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三國(guó)演義小說(shuō)讀后感

時(shí)間: 木蘭832 分享

  《三國(guó)演義》記敘了從黃巾之亂到建立漢朝這一漫長(zhǎng)歷史時(shí)期所發(fā)生的轟轟烈烈的歷史事件,是我國(guó)古典四大名著之一。我們從中得到哪些精神力量?下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理三國(guó)演義小說(shuō)讀后感,一起來(lái)看看。

  三國(guó)演義小說(shuō)讀后感篇一

  讀了一個(gè)學(xué)期,終于把《三國(guó)演義》這本名著讀完了。我之所以喜歡這本書(shū),是因?yàn)樽髡咴跁?shū)中將一個(gè)個(gè)人物塑造的栩栩如生,刻畫(huà)的淋漓盡致,每一個(gè)人物都有獨(dú)特的性格,讓我很難忘,如曹操的奸詐,周瑜的小氣,張飛的勇猛,劉禪的無(wú)能等等。

  最讓我印象深刻的人物無(wú)疑是曹操了。曹操生性多疑、陰險(xiǎn)奸詐。當(dāng)許攸問(wèn)曹操糧草有還剩多少時(shí),曹操以為許攸是袁紹派來(lái)的奸細(xì),撒謊三騙許攸,結(jié)果都被許攸一一揭穿,許攸嘆曰:“曹阿瞞不愧乃奸雄也!”不光如此,曹操還生性殘忍,為報(bào)父仇,屠殺百姓數(shù)萬(wàn),血洗汜水,殘骸如山,盡管后人的評(píng)價(jià)都是褒少貶多,不過(guò)曹操確實(shí)一個(gè)貨真價(jià)實(shí)的詩(shī)人,“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何。譬如朝露,去日苦多……”這樣的詩(shī)句不是一般人能達(dá)到的文學(xué)意境。曹操的用武方面也很強(qiáng)大,武有許諸、張合、張遼、典韋,文有荀彧、郭嘉,無(wú)論是官渡之戰(zhàn),還是倉(cāng)亭破本初,無(wú)一不體顯出曹軍的將才多,軍事強(qiáng),文官多,計(jì)謀好。

  三國(guó)演義中的戰(zhàn)爭(zhēng)也讓人陶醉于其中:“臥龍”孔明于七星壇祭風(fēng);周瑜與黃蓋密謀“苦肉之策”;“鳳雛”龐統(tǒng)獻(xiàn)上“連環(huán)之計(jì)”。名載史冊(cè)的著名戰(zhàn)役赤壁之戰(zhàn),拉開(kāi)帷幕。二龍爭(zhēng)霸,雌雄相決;赤壁一地,樓船盡毀,烈火沖天,將云海染得通紅,曹軍死傷無(wú)數(shù)。這仿佛把我?guī)нM(jìn)了那次驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)役。

  周瑜十分聰明,是東吳的軍師。可周瑜卻有一個(gè)致命的缺點(diǎn),那就是十分小氣,容不得任何人比自己強(qiáng)。結(jié)果被諸葛亮活活氣死了,臨死前還在說(shuō):“既生瑜,何生亮……”。

  要說(shuō)誰(shuí)的計(jì)謀多,最聰明,那無(wú)疑是諸葛亮了。他能文能武,足智多謀,知天文,曉地理。書(shū)中對(duì)諸葛亮的事例也很多:孔明借東風(fēng)、巧擺八卦圖、空城計(jì)、七擒孟獲、木牛流馬、草船借箭等等,無(wú)一不讓人看出諸葛亮足智多謀,神機(jī)妙算,不愧是一個(gè)英雄。

  合上書(shū),我仿佛還沉浸在一個(gè)迷人的故事和鮮明個(gè)性的人物之中,群雄紛爭(zhēng),逐鹿中原,《三國(guó)演義》仿佛帶我回到了那個(gè)充滿豪邁和激情的動(dòng)亂時(shí)代。

  三國(guó)演義小說(shuō)讀后感篇二

  《三國(guó)演義》對(duì)人物描寫(xiě)是非常成功的。如對(duì)劉備的描寫(xiě)體現(xiàn)在“仁義”二字上。劉備兵敗后,帶著百姓一起逃難,眾將勸劉備棄民逃難而劉備去卻說(shuō):“你等欲陷我于不仁不義乎?”而對(duì)另一主人公曹操,作者則用奸雄二字來(lái)描寫(xiě)。曹操雖有遠(yuǎn)大的志向和聰明的頭腦,但為了實(shí)行自己的霸業(yè),不惜殺害忠良無(wú)數(shù),還狂妄地高呼:“寧可我負(fù)天下人,不可天下人負(fù)我!”人物描寫(xiě)觀點(diǎn)鮮明。

  讀了這本書(shū)給我感觸最深的是:無(wú)論是黃巾之亂,諸侯相爭(zhēng),還是三國(guó)鼎立每次受苦受難最多的總是無(wú)辜的百姓。劉備盡管掛著“仁義”的牌子,但在逃難時(shí)曹兵追上無(wú)辜的百姓,盡情的屠殺,血流成河??喙€是百姓嘗。董卓遷都時(shí)火燒洛陽(yáng)城三天三夜,還把居民遷往長(zhǎng)安,一路上累死,病死的群眾無(wú)數(shù),洛陽(yáng)城上火光沖天號(hào)哭不止。

  讀到這里,我悲憤至極。為什么一定要用戰(zhàn)爭(zhēng)解決問(wèn)題?到底何時(shí)才能換來(lái)真正的和平?我也只能默默的為死去的亡靈悲哀。安息吧!愿你們的遭遇能喚醒那些獨(dú)裁者腐朽的腦袋,愿世界早日恢復(fù)和平。

  三國(guó)演義小說(shuō)讀后感篇三

  三國(guó)演義中最讓我印象深刻的就是“溫酒斬華雄”了。

  以袁紹作為盟主的十八路諸候云集說(shuō)是討伐董卓,其實(shí)暗中比拼的的是兵強(qiáng)將廣,身世顯赫,誰(shuí)不是心懷鬼胎,想亂世稱雄?只有劉、關(guān)、張三人三騎,竟也趕來(lái)會(huì)盟,他們憑的是一腔忠肝義膽。在一幫庸碌之徒眼里,當(dāng)然是看不上這勢(shì)單力薄的區(qū)區(qū)無(wú)名之輩的,只有曹操對(duì)他們另眼相看。

  英雄不問(wèn)出處,是騾子是馬拉出來(lái)蹓蹓。果然,在眾諸候被董卓的先鋒華雄的氣勢(shì)所嚇倒,一個(gè)個(gè)驚恐慌亂、手足無(wú)措之際,關(guān)羽這個(gè)籍籍無(wú)名的馬弓手提刀請(qǐng)戰(zhàn),眾人不禁瞠目結(jié)舌,不以為然;袁紹生氣地說(shuō),“我們十八路諸侯大將幾百員,卻要派一個(gè)馬弓手出戰(zhàn),豈不讓華雄笑話。”關(guān)羽大聲說(shuō):“我如果殺不了華雄,就請(qǐng)砍下我的腦袋。”曹操嘆服,倒了一杯熱酒給關(guān)羽,意在為其壯膽,關(guān)羽輕輕一笑說(shuō):“等我殺了華雄再回來(lái)再喝吧!”說(shuō)完,提著大刀上馬去了。果然,藝高膽大的關(guān)羽,稍后即提著華雄的腦袋走進(jìn)中軍帳來(lái)將那頭擲在各路諸候的腳下,而那杯酒依然還是熱的。

  “只見(jiàn)曹操拿起一杯酒遞與關(guān)公飲了上馬,關(guān)公曰:酒且放下,某去便來(lái)。說(shuō)完便離開(kāi)軍營(yíng),才過(guò)一刻,便聞鼓聲大震,只見(jiàn)關(guān)公提了華雄的頭來(lái)到營(yíng)中。其酒尚溫。”我們的古典文言文文字簡(jiǎn)潔,但是一樣描繪的形象入微,讓人仿佛身臨其中,我們文字真是魅力無(wú)窮。


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