我為自己祝福讀后感
我為自己祝福讀后感
為自己祝福,是讀者讀祝福得出的感悟。那祝福的讀后感還有什么呢?來看看學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理我為自己祝福讀后感,希望你有所收獲。
我為自己祝福讀后感篇一
我讀了《祝?!愤@篇文章后,深深地為舊中國的婦女感到不平,和對舊封建社會宗教制度強烈的不滿。祥林嫂之死,其最悲慘處不在于她物質(zhì)上的貧困和精神上的痛楚,而在于造成物質(zhì)貧困和精神痛楚的原因竟是自相矛盾的、不通的封建禮教。不但它的夫權(quán)主義和族權(quán)主義相矛盾,而且它的神權(quán)主義又與夫權(quán)主義和族權(quán)主義互相沖突(閻王不懲罰強迫婦女改嫁者)。這種荒誕和野蠻的可怕還在于:廣大群眾的思想的麻木,在犧牲的弱女
子的的悲劇面前,居然沒有一個人,包括和她同命運的柳媽以及一般群眾(如沖茶的短工)表示同情,更沒有任何一個人對如此荒謬的封建禮教表示憤怒,有的只是冷漠,甚至是冷嘲。更為令人毛骨悚然的是,這種麻醉性甚至對于受害者也是一樣,連祥林嫂自己也不覺得有什么不合理。
《祝?!分兄饕从沉酥魅斯榱稚┍瘧K的一生。她是一個典型的舊中國婦女,她勤勞善良,對生活一無所求;她飽受封建勢力、封建禮教、封建宗法制度的摧殘,終于凄然無告地默默死去。
我為自己祝福讀后感篇二
故事開始是講祥林嫂死了丈夫后,仍在家任勞任怨地啊作。而她婆婆卻在她堂伯的誘利下想把她嫁掉為她的小叔娶親??梢姡f中國的婦女是沒有自由、沒有權(quán)利去追求自己的幸福的,一切均由長輩去安排,實在是可悲。當(dāng)她逃到魯四爺家中做幫工時,又因她是寡婦而遭到魯四爺?shù)挠憛挕1緛碓谒易鰝€女工也算不錯,但好景不長,最后還是逃不脫她婆婆的手掌心,被搶回去塞進花橋嫁到山坳里去了。當(dāng)時的婦女是一頭任人宰割的羊一樣,毫無投生的機會。
祥林嫂最后還是認(rèn)命了,她與后夫結(jié)婚時向地主借了錢。夫妻辛勤地勞動,掙來的錢仍不夠還,反而越滾越多,財主追債沒錢就要封屋。就在追債的這一天,祥林嫂失去了一切,兒子被狼吃掉了,原來已臥床不起的丈夫也被活活氣死。屋被收走了,祥林嫂一無所有。封建社會地主階級的剝削制度是何等殘忍埃它貪得無厭,不顧一切,運用各種手段來對無產(chǎn)階級農(nóng)民進行剝削。
祥林嫂第二次出現(xiàn)在魯家時,并沒有得到魯四爺?shù)耐?,可憐,反另他更討厭。每次過年的祭忌品都不讓她碰,說她的手不干不凈,她碰過的東西祖宗會不吃。祥林嫂精神又受到一大打擊??梢娕f中國對封建迷信中毒之深又如播種一樣散在當(dāng)時人民的腦子里,使它們在這種黑暗的環(huán)境中生根發(fā)芽、生長繁殖。更可悲的是祥林嫂把存了一年的工錢拿去捐了門檻,以為用門檻作為自己的替身,讓千人踏、萬人跨就會贖了“罪”,爭得做人的資格,難道當(dāng)時的婦女還不如一根門檻嗎?
最后,由于過多的精神壓抑,使祥林嫂崩潰了,這更使得魯四爺討厭,終被他辭退了。祥林嫂只能靠行乞度日。然后在一個風(fēng)雨交迫的日子,在一個人人祝福的大年夜中死去。她死之前還念念不忘說:“人死后到底有沒有靈魂?”而魯四爺卻說她不遲不早偏偏在大年夜中死去,可見她是一個謬種。難道人有選擇什么時候死的權(quán)利嗎?枉他還是個讀書人呢!可見,當(dāng)時人民受的是嚴(yán)重的封建宗法制度的摧殘。
《祝?!分兴枥L的魯鎮(zhèn),就是封建迷信思想統(tǒng)治下中國農(nóng)村的縮影。祥林嫂在年終祝福中無限凄苦地死去。而壓迫者卻在興高采烈地為自己祝福。這一典型環(huán)境深刻揭示了舊中國尖銳的階級對立。突出了悲劇產(chǎn)生的歷史背影和社會腐-敗無能的根源。
魯迅是站在辛辣諷刺和批判現(xiàn)實的立場上寫這篇小說的,祥林嫂悲慘的命運和財東家奢侈的祭祀祝福形成鮮明的對比,這正是中國二三十年代窮人富人生活狀況的真實寫照,作者正是在這種對比中揭露和批判社會的黑暗和不公。小說中祥林嫂每況愈下的命運都通過祝福的特定場面來體現(xiàn),捐門檻是對死后來生的一種祝福和希望,最后連這個希望都破滅了,那么,窮人的“福”從何而來?魯迅留給讀者一個深深的思考和問題。
新中國成立了,祥林嫂的類似悲劇也不會再重演,舊中國的黑暗也會絕跡。我們是時代的新人,應(yīng)有時代的精神,應(yīng)勇敢地向我們自己的理想追求、拼搏!
我為自己祝福讀后感篇三
第一次讀《祝福的時候,記得讀完后印象最深的當(dāng)然是祥林嫂,那個時候總覺的她是那么的不幸,總覺的是老天在和她開玩笑,亦或是她上輩子做了太多的壞事,這輩子要用一生的時間來補償。
而今,學(xué)完《祝?!分?,當(dāng)初的想法一下子消失了,在同情祥林嫂的同時也認(rèn)識到祥林嫂的命運不是偶然而是必然;更不是老天在和她開玩笑,而是封建禮教根深蒂固的影響不允許她過上好日子。
我真想對祥林嫂說一句:“祥林嫂,你真傻,你不該去反抗,縱使你有千萬種委屈。”祥林嫂的命運,怪不了別人,怪不了四爺?shù)念B固,怪不了婆婆的自私,怪不了柳媽的無知,要怪就怪她不懂得男尊女卑,不懂得逆來順受,不懂得聽天由命。祥林嫂一定知道她自己擺脫不了悲慘的命運,可她就是要反抗,殊不知政權(quán)、族權(quán)、神權(quán)、夫權(quán)這四條繩子已經(jīng)布下了天羅地網(wǎng),幾千年的封建禮教和封建制度已經(jīng)是如此的根深蒂固,企容她這區(qū)區(qū)的一個弱女子就能改變得了?它們是如此的偉大,偉大到連廟祝都厭棄她去捐門檻。貞德她不該頂撞封建制度,她錯就錯在沒有認(rèn)識到自己是如此的渺小,沒有認(rèn)識到命運不是自己說怎樣就是怎樣……
“然而在現(xiàn)世,則無聊生者不生,即使厭見者不見,為人為己,也都不錯。”你為何要再回魯鎮(zhèn)呢?你不來該多好,既不會惹人厭棄,也不會落魄成為乞丐凍死在街頭,如此一舉兩得的事你為何不去選擇?
……
再讀《祝福》心情更是百感交集。封建制度的種種惡行,讓人從骨子里痛恨,“人吃人”的現(xiàn)實更讓人咬牙切齒。從祥林嫂身上,我們看到了舊中國千百萬;勞動婦女的悲慘遭遇,所有的一切都證明著:封建思想是社會中的一個毒瘤,我們必須徹底的把它根除,決不能手軟!
再次,我們應(yīng)該慶幸,慶幸自己生活在當(dāng)今的年代,沒有封建的毒害,現(xiàn)實中祥林嫂的命運不會重演,品古論今,我們應(yīng)該引以為鑒,讓這個社會朝想更光明的方向發(fā)展。
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