行開解的，經歷代增改修補，至清而形成現在通行的定本。
《弟子規(guī)》全文一千零八字，共講一百一十三樁事，分為五個部分，以教人們孝養(yǎng)父母，敬事師長為核心，具體列述一個人在家、出外、待人、接物與學習上應恪守的守則規(guī)范和做人的基本原則，是中國傳統(tǒng)社會童蒙養(yǎng)正、進德修業(yè)的普及讀本，對古代中國人的立身行事和社會風氣產生了廣泛而深遠的建設性影響。
《弟子規(guī)》落實了中國傳統(tǒng)文化的總綱領，是儒家文化乃至整個中國傳統(tǒng)文化的根本，也是一個人所能達到的最終成就的根本。把《弟子規(guī)》所講述的字字句句統(tǒng)統(tǒng)落實，變成自己的日常生活行為，就能改變一個人的命運，進而改變一個家庭、一個企業(yè)乃至整個社會的命運。
學習《細讀弟子規(guī)》，可以完成個人心靈建設，有益改善家庭關系學習《弟子規(guī)》來促進管理，建立企業(yè)文化
學習弟子規(guī)，我們懂得了如何做人，如何修行，一切從落實《弟子規(guī)》開始
細讀弟子規(guī)讀后感篇2
說實話，《細講弟子規(guī)》這本書我到現在都沒有讀完，但是我每讀一篇，都有恍然大悟的感覺。從總體上談自己的體會，現在我還不能做到，即使是別人對自己說過，那也只能代表是別人的理解。但是，既然自己也有了體會，閑暇時就把它寫下來，希望能與大家交流。
發(fā)書時，共發(fā)了兩本，還有一本《弟子規(guī)》的原文，從原文的序中，我知道了，像這一類經典書籍，一定要精讀，要專讀，不要過多過濫的讀。因此，讀這本書時，我力求理解，希望做到精讀。讀一篇有一篇的感受和體會。
通過讀這本書我知道了，讀經第一要立志，第二要力行。立志要做什么樣的人，要做什么樣的事，就要讀什么樣的書，走什么樣的路。如果沒有志向，你的讀書就會漫無目的，對自己能力的提高，對個人的修養(yǎng)所起到的作用都不是很大。書中也講到我們應該從小就教育孩子(教師教育學生)，要立志做一個善人。如果做到這些，我們的社會將會越來越好。這樣無形之中還幫助許多沒有志向的人立了志，真是兩全其美。再一個就是要力行，道德的事情如果只停留在嘴上，那么就成了假仁假義。書中告訴我們不要等著全學完了再去實行，要學一條就做一條。我們在這一點上很少有人能夠做到，倘若做到，我們的學問、道德修養(yǎng)便會有很大的進步。
關于孝，我還沒有完全讀完，但是從蔡老師的講述中可以發(fā)現，我們對父母的孝在日常生活中還沒有完全做到，這時的我們還沒有遇到父母身體有病時的狀況，不知道在父母有事、有病時，我們在孝方面有做的如何呢?
這本書對我的思想、對我的人生都會產生巨大的影響，時常感到讀的太晚。而這些體會只是在讀第一遍時生發(fā)出來的，還很淺薄，今后我不僅要的讀完這本書，還要讀精、讀細。我相信他對我今后的人生將會產生巨大的影響。同時也希望幫助蔡老師宣傳這本書，把圣人的思想傳播給更多的人。
細讀弟子規(guī)讀后感篇3
《弟子規(guī)》為我國古代經典童蒙教材，是一本啟蒙養(yǎng)正、教育子弟怎樣待人接物的兒童讀物。據《弟子規(guī)》首句“弟子規(guī)，圣人訓;首孝悌，次謹信。泛愛眾，而親仁;有余力，則學文。”所列條文可知，弟子規(guī)這本書的內容源自《論語》學而篇第六條“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文。”的文義演繹而成，因而其內容也以“入則孝、出則悌、謹、信、泛愛眾、親仁和余力學文”等幾部分組成，具體論述了兒童在家、出外、待人接物、求學等應有的禮儀和規(guī)范，作為一本經典的童蒙教材，對兒童行為規(guī)范方面的教育可以說是影響深遠。
中國傳統(tǒng)以“孝”為先，弟子規(guī)列于首位的規(guī)范也是“入則孝”?；蛟S今天的我們已不太贊同愚忠愚孝等保守的思想，但為人子女，如何與父母相處，如何懷有感恩之心，仍是今天家庭教育的重要內容?，F在的家庭以獨生子女為多，兒女在父母眼中很是寶貝，家庭教育中難免有過分寵愛之舉，久而久之，子女身上就有很多毛病，如自私、霸道、脆弱等，因而培養(yǎng)兒童虛心、誠懇、尊重、敬老等品質也是教育的應有之義，永遠不會過時。
“出則悌”一則談到了兄弟情、骨肉情及與長輩的相處之道，雖然今天的家庭以獨生子女為多，兄弟姐妹等情感關系可能比較陌生，但如何與同學相處、與鄰居相處、與長輩相處，仍是一項重要的生活禮儀和社會規(guī)范。今天的社會，我們總在感嘆“禮”之不存，或許也與我們教育中“禮”的內容被忽視有關，讓兒童知禮、懂禮、循禮而為，這既是傳承我們的傳統(tǒng)美德，也是家庭、社會走向和諧的基礎。
什么樣的言行舉止才是符合規(guī)范的?什么樣的生活起居才是有規(guī)律的?“謹”這一則列舉了詳細的準則。如今的父母喜歡包辦子女的生活起居，子女的自理能力得不到培養(yǎng)，造成一些孩子離開了父母便無所適從，基本的生活能力也不能打理，孩子的自我管理就更談不上了。自理能力是最基本的生活能力，如果從小不養(yǎng)成良好的行為習慣，對孩子的身心發(fā)展是無益的。
除此之外，弟子規(guī)引人深思的內容還有：誠實守信、博愛眾生、親近仁人、讀書有法等，這些內容也是我們今天社會在大力倡導的美德和操守，這些傳統(tǒng)美德和操守，當下仍沒過時，今天的我們，完全可以取其精華，用其教育少年兒童德智雙修，提升他們的品行修養(yǎng)，促其完善自我，從而樹立正確的人生觀、價值觀。
《弟子規(guī)》全文雖只千余來字，但細讀下來，滿篇多有警句良言，讓人深思和品味。不管社會如何發(fā)展，個人的品行修養(yǎng)仍是第一位的，只有不斷提升人們的內涵和素質，才能讓整個社會走向文明、健康與和諧。“德”乃立身處世之本，相信這是整個社會的一個共識。
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