趙麗宏精選散文讀后感_讀趙麗宏散文有感
趙麗宏精選散文讀后感_讀趙麗宏散文有感
趙麗宏的散文有著濃厚的文學(xué)的氣息，讀來(lái)是一種享受。那讀者有哪些閱讀感受?來(lái)看看學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理趙麗宏精選散文讀后感，希望你有所收獲。
趙麗宏精選散文讀后感篇一
我之所以稱(chēng)《錦城覓詩(shī)魂》為別樣散文，是因?yàn)辂惡暌藻\城的歷史與地理為徑，以和錦城有關(guān)的詩(shī)人文士與詩(shī)作文章為緯，編織起他的地域文化與詩(shī)文化相交融的散文的錦繡。“錦城”，亦名錦里，又名錦宮城。《華陽(yáng)國(guó)志·蜀志》讀到錦江時(shí)說(shuō):“錦工織錦，濯其中則鮮明，他江則不好，故命曰錦里也。”后即以錦里為成都之代稱(chēng)，李商隱《籌筆驛》詩(shī)，有“他年錦里還祠廟，《梁文》吟成恨有余”之句。成都舊有大城，少城，少城故址在今成都市南，古為掌織錦官員之官署，稱(chēng)錦官城，后以之為成都的別名，杜甫《春夜喜雨》有“曉看紅濕處，花重錦宮城”之辭。趙麗宏這部散文集共收錄八篇文章，依次是《杜甫和草堂》《望江樓畔覓詩(shī)魂》《詩(shī)意錦錦罨畫(huà)池》《望帝春心托杜鵑》《神游子云亭》《從琴臺(tái)到慧園》《永陵訪古》《桂湖生清風(fēng)》。寫(xiě)的均是與今日成都市有關(guān)的歷史與地理、文獻(xiàn)與文物，詠的多是與今日成都市有關(guān)的才子與佳人，騷人與文士。其中濃墨重彩贊詠的詩(shī)人文士，就有揚(yáng)雄、司馬相如、杜甫、薛濤、陸游、楊慎等人。即使如《望帝春心托杜鵑》寫(xiě)的是傳說(shuō)中的古代蜀王望帝，《永陵訪古》 寫(xiě)的并非是中唐詩(shī)人王建而是五代十國(guó)時(shí)的前蜀之帝，但也都以歷代有關(guān)之詩(shī)作穿插貫穿其中。全書(shū)對(duì)錦城地理的描述和歷史的回溯，并不只是囿于案頭工作的紙上神游，而是作者實(shí)地踏訪的結(jié)果，富于直觀與感性。而因?yàn)樽髡弑旧碚窃?shī)人，所以他對(duì)于有關(guān)古代詩(shī)人詩(shī)作的記寫(xiě)，就能心心相印而且別有會(huì)心。作者在題為《向文學(xué)的成都致敬》的序言中說(shuō):“我曾在成都的大街小巷漫游，在杜甫草堂凝思，在錦江岸畔尋覓，在浣花溪邊留連，能追隨偉大先賢的背影，感受他們的智慧與才情，真是一件無(wú)比美妙的事情。”正是因?yàn)樗钊氍F(xiàn)場(chǎng)而又思接千載，和前賢交流，與往哲對(duì)話，執(zhí)筆為文時(shí)才有了這一冊(cè)地域文化與詩(shī)文化交融的美妙的《錦城覓詩(shī)魂》。
《錦城覓詩(shī)魂》不僅是獨(dú)具特色的另類(lèi)散文，也是獨(dú)標(biāo)新格的另類(lèi)詩(shī)話。中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度，也是一個(gè)盛產(chǎn)詩(shī)話的國(guó)度，自北宋文壇領(lǐng)袖歐陽(yáng)修自撰 《六一詩(shī)話》以來(lái)，詩(shī)話這一特殊的文體可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，各種名稱(chēng)的詩(shī)話乃至詞話不勝枚舉，時(shí)至今日，有人仍將自己的談詩(shī)的著作冠以“詩(shī)話”之名，如上海金性堯的《爐邊詩(shī)話》，成都流沙河的《流沙河詩(shī)話》。趙麗宏此書(shū)，雖是詩(shī)性的游記散文，但從與古代詩(shī)話的血緣關(guān)系而言，它也堪稱(chēng)是現(xiàn)代的詩(shī)話。
趙麗宏精選散文讀后感篇二
時(shí)光度量著生命，時(shí)光塑造著人生。我們的一切都裝載在時(shí)光的容器里，我們的心靈感受著時(shí)光的浩瀚無(wú)垠，時(shí)光是一個(gè)和生命一起展開(kāi)的謎，時(shí)光是一個(gè)人類(lèi)不斷思索與感受的客體。近日，上海文藝出版社推出了 《時(shí)間斷想——趙麗宏散文近作》，該書(shū)收錄了作家趙麗宏在2003年至2007年間創(chuàng)作的散文精品百多篇，他的作品以理性思考的筆觸探索心靈的豐富，洋溢著人性溫暖的抒情筆調(diào)體現(xiàn)了趙麗宏散文的獨(dú)特風(fēng)格，傳遞出他對(duì)光陰與生命的獨(dú)特感悟。
在羅馬，他走進(jìn)有兩千四百年歷史的萬(wàn)神殿的大廳，抬頭看陽(yáng)光從鏤空的穹頂上灑下來(lái)，輻射在空曠的大殿里，兩千多年來(lái)，陽(yáng)光每天都以相同的方式照亮幽暗的廳堂，然而在相同的景象中，時(shí)光卻一年一年地流逝，他感慨地詠嘆著， “我們所能見(jiàn)的一切，都凝集著過(guò)去的時(shí)間，都是時(shí)間的腳印。時(shí)間把過(guò)去的一切，都鑿刻成了雕塑。時(shí)間更像是光，在黑暗中一閃而過(guò)。我們可以欣賞時(shí)間的雕塑，卻無(wú)法和逝去的時(shí)間重逢。”
書(shū)中還有 《文學(xué)，有一顆年輕的心》、 《巨鹿路，那個(gè)神秘的花園》、 《關(guān)于 “四步齋”》等文章，記錄了作者三十余年行走于文學(xué)之路的感動(dòng)時(shí)分和細(xì)節(jié)記憶。
《在我的書(shū)房懷想上?！?、 《詩(shī)意的居住》等文章中，趙麗宏表述了流光溢彩的大都市生活中蘊(yùn)涵的人文情懷，還有 《昆曲之魅》、《巍峨的托爾斯泰》、 《用百萬(wàn)年歷史回答一個(gè)簡(jiǎn)單問(wèn)題》等評(píng)介性散文則引領(lǐng)讀者進(jìn)入斑斕多姿的藝術(shù)世界……其優(yōu)美、清麗的文字是喧囂年代中一位游吟者的詠?lái)灒领o而綿長(zhǎng)。
趙麗宏精選散文讀后感篇三
把雨的聲音寫(xiě)的很好因?yàn)橛晔菬o(wú)色無(wú)味的用了比喻、擬人，發(fā)揮的淋漓盡致。趙麗宏把無(wú)生命的東西寫(xiě)的活靈活現(xiàn)，賦予了雨生命。
清脆、濁重、沉悶三個(gè)擬聲詞給人一種生臨其境感覺(jué)，。
結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)有序也值得學(xué)習(xí)。第①段:“雨聲，徹夜在我的耳邊響著……”總領(lǐng)全文;中間六個(gè)自然段都以“它們”開(kāi)頭，按照從大到小，由遠(yuǎn)到近的順序，分別描寫(xiě)各種不同的雨聲;最后一段，寫(xiě)“我”的感受，自然揭示文旨:“讓我也成為雨的一部分，濕潤(rùn)自己的同時(shí)，也濕潤(rùn)了世界……”蘊(yùn)涵雋永，給人美好的回味。
給我一種人與自然和為一體的感覺(jué)。
趙麗宏精選散文讀后感篇四
在當(dāng)代文壇的競(jìng)技場(chǎng)上，趙麗宏是兩面開(kāi)弓的高手，弓弦響處，他的支支響羽奔赴的都是詩(shī)與散文兩處靶心。他剛屆花甲之年，日尚未落西山，晚霞尚未飛，他打靶歸來(lái)回營(yíng)清點(diǎn)。已然是戰(zhàn)果赫赫，也就是我們平日所說(shuō)的著作等身。說(shuō)他著作等身絕非時(shí)下流行的套話虛言，他至今已出版散文集、詩(shī)集、報(bào)告文學(xué)集等各種各樣共六十余部，另有《趙麗宏文集》五卷本行世。真令我“不應(yīng)有恨”但卻不免“羨慕嫉妒”。近日，他的新著《錦城覓詩(shī)魂》由貴州人民出版社印出，命途多舛者謂之雪上加霜，而文途多才如麗宏者，這真可說(shuō)是錦上添花了。
作為“花重錦官城———成都人文系列”叢書(shū)之一，趙麗宏這本《錦城覓詩(shī)魂》，既不同于他人的散文，也不同于自己以前的散文，也既不同于古人的詩(shī)話，也不同于今人的詩(shī)話，甚至和他不久前在人民文學(xué)出版社出版的古典詩(shī)詞欣賞專(zhuān)書(shū) 《云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)》，面目與風(fēng)情也有所不同。我無(wú)以名之，且名之曰:別樣散文，另類(lèi)詩(shī)話。
我之所以稱(chēng)《錦城覓詩(shī)魂》為別樣散文，是因?yàn)辂惡暌藻\城的歷史與地理為徑，以和錦城有關(guān)的詩(shī)人文士與詩(shī)作文章為緯，編織起他的地域文化與詩(shī)文化相交融的散文的錦繡。“錦城”，亦名錦里，又名錦宮城?！度A陽(yáng)國(guó)志·蜀志》讀到錦江時(shí)說(shuō):“錦工織錦，濯其中則鮮明，他江則不好，故命曰錦里也。”后即以錦里為成都之代稱(chēng)，李商隱《籌筆驛》詩(shī)，有“他年錦里還祠廟，《梁文》吟成恨有余”之句。成都舊有大城，少城，少城故址在今成都市南，古為掌織錦官員之官署，稱(chēng)錦官城，后以之為成都的別名，杜甫《春夜喜雨》有“曉看紅濕處，花重錦宮城”之辭。
趙麗宏這部散文集共收錄八篇文章，依次是《杜甫和草堂》《望江樓畔覓詩(shī)魂》《詩(shī)意錦錦罨畫(huà)池》《望帝春心托杜鵑》《神游子云亭》《從琴臺(tái)到慧園》《永陵訪古》《桂湖生清風(fēng)》。寫(xiě)的均是與今日成都市有關(guān)的歷史與地理、文獻(xiàn)與文物，詠的多是與今日成都市有關(guān)的才子與佳人，騷人與文士。
其中濃墨重彩贊詠的詩(shī)人文士，就有揚(yáng)雄、司馬相如、杜甫、薛濤、陸游、楊慎等人。即使如《望帝春心托杜鵑》寫(xiě)的是傳說(shuō)中的古代蜀王望帝，《永陵訪古》 寫(xiě)的并非是中唐詩(shī)人王建而是五代十國(guó)時(shí)的前蜀之帝，但也都以歷代有關(guān)之詩(shī)作穿插貫穿其中。全書(shū)對(duì)錦城地理的描述和歷史的回溯，并不只是囿于案頭工作的紙上神游，而是作者實(shí)地踏訪的結(jié)果，富于直觀與感性。
而因?yàn)樽髡弑旧碚窃?shī)人，所以他對(duì)于有關(guān)古代詩(shī)人詩(shī)作的記寫(xiě)，就能心心相印而且別有會(huì)心。作者在題為《向文學(xué)的成都致敬》的序言中說(shuō):“我曾在成都的大街小巷漫游，在杜甫草堂凝思，在錦江岸畔尋覓，在浣花溪邊留連，能追隨偉大先賢的背影，感受他們的智慧與才情，真是一件無(wú)比美妙的事情。”
正是因?yàn)樗钊氍F(xiàn)場(chǎng)而又思接千載，和前賢交流，與往哲對(duì)話，執(zhí)筆為文時(shí)才有了這一冊(cè)地域文化與詩(shī)文化交融的美妙的《錦城覓詩(shī)魂》。
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