大學(xué)生讀后感3000字
讀書百遍,其義自見。那大學(xué)生讀完書了,都寫有哪些見解?來看看學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理大學(xué)生讀后感3000字,希望你有所收獲。
大學(xué)生讀后感3000字篇一
兩個(gè)月的暑假,讓我有充足的時(shí)間博覽群書?!侗奈募贰ⅰ对里w的故事》、《馬克·吐溫中短篇小說集》、《歐·亨利的短篇小說集》和《高尚的騙子系列》、《大名人小故事》、《快樂王子集》、《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《增廣賢文》……
冰心的創(chuàng)作具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,柔和細(xì)膩的筆調(diào),微帶憂愁的色彩,委婉含蓄的手法和清新明麗的語言,構(gòu)成了她藝術(shù)風(fēng)格的基本特色。她的作品,總是以情動人,用溫柔的情思和淡淡的憂愁感染讀者,把讀者帶進(jìn)詩一般的美妙境界。我本是兒童,尤其喜歡她寫給兒童的系列作品,如《寄小讀者》、《再寄小讀者》、《往事》等。那些文字讀來親切,柔婉,句句說到我們說到我們孩子的心里,我常常手不釋卷……
讀了《岳飛的故事》以后,我感慨萬千,既欽佩他勇敢善戰(zhàn)的軍事指揮才能,又為他“精忠報(bào)國”和誓死收復(fù)祖國山河的愛國主義情懷所感動,然而就是這樣一位戰(zhàn)功卓著的愛國將領(lǐng)卻被宋高宗趙構(gòu)和奸臣秦檜以“莫須有”的罪名殺害,當(dāng)時(shí)岳飛年僅39歲。在為岳飛的冤屈憤憤不平的同時(shí),我也對奸相秦檜恨之入骨,對昏庸、自私的皇帝趙構(gòu)恨得咬牙切齒,他們居然為了自己的一己私利,陷害忠良,置祖國的統(tǒng)一大業(yè)不顧!我尤其喜歡岳飛的《滿江紅》,最近幾年的釣魚島、南海等事端此起彼伏,我們面臨著國家主權(quán)、領(lǐng)土領(lǐng)海的收復(fù)問題,我們的主權(quán)被侵犯,我們的領(lǐng)土領(lǐng)海被肆意踐踏,我們的資源被他國肆意竊取……《滿江紅》這首詞更能表達(dá)全國人民慷慨激昂的愛國情懷……我們是英雄的中華兒女,我們國家的主權(quán)和尊嚴(yán)圣神不可侵犯!
馬克·吐溫的作品立意清新,極盡幽默諷刺之能,語言駕馭得恰到好處,不愧為美國的幽默大師和語言大師。難怪人們說,“沒有馬克·吐溫,就沒有今天的美國英語。”我最喜歡馬克·吐溫的《競選州長》和《一張百萬英鎊鈔票》,《競選州長》辛辣地揭露批判了美國所謂的民主和自由,簡直就是一幅幽默詼諧、滑稽逗笑的漫畫!好笑之余,又能隱約透視到善良的人們對時(shí)政的失望和無奈;而《一張百萬英鎊鈔票》一針見血地批判了人們的拜金主義思想。一張張滑稽和趨炎附勢的嘴臉道出了世態(tài)炎涼。沉重之中,作者又讓我們看到了主人公未泯的良心和他對崇高愛情的追求,我們好像是在暗夜中看到了一束光亮。我更羨慕和欽佩他的語言駕馭能力,他常常把一個(gè)細(xì)節(jié)描寫得奇妙無窮,讀他的文章簡直就是一種享受!
歐·亨利的作品結(jié)構(gòu)布局與眾不同,其故事情節(jié)既合情合理,又出人意料,如《麥琪的禮物》、《警察與贊美詩》等,讓我們在悲涼辛酸之余擠出一個(gè)“含淚的微笑”;他的《高尚的騙子》系列,更是在揶揄之中含有淡淡的諷刺,媽媽曾開玩笑地說生活中的騙子似乎都研讀過《高尚的騙子》系列,他們的騙術(shù)似乎都是歐·亨利某些小說的翻版,他們似乎都拜歐·亨利為祖師爺……
《大名人小故事》通俗易懂、言簡意賅、短小精悍。分愛國、勇敢、求實(shí)、創(chuàng)新、立志、改過、勤學(xué)、惜時(shí)、智慧和友誼十三篇,二百三十多個(gè)故事,這些故事是經(jīng)典中的經(jīng)典,智慧中的智慧,是我們少兒的最愛。名人是我們的榜樣,榜樣的力量是無窮的,我從中受益匪淺。
《快樂王子集》讓我過了一把童話夢,王爾德的故事就像詩一樣美??鞓吠踝邮敲赖幕恚恼嬲\、善良讓我們油然而生敬意,而他悲慘的結(jié)局更震撼著我們的心靈。在我們心中,這種為了他人的幸福而犧牲自己的精神是非常崇高的。
《三字經(jīng)》涉及到教育、孝道、生活中的方方面面,內(nèi)容廣泛,一應(yīng)俱全,簡單明了。它列舉了中國古代的重要典籍和兒童讀書的次序,講述了三皇至清代的朝代變革,簡要地概括了中國的歷史,強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)要勤奮、刻苦、孜孜不倦,并且用運(yùn)了訓(xùn)多典故,知識性非常強(qiáng),像黃香溫席、孔融讓梨、孟母擇鄰處斷機(jī)杼、孫康映雪夜讀、車胤囊蟲夜讀、路溫舒蒲草抄書、公孫弘削竹簡刻書、朱買臣負(fù)薪讀書、李密掛角邊牧邊讀、孔子師項(xiàng)橐、祖塋八歲吟詩、蔡文姬四歲變琴音、劉宴七歲做正字的官……這些都是我們耳熟能詳?shù)慕?jīng)典故事。當(dāng)然《三字經(jīng)》也有許多糟粕,我們應(yīng)該有選擇、有鑒別地學(xué)習(xí),而不是一味地模仿或照搬,如孫敬頭懸梁、蘇秦錐刺股的故事,孫敬和蘇秦勤奮苦讀的精神確實(shí)值得我們學(xué)習(xí),但他們的方法卻不值得借鑒?,F(xiàn)在人們的屋子里基本找不到可以拴頭發(fā)的房梁,男生基本上是短發(fā)或光頭,即使有梁也沒有頭發(fā)可栓,而女生也沒幾個(gè)有可以吊起來拴在梁上的頭發(fā)。更重要的是,我們兒童正處于生長發(fā)育階段,保持充足的睡眠是必要的。只有休息好了,才有充沛的精力更好地學(xué)習(xí),這樣才能取得事半功倍的效果。如果我們一味地模仿他們樣子迷迷糊糊地苦讀,這樣的讀書效果只能是事倍功半,至于他們通過自殘使自己保持清醒就更不可取了。再說宋朝的梁灝,苦讀那枯燥的幾本書,讀了七八十年,才金榜題名。他這一生就用來讀那幾本書了,八十二及第,八十二都挨著死亡的邊了,還能為國家做多少貢獻(xiàn)?如果他用著七八十年做其它他擅長的事情,或許更能實(shí)現(xiàn)他的人生價(jià)值。而“彼女子,且聰敏;爾男子,當(dāng)自警”這句話本身就有重男輕女的思想,至于其中提到的三綱五常,這是束縛人的封建禮教,就更不可取了……
《弟子規(guī)》列舉了為人子弟在家、出外、接人待物、求學(xué)應(yīng)有禮儀和規(guī)范,告誡我們在日常生活中要友愛兄弟、孝順父母;語言行為中要小心謹(jǐn)慎,做人要講信用;和大眾相處要平等、博愛,要親近仁德的人,并向他學(xué)習(xí)……今天的我們,差不多就是家里的獨(dú)生子女,被父母寵為掌上明珠,衣來伸手,飯來張口,甚至對父母長輩呼來喝去,全然沒有為人子女的樣子。我認(rèn)為我們現(xiàn)在這些孩子應(yīng)該好好讀讀《弟子規(guī)》,認(rèn)真學(xué)習(xí)為人子弟的禮儀和規(guī)范。當(dāng)然我們要有選擇、有鑒別地學(xué)習(xí),剔除那些不符合時(shí)代要求的形式上的虛禮,如“喪三年,常悲咽;居住變,酒肉絕”就是一種脫離實(shí)際的非常形式化的虛禮。父母亡故了,常懷思念之情是正常的、應(yīng)該的,但是放棄自己的事業(yè),守喪三年,常做一副悲咽之態(tài),就未免太做作了。即便我們真的因?yàn)閼涯钸^世的父母而常常悲傷,也應(yīng)該化悲痛為力量,做出更多的成績來告慰父母的在天之靈。至于“酒肉絕”,三年下來,估計(jì)會造成營養(yǎng)不良,這不僅不是對父母的孝順,而是讓父母的在天之靈不安,因?yàn)楦改缚偸窍M覀兘】悼鞓返厣?。而那?ldquo;騎下馬,乘下車;過猶待,百步余”就更不適用了,如果在城市的繁華街道上,也如此這般,肯定會造成交通堵塞。其中還有幾處不適用的禮儀規(guī)范,我就不一一列舉了。
《增廣賢文》內(nèi)容廣泛,從禮儀道德、典章制度,到天文地理,幾乎無所不含,語句通俗易懂,而且讀起來朗朗上口。它主要講述的是人生哲學(xué)和處世之道,其中不少語句或俗語反映了中華民族千百年來的優(yōu)良傳統(tǒng),成為我們寶貴的精神財(cái)富,如“一年之計(jì)在于春,一日之計(jì)在于晨”,“良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行”,“人無遠(yuǎn)慮,必有近憂”,“黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲”,“黃河尚有澄清日,豈能人無得運(yùn)勢”,“枯木逢春猶待發(fā),人無兩度再少年”等等;當(dāng)然文中也有很多強(qiáng)調(diào)封建迷信和宿命論的內(nèi)容,如“在家由父,出家從夫”,“妻子如衣服,兄弟如手足”,“命里有時(shí)終須有,命里無時(shí)莫強(qiáng)求”,“大家都是命,半點(diǎn)不由人”,“萬事前生定,浮生空自忙”等等,所以我們我們要一分為二地看待,有選擇地吸取和學(xué)習(xí)。
書能帶給我們豐富的知識,書能教給我們許多做人的道理,書能讓我們博古通今……漫步在書的海洋中,和書中人物同喜同悲,因他們的歡樂而歡樂,因他們的悲憤而悲憤;和作者一起嬉笑怒罵,閱盡世間百態(tài);和那些哲人圣賢共同研修設(shè)身立命、為人處世之道,感悟人生的真諦……
大學(xué)生讀后感3000字
上一篇:納蘭詞讀后感
下一篇:小石潭記讀后感500字