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愛默生自立讀后感

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  自立才能自強,讀了愛默生的自立,大家有何感觸?來看看學習啦小編精心為你整理愛默生自立讀后感,希望你有所收獲。

  愛默生自立讀后感篇一

  最近讀了些書, 愛默生的“論自立”是奧巴馬的枕邊書,以下是我摘錄的一些原文:

  “自立精神是造物主的屬性,它構(gòu)成了善舉的標準,并逐步滲入低級的生命形式上。真實存在的萬事萬物都是借助自身包含的此種美德。商務(wù)、農(nóng)牧、狩獵、戰(zhàn)爭、雄辯以及個人影響不論輕重,無論是代表存在的美行還是虛假的行為,都可喚起我的敬仰。行星的生成與成熟、旋轉(zhuǎn)與軌道,狂風過后,彎曲的樹木再度挺立,每一種動植物的生命力,這一切無不在展示那些自給自足,而且自立自強的生靈。

  相信自己的思想,相信自己心靈深處真實的東西同樣適用于大家——這便是天賦。人應(yīng)該學會去發(fā)現(xiàn),去關(guān)注自己心靈深處劃過的智慧微光,而不是詩人、圣賢天空中的綺麗虹彩。妒忌是無知的表現(xiàn),模仿無異于自殺,人必須能屈能伸,這才是命運。

  一個人若能竭盡所能,全心投入,就能獲得寬慰與愉悅,否則,他將永無寧日,無法從拯救中獲得拯救。最終,他的天才會棄他而去,他會失去靈感的眷顧,失去創(chuàng)造力,失去希望。

  要做真正的好漢就決不能做循規(guī)蹈矩的順從者,而一定要深入探究,看它是否確實如此,再神圣的東西也比不上你剛正不阿的頭腦,將自己解脫出來,回歸自我,你定會贏得世人的認可。

  除了我本性的法則外沒有什么法則是神圣的,所謂好與壞不過是外在的虛名而已,而且會隨時相互轉(zhuǎn)化,符合我意志的才是唯一正確的,違背我意志的就是絕對錯誤的。

  我做的事情必須要與自己相關(guān),而不是別人認為我應(yīng)該做的,它是區(qū)分偉大與渺小的根本區(qū)別,偉人是身處喧囂還能完全保留自己獨居時的自立精神的那些人。摒棄你眼中的那些陳規(guī)陋習,因為它們會分散你的精力,浪費你的時間,模糊你的人格。去干屬于自己的工作,就能樹立自己,一味的順從無異于捉迷藏的游戲。

  另一個使我們感到恐懼并讓我們?nèi)狈ψ孕诺囊蛩厥牵何覀兛偸亲裱冀K如一的原則,因為我們過去的行為是別人眼中判定我們?yōu)槿颂幨碌奈ㄒ粩?shù)據(jù),而我們不愿意帶給它們失望。

  沒有誰可以違背自己的天性,意志的迸發(fā)源于自身的存在法則,個性最能體現(xiàn)人的意志,人們總以為外部行為會展示出自己的美德或惡行,殊不知美德與惡行本身每時每刻都在散發(fā)著氣息。

  塵世中,人們就像一個個酒鬼,不時地會清醒過來恢復理智,發(fā)現(xiàn)自己原本確是一個君子。

  人們已經(jīng)變得膽小怕事,唯唯諾諾,而不再是堂堂正正,他們沒有膽量說出諸如“我認為”、“我就是”的話語,而只會一味引述圣賢。

  人類總是在回憶,他們并非生活在現(xiàn)在,而總是回首往事,惋惜過去的歲月,要么便對身邊的財富置之不理,踮起腳尖展望未來。他們只有超越時間,與大自然分享現(xiàn)在的每一刻,否則,便不會享有幸福與安康。

  我們?nèi)裟苷鎸嵉厣睿隳苷媲械挠^察,正如強者永遠堅強,弱者總是懦弱。我們擁有了新知,就應(yīng)該欣然丟棄那些封存的寶貴記憶,就像丟棄垃圾一樣。如此,誰便能擁有如潺潺溪流,如婆娑谷田一樣美妙的聲音。

  幸福來臨之際,擁有自己生命之際,一切非同尋常,請不要去分辨他人的腳步,不要去注視他人的面孔,不要去刻意留意任何姓名-那些途徑、思想或幸福必定是陌生的、全新的東西,它們排斥先例或經(jīng)驗。你是取道于人,而非人云亦云。

  每個人在求學時期的某一天都會得出這樣一種信念:妒嫉就是無知,模仿等于自殺;一個人無論是好是壞,必須讓命運屬于自己;如果不在自己的土地上努力耕作,就不會有任何一粒有營養(yǎng)的糧食自己送上門——即使這廣闊的宇宙不乏善舉。他潛藏的力量十分奇妙,除他之外再不會有人知道他的本領(lǐng),而且他也要經(jīng)過嘗試,否則他自己也不會知道。一張臉、一個人、一件事,在他那里而不是在另外一個人那里留下深刻印象,這不是沒有原因的。

  愛默生自立讀后感篇二

  愛默生被林肯譽為“美國的孔子”,其書被奧巴馬稱作最愛讀的書。為什么美國兩位總統(tǒng)對他有這么高的評價呢?他的出奇與傳神之處都在哪里?讀愛默生的代表作《自立》,或許能從中找到答案。

  愛默生,美國散文作家、思想家、詩人。出身于牧師家庭,曾就讀于哈佛大學和哈佛神學院,后游歷歐洲,結(jié)交散文大師卡萊爾。愛默生不僅對美國文學影響重大,被認為“有了愛默生,美國文學才真正誕生”,而且也是美國思想史上舉足輕重的人物,他的自立主張、民權(quán)觀念等對美國人民影響深遠。

  《自立》是愛默生的經(jīng)典名著,名言警句俯拾皆是。在書中,愛默生贊揚美國人的這種偉大的精神:“信賴你自己”,“羨慕是愚昧”,“模仿是自殺”,“誰想成為一個人就一定不要墨守成規(guī)”。正是由于堅持這種特立獨行的精神,美國人才開拓了北美新大陸,爭取到獨立和自由,建立起一個嶄新的富強、民主的國家。其實,每個人都有自己的天賦,只有在自己的行動中,每個人才能發(fā)現(xiàn)自己,才能向世界宣布他具有怎樣的價值。

  《自立》的許多觀點為歷史證明都具有先知性。當代美國文學批評權(quán)威哈羅德·布羅姆教授,稱他的“自立”思想是美國的宗教。愛默生著作中最寶貴的東西,是他的人本思想,從這一點出發(fā),他大聲疾呼教育的重要性,尤其是人文教育。他強調(diào)“世界微不足道,而人才是一切”?!笆澜缟弦磺袀ゴ蠊廨x的事業(yè)都比不上人的教育。”他說如果他辦大學,他要把當代全美最杰出的人文學者、作家都聘請來任教。用現(xiàn)在的眼光來審視愛默生,就上面的觀點來說,他完全是一位值得我們敬仰的先知。

  就連美國總統(tǒng)奧巴馬,也特別愛讀《自立》?!蹲粤ⅰ凡粌H提高了奧巴馬的文字把握能力,同時他還浸潤其中,獲得了一種悲劇性的歷史感和人類命運的不確定感。此時,這本書的哲學對奧巴馬而言具有不可抗拒的魔力,那就是他要做回自己,他也想美國人做回自己。奧巴馬是一個不同情失敗者的人,所以,他一直避免自己失敗,最終他成功了。我們或許能記得奧巴馬在演講中對美國人民的贊譽之詞,但是其實他在說,你們這些人,能不能拿出點自我負責的態(tài)度。但是奧巴馬知道這一代美國人失去了立國者們的精神,所以他在演講中多次提到美國國父們的言行。

  現(xiàn)在可以預見,不同層面的讀者都能通過閱讀本書,回溯歷史,解讀當下,從中獲取各自的感悟。研讀歷史,目的顯然在于鑒往知來。從不同的角度理解,往往會有不同的結(jié)論出現(xiàn)。其實愛默生并沒有脫離現(xiàn)實,如他自己所說:“一個完人是那生活在人群中間,而又能極其和藹可親地保持寂寞的獨立的人?!睈勰沁@樣的人,他使我們對美國的認識更加全面深入,這也是我們今天來讀他的《自立》現(xiàn)實意義所在。

  愛默生自立讀后感篇三

  《自立》內(nèi)容概要:此書匯集愛默生思想之精髓,其中名言警句迭出,處處發(fā)人深省、震撼人心,是不可多得的經(jīng)典之作。其中《自立》更是愛默生思想集大成之作,它倡導人們追求自我,鼓吹個性自由,自己主宰自己。通過此書,我們不僅可以知道林肯、奧巴馬為什么對這本書和愛默生本人推崇備至,而且我們的精神也可以得到升華……

  十四、五世紀以來,整個世界的思想變革風起云涌。文藝復興、宗教改革、啟蒙運動,一波又一波的思想變革,極大地解放著人們的思想觀念。在這過程中,涌現(xiàn)出許多杰出的思想家。愛默生,是其中出類拔萃的一員。愛默生,近現(xiàn)代人類社會的優(yōu)秀思想家、杰出的散文大師、美國文藝復興的領(lǐng)袖。1803年出生于波士頓的康拉德小鎮(zhèn),從小享受著良好的教養(yǎng)。青年時代就讀于哈佛大學,畢業(yè)后曾擔任唯一神教牧師,后長期從事演講。他的許多作品,如《美國學者》、《論自然》、《自助》、《圓》,膾炙人口,贏得無數(shù)讀者的熱愛。他一面融合東西方文化,一面打破陳規(guī),大膽創(chuàng)新,提出了許許多多新的思想,極大地豐富了文藝復興以來逐漸形成的人文主義思想。多年來一直從事愛默生研究的錢滿素女士,曾這樣評價愛默生:“作為唯一神教的牧師,他背棄了一切宗教形式和教義,攻擊整個教會,譴責它的精神死亡。作為學者,他反對學究作風,在他看來,那只會扼殺個人生動的獨創(chuàng)性。作為歐洲文化的繼承人,他反對向歐洲頂禮膜拜,宣布新大陸的精神獨立。作為杰克遜時代的美國人,他是時行的物質(zhì)主義和大眾政治的叛逆者。他對一切窒息靈魂的陳規(guī)俗套都不以為然。他用一種新的眼光觀察世界,頓時間,事物便奇怪地改變了原先的比例。”錢滿素對愛默生的評價,是十分恰當?shù)?,把握了愛默生思想的幾個主要方面:對傳統(tǒng)__的……

  “自立”這一小小的,普通的詞,卻沒多少人可以真正做到,人天生都是有依賴性的,自立的品質(zhì)需要通過后天鍛煉來培養(yǎng)。陶行知曾說過:“滴自己的汗,吃自己的飯,靠人、靠天、靠祖上,不算是好漢,”我認為我們從小就要開始培養(yǎng)自己的自立品質(zhì),勇敢地面對學習生活中的困難,磨礪自己的意志,這樣才能可能真正走向自立。自立是成功的必要條件,依賴于他人的人是永遠不會成功的。當然自立并不是孤立,自立與合作不矛盾。和伙伴之間的親密合作更能增強我們戰(zhàn)勝困難的信心,哈克。貝恩和他的好朋友吉姆的合作就是一個很好的證明。自立是成熟的一種表現(xiàn),只有自立才能實現(xiàn)真正的獨立,才能擁有真正的自由。而自立的人才會有所作為,自立的國家才會不受欺負,實現(xiàn)繁榮富強……

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