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讀畢淑敏散文有感

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讀畢淑敏散文有感

  畢淑敏散文給人一種親切感。讀者又是如何看呢?來(lái)看看學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理畢淑敏散文讀后感,希望你有所收獲。

  畢淑敏散文讀后感篇一

  我喜歡畢淑敏的文章,喜歡那種輕松有趣的風(fēng)格,更驚嘆于她筆下看似普通的文字中蘊(yùn)含的豐富哲理,發(fā)人深思,把一些大道理都寫得簡(jiǎn)單明了,適合我這種智商理解能力均不高的腦袋。喜歡她一針見(jiàn)血的睿智,總能從并不復(fù)雜的人生經(jīng)歷中采擷瑰麗的珍珠,在讀者面前如孔雀開(kāi)屏般展示出一幅燦爛的生活美景。

  《畢淑敏散文精品賞析》這本書,有不少篇是討論女性的問(wèn)題??戳嗽u(píng)析想不通那些年輕的甘于做別人情人的女子,是因?yàn)閼卸瑁驗(yàn)楹?,因?yàn)樘摌s貪圖富貴,就那樣不負(fù)責(zé)任地放棄自己的身體,自己的感情,自己的前途,我想她們應(yīng)該不愛(ài)自己,為何不想想等年歲大了怎么辦,等別人又有了新歡怎么辦。把自己的生計(jì)前途幸福全托付在一個(gè)不靠譜的男人身上,真是一出悲劇。女性應(yīng)該是更感性更注重感情的動(dòng)物,那么多女子甘于這么做我真的不太明白。也許我的思想比較老套,但我依然堅(jiān)信生活該是和諧穩(wěn)定的,有可以去愛(ài)的人,有愛(ài)自己的人,這樣才是幸福的。

  談到教育,畢淑敏也有很多獨(dú)到的見(jiàn)解。要充分考慮孩子的自尊心,不能孩子已經(jīng)很痛苦還要嘮叨不已以為這樣效果好,會(huì)讓孩子在無(wú)窮的心理折磨中喪失了尊嚴(yán)。忽然想起弟弟,因?yàn)楹臀业哪挲g離得近,以致我很小就沒(méi)奶吃了,外婆心疼我,時(shí)不時(shí)數(shù)落弟弟來(lái)得不應(yīng)該,弟弟無(wú)奈反抗,從此后仇視外婆,我一直很不理解,為什么他會(huì)對(duì)人很好的外婆那么有成見(jiàn),為什么他的舉動(dòng)有時(shí)那么古怪讓人傷心,現(xiàn)在終于明白了。我們的父母老人,由于繁忙忽視了對(duì)孩子心靈的保護(hù),傷害了孩子也不知道。

  她主張表?yè)P(yáng)也要慎用,凡是隸屬天分的那一部分,與生俱來(lái)的特質(zhì),都大可不必過(guò)多地表?yè)P(yáng)或是批評(píng)。我們的批評(píng)教育或者賞識(shí)教育也該有個(gè)度。

  畢淑敏的文章澄清、充滿活力,展示的是當(dāng)代普通人的日常生活。讀她的作品,掩卷深思,常有意猶未盡,身心俱舒的美好境界!

  畢淑敏散文讀后感篇二

  默默地喜歡畢淑敏老師,細(xì)細(xì)數(shù)來(lái)已有八個(gè)年頭,一時(shí)的好奇使然而漸漸迷戀她質(zhì)樸細(xì)膩的筆觸,感動(dòng)她真摯深刻的情感,只因字里行間滲透的人性關(guān)懷觸及到心靈深處,宛如山澗清冽的溪水,洗滌著我心中的彷徨與茫然,提醒著我身邊的快樂(lè)與幸福。

  好友之前常問(wèn):你幸福么?我總答道:還好吧。嘴上的回答還算幸福,可心里不停搜尋有關(guān)幸福的畫面,恍然間,似乎找不到豐富的證據(jù)。

  什么時(shí)候起,我開(kāi)始不敢說(shuō)“我很幸福”了?又從什么時(shí)候起,漸漸不知道,什么叫幸福?為什么我的幸福找不到了?

  同畢淑敏老師一樣,我從小也習(xí)慣在提醒中生活,天氣剛有一絲風(fēng)吹草動(dòng),媽媽就說(shuō),別忘了多穿衣服;考出好成績(jī)未及欣喜,身邊關(guān)心的親友便提醒別驕傲;正要沉浸在工作成果的時(shí)候,自己還不停提醒自己:千萬(wàn)不可太高興,更多復(fù)雜的工作還在后面……累了,困了,倦了,心底涌起一股煩躁,為什么時(shí)間教會(huì)我學(xué)習(xí)和生活,我卻未感覺(jué)收獲快樂(lè)幸福,難道真如前人所言:先苦后甜,苦的盡頭便是甘的來(lái)源?

  畢淑敏老師說(shuō):“幸福并不與財(cái)富地位聲望婚姻同步,這只是你心靈的感覺(jué)。”當(dāng)我們的目光糾結(jié)于物質(zhì)的虛榮變得游移不定時(shí),當(dāng)我們的心靈染上世俗的塵埃變得浮躁不安時(shí),幸福就像流浪漂泊的孩子,期待被沖昏頭腦的你找到它,帶它回到你心靈的家。

  是的,家。一個(gè)屬于我們幸福的港灣,貯藏或愉悅幸?;蚴軅弁吹男撵`,提醒挫折、提醒進(jìn)步、更提醒幸福。它該是一個(gè)由臆想勾勒出美麗的線條、思維打造出完美的格局的三居室:一間盛放愛(ài)與恨,一間盛放事業(yè),還有一間……安放我們自己。

  “假如愛(ài)比恨多,小屋就光明溫暖,像一座金色池塘;有紅色的鯉魚游弋,那是你的大福氣。假如恨比愛(ài)多,小屋就陰風(fēng)慘慘,厲鬼出沒(méi),你的精神悲凄壓抑,形銷骨立。”兩種截然相反的愛(ài)恨比例,決定著主人幸福的冷暖色調(diào),提醒著冷調(diào)要重溫祥和,就得凈手焚香,灑掃庭院,銷毀精神垃圾,重塑精神天花板,迎接幸福的暖調(diào)。

  而第二間小屋里盛放著的,是人們賴以生存的事業(yè)。生活是現(xiàn)實(shí)的,理想和現(xiàn)實(shí)總難免會(huì)有差距,從大多數(shù)人談到工作時(shí)麻木的表情中,看得出樂(lè)在其中的并不多,多數(shù)人的理想和現(xiàn)實(shí)就像兩條平行線,永遠(yuǎn)也沒(méi)有交點(diǎn)。迫于各種原因,我們的工作也許不是自己最理想的,但既然選擇了就應(yīng)該學(xué)會(huì)去適應(yīng)、去挖掘、去熱愛(ài),反之,對(duì)于那些所謂找不到自己喜歡工作就理所當(dāng)然去混日子的人,畢淑敏老師忠告道:“不要輕覷了事業(yè)對(duì)精神的濡養(yǎng)或反之的腐蝕作用,它以深遠(yuǎn)的力度和廣度,扶持著我們的精神,以成為它麾下持久的人質(zhì)”。

  而在我們的小屋里,不能沒(méi)有我們自己。社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá),人似乎漸漸成為了金錢、權(quán)力、領(lǐng)導(dǎo)甚至知識(shí)的附屬品,幸福歸屬感愈來(lái)愈差,我們把世界萬(wàn)物保管得好好的,偏偏弄丟了開(kāi)啟自己的鑰匙。在自己獨(dú)居的房屋里,找不到自己曾經(jīng)生存的證據(jù)。生活中的我們身兼多重身份,為人子女、父母等等,愛(ài)與責(zé)任讓我們?cè)谌諒?fù)一日機(jī)械般的生活中,漸漸被生活磨損情感、迷失自我,不等地震和潮汐,在微風(fēng)中就悄無(wú)聲息的坍塌了。我們可以不美麗,但我們健康;我們可以不完滿,但我們努力;我們可以不永恒,但我們真誠(chéng)。我們是那么地重要,若是丟失了自己,何談?wù)业玫叫腋?

  幸福是一種心靈的振顫,像五線譜的音符分布在不同的音階,我們需要在心靈的三間小屋里細(xì)細(xì)聆聽(tīng)。噓……聽(tīng),它好像在我的心里咚咚地敲門;看,它打開(kāi)每間屋子牽起它的小伙伴在曲譜上起舞。跳躍、歡樂(lè)的節(jié)奏仿佛在告訴我,需要盛滿承歡父母膝下、共享天倫的親情,享受活在當(dāng)下、兩情相悅的愛(ài)情,珍惜冷暖相宜、盡洗鉛華的友情,剝開(kāi)事業(yè)之外的贅物不被顯赫的光環(huán)灼傷,努力做我所喜歡的女人:愛(ài)花、做飯、讀書,知道謝父母,卻不盲從;知道謝天地,卻不畏懼;知道謝自己,卻不自戀;知道謝朋友,卻不依賴。

  所以,如果有人現(xiàn)在問(wèn)我幸福嗎?我一定會(huì)大聲告訴他,向世界宣布:我很幸福!因?yàn)槲疫€有健康的身體、拼搏的事業(yè)、幸福的家庭,依然飽含愛(ài)與熱情,乘著清風(fēng),在這廣袤的世界里御風(fēng)而行,享受陽(yáng)光雨露的恩賜,即使偶爾風(fēng)雨交加、雷閃電鳴,也要提醒自己安放好心靈小屋的幸福,仿佛在寒冷的冬日里經(jīng)??纯刺?yáng),心便不知不覺(jué)暖洋洋亮光光。

  畢淑敏散文讀后感篇三

  西藏,是我神往的圣地。韓紅的一曲《青藏高原》,那高亢嘹亮的歌聲,帶給我們是詩(shī)意般境界與享受。那神奇的高原紅、那雄健的高原之舟,那山川相連的雪域,還有那盛開(kāi)的潔白的雪蓮花……

  你也許去過(guò)許多國(guó)家,或者你從未邁出過(guò)國(guó)門。你不去日本、不去美國(guó),你可以想象??墒?,你不去埃及,你是無(wú)法想象那里的神秘;不去南非,無(wú)法想象足球世界杯帶給人們的激情與快樂(lè);你不去貝加爾湖,你無(wú)法想象她的古老與清冽。對(duì)于西藏,那片神秘的土地也同樣,有許多東西你要親臨實(shí)地,才能真正感受它、體驗(yàn)它。

  西藏我們更多的是局限在文人的描述或者親歷過(guò)的人的體驗(yàn)里。高寒、缺氧、奇寒、強(qiáng)烈的紫外線是最直觀、現(xiàn)實(shí)的寫照。但是走馬觀花的到此一游與在雪域高原戰(zhàn)斗生活了十多年的人相比,他們的感受是完全不同的。由于青藏鐵路的開(kāi)通,更多的人有機(jī)會(huì)去一睹高原的芳容,畢竟這種體驗(yàn)是膚淺的,他們一般是在合適的季節(jié)講求最舒適的旅程中完成的。

  畢淑敏,一位花季少女,從17歲參軍來(lái)到了昆侖山,在白雪皚皚的世界屋脊,一呆就是12年,從六十年代末到八十年代初,她把最美好的青春年華獻(xiàn)給了雪域高原,如她自己所描述的:“昆侖山呼嘯的風(fēng)雪,卷走了我一生最好的年華。它濃重的身影,橫亙?cè)谖疑脑吧稀?hellip;…昆侖山向我索取了高昂的代價(jià)之后,遺贈(zèng)給我一件終身享用不盡的珍寶,這就是青年時(shí)代艱苦生活的磨練。”她的散文里,無(wú)庸置疑地說(shuō),青藏高原已經(jīng)成了她生命的底色,是她生命里的華彩樂(lè)章。陸游的“夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”簡(jiǎn)直就是為她而作。

  那段崢嶸歲月的記憶會(huì)不經(jīng)意間流露在她的文字里。散文里的許多篇章都是有關(guān)于西藏的。對(duì)于西藏高原她的體驗(yàn)是切膚的。我們無(wú)法想象,在廣漠的冰川與荒原里,一年中差不多有半年封山、與世隔絕,一個(gè)快速的行動(dòng)可能就會(huì)奪取一個(gè)年輕的生命,從護(hù)士成長(zhǎng)為醫(yī)生,她看到并接觸過(guò)太多的死亡與犧牲:雪崩、汽車失事和置人死地的高原病……在嚴(yán)酷的自然環(huán)境下,人的生命是何等的脆弱。她自然而然產(chǎn)生對(duì)自然的敬畏,對(duì)每一個(gè)生命的珍惜。一個(gè)花季少女能扎根于高原,那就是生命之花的綻放,如高原上的雪蓮一樣美麗動(dòng)人。

  走出昆侖山,從學(xué)醫(yī)到從文,昆侖山慘烈的苦難與磨練鍛造了她的人格與毅力,自然已經(jīng)把她鍛造的無(wú)比堅(jiān)強(qiáng)與勇敢,使她的生命顯得豐富、厚重與堅(jiān)韌。是昆侖山給了她永不枯竭的創(chuàng)作源泉,有如此堅(jiān)強(qiáng)的支撐,有什么困難不能被克服的。越過(guò)那道坎,自然又是一片新天地,從《昆侖殤》的呱呱墜地便一發(fā)不可收,她的作品源源不斷地呈現(xiàn)在讀者面前。

  一個(gè)人成長(zhǎng)總離不開(kāi)父母的影響。在那個(gè)特殊的年代與環(huán)境中,作為家庭主婦的母親要求因一張大字報(bào)而強(qiáng)烈要求參與到社會(huì)生活中去,成為自食其力的一員,她不愿意成為社會(huì)的寄生蟲(chóng),雖然她的薪水還不及支付給保姆的工資。與今日那些“寧愿在寶馬車?yán)锟?,也不愿意在自行車上?rdquo;的人相比,他們之間的價(jià)值取向有著天攘之別。她母親這種要求獨(dú)立的堅(jiān)強(qiáng)性格無(wú)以對(duì)她產(chǎn)生重大的影響。作為官二代,她們沒(méi)有倘佯在父親的功勞簿里,他們更多的是表率、是犧牲。是樂(lè)觀和對(duì)未來(lái)的希冀。

  喜歡看散文,因?yàn)樽髡邥?huì)把真性情流露在字里行間,讀《畢淑敏散文》也一樣,這里是她人生成長(zhǎng)過(guò)程的最直白、真實(shí)的記錄,無(wú)須偽飾,無(wú)須忸怩作態(tài),從青蔥歲月到成熟,然后慢慢地走向衰老,我們可以看到她從容的步伐,淌在人生的河流上.

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