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警世通言讀后感

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警世通言讀后感

  警世通言是馮夢龍所寫。讀者對此書的看法有哪些?來看看學習啦小編精心為你整理警世通言讀后感,希望你有所收獲。

  警世通言讀后感篇一

  稗書野史其實就是古代肥皂劇,你無聊大可一部連著一部看下去,解悶之余還可順便了解下民間文化和價值觀,往往比史書粉飾的要真實許多。但看多了不免看出套路,讀了個開頭就猜得到結局。比如香閨寂寞邂逅美少年然后被始亂終棄,多情公子哥定會屈服于強大的家族勢力對青樓美女揮淚訣別,落魄讀書人承諾發(fā)跡后回來娶你注定是不可能的。

  不過在整本彌漫著女人喪失選擇權和話語權的故事集里,偶爾竟會有不落窠臼的女人的反撲,與多數(shù)女子的軟弱任命有著天壤之別。盡管這反補必然是拙劣的,沒人性的,沒好下場的,最毒婦人心而已。

  且細琢磨第二回《莊子休鼓盆成大道》,人之所講,透露他的所想:

  莊子娶了他的第三任老婆。第一任病故,第二任被休,這第三位也是個大戶人家的美女,夫妻相敬如賓,過得不錯。

  ——有本事的男人娶第幾任老婆都是年方二八的黃花大閨女,娶不到是你沒本事。

  某日莊子外出看到一幕異景:一年輕美婦在一墳頭前揮舞香扇,嘴里念叨著快快干快快干。莊子好奇問你這是在干什么?美婦答先生有所不知,小女子與先夫生前恩愛,他曾囑咐他死后我若再嫁,需等墳干。奴家心急如焚,只得跑來扇風讓它快快吹干。莊子笑答小生可否效勞?說罷手執(zhí)巧扇運用內(nèi)力,揮過之處水分旋即蒸發(fā)。婦人喜不自勝,嫣然一笑,以扇相贈,盈盈作別。

  ——無論如何,和美女搭訕效勞總是令人愉快的。自家老婆必然要是烈婦,但別人家紅杏不妨多出墻。

  莊子回到家面色不快,夫人聽罷此事怒斥該婦,同時堅決地表達烈女不事二夫的堅定信仰。莊子未置可否,過數(shù)日擇忽然病故了。婦人一身縞素,在靈前哭的唏哩嘩啦。

  ——女人離不開男人猶如魚離不開水。

  又過了數(shù)日,某楚王孫前來吊唁并有意小住數(shù)日以寄哀思,婦人見其面如冠玉,頓起愛慕之心。

  ——女人的確是離不開男人的,但無所謂哪個男人。

  婦人有心再嫁,楚王孫說我的財產(chǎn)都在楚國,眼下手頭什么都沒有,如何婚姻?婦人表示只要結婚即可,彩禮之類無需置備。

  ——一文不花搞定芳心才是最大的本事,管你要錢那是不愛你。

  新婚之夜,楚王孫忽然昏迷。原來是頑疾發(fā)作,必飲活人腦髓方可控制。婦人表示活人難找,先夫剛死數(shù)日,還未涼透,不知是否可用?

  ——給不守節(jié)的婦人安上怎樣的蛇蝎心腸都是無妨的,最毒婦人心嘛。

  婦人打開棺材,忽見莊子從里面打個哈欠爬起來,花容失色,又開始撒嬌不止,妄圖重歸舊好。

  ——再次論述,女人無所謂跟哪個男人,所以決不能讓她見別的男人。

  莊子說,我怕你劈我頭,說罷楚王孫忽然不見了,原來他是莊子用什么大法變出來的。

  ——一個女人如果想設個局試探男人的忠誠度,肯定會惹來男人勃然大怒,但反過來則無傷大雅。

  婦人羞愧不已,懸梁了。

  ——女人的一生是不容有瑕疵的,出錯之日便是自盡之時,勝過被吐沫星子淹死。被拋棄要懸梁以控訴負心郎,名聲不好要懸梁以證自身清白,被人輕薄兩句都應該抑郁懨懨一病不起,仿佛高危的游戲,稍有閃失便請攜繩出局。

  莊子也由此參透了女人的本質,不再陷入婚姻的圍城,悟道了。完。

  ——女人如衣服,三兩句話便可將其性狀描述完畢,并且個體間具備高度的類似性。

  男人終究對女人不放心,哪怕三從四德溫良恭儉讓灌輸?shù)脑俣啵残闹?,她是個與自身同樣具備喜怒哀樂愿望的人,而不是關起來多吹幾次哨就可以馴服的巴甫洛夫的狗。而自由的空間只有那么多,多個得意的女人就要多出個失落的男人。所以但凡想爭取一點選擇權的女性,總要受到最大程度的打壓和鄙薄,如不顧廉恥人性淪喪,極盡世間丑惡之能事,最后獲得身敗名裂的悲慘下場等,以警示后來人,莫再選錯陽關大道與獨木橋。

  所以男人為女人樹立的規(guī)則里,只有零與一,斷絕了綿長的中間地帶,要么三從四德清心寡欲規(guī)矩平安地過完一生,要么試圖頭探到籠外看一眼然后兩手空空身敗名裂。是當烈婦節(jié)婦,還是蕩婦毒婦,看似是男人留給女人的一道選擇題,你不怕你盡管抗爭啊,然后父親丈夫兒子都以你為恥,沒一個男人想要你??謬樀睦K索讓更多女人老老實實地選擇了雖然空洞但是平靜,雖然平靜但也太空洞,一輩子也就這么湊合過來的生活。她們忘了,選擇的權利不該被極端的假設所剝奪,生活的選擇不是一個硬幣的正反面,它是一個對中間地段愉悅的嘗試與體驗的過程。

  終究,杜十娘只能投河,關盼盼定要病死。朱買臣的老婆必然懸梁。太多美麗的生命爭相為男人世界的規(guī)則殉葬。

  這都要感謝,那些說的寫的,最毒妖魔化婦人心哪。

  警世通言讀后感篇二

  《警世通言》卷廿二<宋小官團圓破氈笠>:〖錢員外(宋金郎)起身,梳洗已畢,手持破氈笠于船頭上翻復把玩。劉翁啟口而問道:‘員外,看這破氈笠則甚?’員外道:‘我愛那縫補處,這行針線,必出自妙手。’〗

  當年,小金郎落難錢塘,為船家搭救,船女宜春為其熱茶溫飯,縫補破氈,引出一段姻緣。后來,金郎見棄于翁嫗,宜春戴孝守志,誓死不渝。睹物思人,金郎怎不動情?言愛妙手,更愛仁心。

  不覺想起《倚天屠龍記》里,漢水之湄那個溫婉善良的女孩,周芷若。

  〖周芷若從張三豐手中接過碗筷,道:‘道長,你先吃飯罷,我來喂這位小相公。’張無忌道:‘我飽啦,不要吃了。’周芷若道:‘小相公,你若不吃,老道長心里不快,他也吃不下飯,豈不是害得他肚餓了?’張無忌心想不錯,當周芷若將飯送到嘴邊時,張口便吃了。周芷若將魚骨雞骨細心剔除干凈,每口飯中再加上肉汁,張無忌吃得十分香甜,將一大碗飯都吃光了。……周芷若回上船去,從懷中取出一塊小手帕,替他抹去了眼淚,對他微微一笑,將手帕塞在他衣襟之中,這才回到岸上。張無忌目送太師父帶同周芷若西去,只見周芷若不斷回頭揚手,直走到一排楊柳背后,這才不見。〗

  喂飯之情,贈帕之宜,直到多少年后,無忌還記得那句“你要天天吃飽飯”,還珍藏著那方小手絹。與其說心里惦著那個人,不如說是那份情。

  可惜,汀芷幽蘭,錯種于峨嵋派泥淖之土。昔情雖在,人心已變,本是神仙美眷,終嘆似水流年。

  世上最易變的是人心,最可貴的亦是人心。周芷若固是可嘆,劉宜春卻是可欣??闪w那宋金郎,一冊《金剛經(jīng)》,夫妻同誦,到老不衰。

  警世通言讀后感篇三

  春節(jié)前的時間里,看了一本書,是馮夢龍的“警世通言”,是三言兩拍中三言中的一個,另兩個是喻世明言和醒世恒言,以前在學習的時候,就聽說過這些,不過,一直都沒有機會讀,在中國文學史上還算是比較有名的,是明代小說的代表,所以,在買書的時候,看見了,就把這本書拿回去看看。

  初看時,覺得挺有意思的,看了幾個往后,越來越讓人不可思議,呵呵,都是一些因果報應的翻版,文中所提倡的一些所謂的道德準則,有些看起來非常得熟悉,有些覺得有些面熟,當然更有些覺得荒誕不堪。

  文學家在評論小說的時候,說它揭露了明代時期一些黑暗的一面,我覺得這些黑暗面和現(xiàn)在的黑暗面比較起來,可真是小巫見大巫,而且那些做錯事情的人,在陽間得不到懲罰的話,到了陰間,也逃不了,所以我想這些小說,對于那時的人可以還真是有點警示的作用,不過,對于今天的人來說,肯定不會因此而被嚇掉,現(xiàn)在很多人都是唯物論者,不信這一套的。

  古代的人由于認識上的局限,他們往往以為,在自己之外,還有一個無所不知,無所不在的東西盯著自己看,所以他們信很多東西,對于很多東西都是懼怕的,但現(xiàn)在的人認識了一些東西,好像是什么不怕,而正是這種不怕,現(xiàn)在的人做的很多事情,在古代人看來,肯定都是瞠目結舌。

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