名人傳讀后感
《名人傳》包括《貝多芬傳》、《米開朗基羅傳》和《托爾斯泰傳》。讀名人傳，你的讀書心得打算怎么寫呢?不妨先來看看學習啦小編精心為你整理名人傳讀后感，希望你有所收獲。
名人傳讀后感篇一
在暑假里我讀了一本非常有意義的書——《名人傳》，讀完這本書，我感到名人的精神是震撼人們的心靈的，它的作者是羅曼·羅蘭，他是2世紀上半葉法國著名的人道主義作家、音樂家、社會活動家，他是法國當代最重要的作家之一，9年，為了表彰“他的文學作品中的高尚理想和他在描繪不同類型人物所具有的同情和對真理的熱愛”，羅曼·羅蘭被授予諾貝爾文學獎。
《名人傳》敘述了德國音樂家貝多芬、意大利畫家和雕塑家米開朗琪羅、俄國作家列夫·托爾斯泰的苦難和坎坷的一生，贊美了他們的高尚品格和頑強奮斗的精神。貝多芬，他的音樂受到歡呼，他的困難卻幾乎無人問津。米開朗琪羅，每從事一項工程，都必然遭到一批小人的嫉妒和怨恨，他同貝多芬一樣終身未婚，沒有能享受到真正的愛情，他直到臨終前幾天還整天站著塑像，終于留下傳世杰作。托爾斯泰，要面對整個貴族上流社會，以至被教會開出教籍，他在生命的最后一刻，下定了擺脫貴族生活的決心。這本書里的英雄，不是走遍天下無敵手的江湖豪杰，也不是功蓋千秋的大偉人，這里面的英雄具有一種內在的強大生命力，使他們勇敢地與困難斗爭?！睹藗鳌肪褪窃S多人口中所說的“巨人三轉”。
《名人傳》中給我印象最深的是“……我多祝福你能常在我的身旁!你的貝多芬真是可憐已極。得知道我的最高貴的一部分，我的聽覺，大大地衰退了。當我們同在一起時，我已覺得許多病象，我瞞著，但從此越來越惡化……還會痊愈嗎?我當然如此希望，可是非常渺茫;這一類的病是無藥可治的。我過著凄涼的生活，避免我心愛的一切人物，尤其是在這個如此可憐、如此自私的世界上!……我不得不在傷心的隱忍中找棲身!固然我曾發(fā)愿要超臨這些禍害，但又如何可能?”這是貝多芬寫給友人阿芒達牧師的信，耳聾對于音樂家來說是無法彌補的災難，但不影響工作，而且使他從此過著孤獨凄涼的生活，還可能收到敵人的污蔑。這段話概括了貝多芬由于耳聾引起的一切痛苦，他由此更深刻地體會到世界的可憐和自私。貝多芬在生命的末日寫出了不朽的《歡樂頌》，他們面對家庭生活的不幸和社會排斥，進行不屈不撓地抗爭，真實的苦難使他們直面人生，而與苦難的搏斗，則造就了他們的偉大。
對于今天的讀者來說，《名人傳》又能給予我們什么呢?在一個物質生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時代，在一個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸是社會里，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。《名人傳》是羅蘭要為具有巨大精神力量的英雄樹碑立傳，讓世人“呼吸道英雄的氣息”，《名人傳》只是薄薄的一本小書，卻可以讓我們心靈找到棲身之所，汲取最崇高的精神之泉。
名人傳讀后感篇二
《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗基羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀初期，無論在當時是在后世都產生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭沒有拘泥于對傳主的生平做瑣屑的考述，也沒有一般性地追溯他們的創(chuàng)作歷程，而是緊緊把握住這三位擁有各自領域的藝術家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。羅曼·羅蘭稱他們?yōu)?ldquo;英雄”，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷，可以說是為我們譜寫了另一闋“英雄交響曲”。
早在二十世紀三四十年代，《名人傳》就由我國著名翻譯家傅雷先生譯成中文，一流的傳主、一流的作者加上一流的譯者，使這部作品很快即成為經典名著，時至今日仍深受廣大讀者的喜愛。二十世紀的前半期是人類歷史上風云激蕩也苦難深重的時期，羅曼·羅蘭創(chuàng)作《名人傳》，傅雷先生翻譯《名人傳》，都是有感而為，是要從這些偉人的生涯中汲取生存的力量和戰(zhàn)斗的勇氣。傅雷先生說，“在陰霾遮蔽了整個天空的時候”，他從《名人傳》中得到的啟示是：“惟有真實的苦難，才能驅除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔受殘酷的命運;惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神，才能挽救一個萎靡而自私的民族……”
那么，對于今天的讀者來說，《名人傳》又能給予我們什么呢?在一個物質生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時代，在一個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們人格的偉大。在《米開朗琪羅傳》的結尾，羅曼·羅蘭說，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們再回到人生的廣原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對于我們的時代，這實在是金石之言。
《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡 ”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗。我們的時代千變萬化，充滿機遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們取得曇花一現(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。
名人傳讀后感篇三
日在翻書柜時，無意間發(fā)現(xiàn)了一本厚厚的《名人傳》，安靜地藏在書柜的角落。粗糙的書皮看起來十分古老，應當是父親少年時代讀的，出于好奇心，我泡上了一杯香郁的奶茶，坐在家中老藤椅上，開始了閱讀。打開目錄，一個熟悉的名字跳入了眼簾，音樂巨人——貝多芬……
不到三天的功夫，我讀完了這本敘述了三位不同領域天才生平的書。也許是對貝多芬十分熟悉，也許是對貝多芬的生活感到十分的同情，讀完《貝多芬傳》，我的感觸頗深。
羅曼羅蘭運用簡潔、直接的語言大致描寫了貝多芬的生平經歷。降世波恩，悲慘童年，闖蕩維也納，人生巔峰——《第九交響曲》以及巨星隕落——827。
貝多芬從小便熱愛音樂，22歲來到了音樂之都——維也納深造。幾年過去，他仍沒有受到大眾的歡迎。8年，他墜入了愛情的海洋，創(chuàng)作了純潔如花的《第四交響曲》，大受大眾歡迎，82年，他到達了音樂的巔峰，創(chuàng)作了《第九交響曲》，并在827年走完了人生的最后一程。
貝多芬的父親是一位男高音歌手，這也許便是貝多芬音樂天賦的來源。但家庭對貝多芬的音樂歷程并沒有起到過多的促進作用。貝多芬的家境貧困，很小時就要靠自己的雙手掙飯吃。他的父親還整日逼著貝多芬練琴，指望著今后靠他養(yǎng)老。家庭的困窘，父親的逼迫，并沒有讓童年的貝多芬對音樂失去興趣。他在22歲的那年離開了美麗的家鄉(xiāng)。對于家鄉(xiāng)人來說，這也許是很難理解的，留在波恩，娶個妻子，時不時到美麗的萊茵河邊踏青，坐在草地上遙望頭頂淡淡的浮云，過一生安靜、平淡、祥和的生活不是挺好?其實不然，有的人的夢想是帶著妻兒過著閑適的生活，而有的人夢想成為世界頂級的音樂家，為人類留下一筆珍貴的文化遺產。天才的使命就是讓世界科技、文化有更快的發(fā)展，音樂巨人貝多芬將一生都獻給了音樂，終生沒有妻室。
來到音樂之都維也納，貝多芬懷揣著自己崇高的音樂夢想拜莫扎特為師，在今后的幾年時間里創(chuàng)作了大量今人看來無比優(yōu)美的樂曲，然而這些樂曲并沒有撼動當時維也納輕浮的樂風，年輕的貝多芬也曾因此十分苦惱，無人問津的樂曲，讓他過著如乞丐般的生活。即使如此不受歡迎，他也堅持不離開維也納，以獨特的樂風佇立在維也納音樂界一個不起眼的角落。也是在此期間，貝多芬患上了耳疾，這對一位偉大的音樂家來說簡直是種致命的傷害，然而勇敢的貝多芬沒有選擇放棄音樂，放棄夢想，他仍滿懷著希望在清貧的日子里創(chuàng)作著樂曲。8年愛情的不期而遇，頗有感觸的貝多芬逐漸樂觀起來，創(chuàng)作的樂曲也逐漸被世人接受，走上了自己事業(yè)的正軌。然而未婚妻的離去又將貝多芬拽回到了孤獨與悲觀的邊緣，此時，貝多芬仍不忘記創(chuàng)作，在頹廢心態(tài)與樂觀心態(tài)的互相交織之間，又創(chuàng)作了大量的驚世之作，也正是此時，貝多芬獨特的樂風頂替了當時維也納盛行的輕浮樂風。在827年，身戴著巨星的光環(huán)，懷揣著已經達成的音樂夢想，毫無遺憾的離開了人世。
現(xiàn)在，世界的任何一個角落，都知道有個無人可及的音樂家叫做貝多芬。無數的人都熱愛著這位偉大的音樂家。有的人沉浸在貝多芬或樂觀、或哀傷的樂風之中，為他獨特、優(yōu)美的樂曲所著迷;也有的人被貝多芬的勇敢、堅持深深地打動，以他的優(yōu)良品質為自己一生做人的努力方向
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