秋游獅頭山讀后感
秋游獅子山，看到優(yōu)美的風(fēng)景，富有情趣的小路。那么讀者們讀后有什么收獲呢?請(qǐng)往下看。下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理秋游獅頭山讀后感，希望你喜歡。
秋游獅頭山讀后感篇一
作者簡(jiǎn)介
林海音原名林含英，小名英子。一生創(chuàng)作了多篇長(zhǎng)篇小說(shuō)和短篇小說(shuō)集，產(chǎn)量十分可觀。代表作品有《曉云》、《城南舊事》、《春風(fēng)》、《孟珠的旅程》，其中小說(shuō)《城南舊事》(1960年)最為著名。
秋游獅頭山讀后感篇二
這是由美感的相關(guān)因素決定的。
1 .讀山品水時(shí)的心情“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”。“仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智”。
2 .由觀賞者年齡、 經(jīng)歷不同決定。
3 .由觀賞者文化、喜好、等因素不同導(dǎo)致感受不同。
4. 由觀賞時(shí)的環(huán)境因素影響，導(dǎo)致感受不同。
秋游獅頭山讀后感篇三
原文：
林海音
到了我的家鄉(xiāng)頭份，獅頭山已經(jīng)近在眼前。幾次還鄉(xiāng)堂兄弟們都邀我上山一游，可是每次都因?yàn)榧沂铝b身，不得不匆匆趕回臺(tái)北，去獅頭山的心愿已經(jīng)許下三年了。
這次因?yàn)樾瞧谌蘸竺娓鴩?guó)父誕辰，難得兩個(gè)假日連在一起，我們正在盤算如何打發(fā)時(shí)，恰好今春阿里山的游伴蔡先生夫婦來(lái)進(jìn)游獅頭山，同行還有朱先生夫婦。還愿的機(jī)會(huì)從天而降，自然欣然應(yīng)允。
早晨八點(diǎn)坐輕便的旅行汽車出發(fā)，由臺(tái)北到獅頭山山口，有平坦寬闊的公路可通。尤其是從臺(tái)北大橋到桃園的一段，完全是瀝青路面，兩旁是整齊的樹木，汽車以每小時(shí)三十五公里的速度前進(jìn)，真像高弓的箭一樣。一路上樹木濃綠，是盛夏的感覺(jué)，但是二熟稻金黃黃的，又是深秋景象了。
過(guò)了竹南、頭份，便該向獅頭山的山路上進(jìn)行了，這一段山路也是鋪了瀝青，無(wú)怪同行的定海朱先生慨嘆說(shuō)：“臺(tái)灣的交通真方便，我將來(lái)是不回去的了!”
十一點(diǎn)到了獅頭山山腳，前面已經(jīng)排滿了游客的大小汽車，這里正在臺(tái)北和臺(tái)中的中間，我們估計(jì)從臺(tái)中、彰化甚至嘉義來(lái)的客人不會(huì)比臺(tái)北更少。有旅行經(jīng)驗(yàn)的蔡先生說(shuō)：“衣食住行，我們還是先解決住的問(wèn)題吧!”他捷足先登，我們追隨在后，顧不得玩賞風(fēng)景，一路上拋落那些漫步的客人，似乎神行太保綁上馬甲，氣喘吁吁，只顧趕路。但覺(jué)得在樹陰密蔽的山路上，陰冷幽暗，踩著長(zhǎng)滿苔蘚的石階，步步要當(dāng)心。
這樣走了約半小時(shí)，便看見(jiàn)紫陽(yáng)門——上山來(lái)的第一個(gè)建筑。進(jìn)了紫陽(yáng)門走不遠(yuǎn)，便是勸化堂了。當(dāng)勸化堂的和尚告訴我們，他們這兒和再上面的開善寺的客房都被訂一空時(shí)，我們只好拔腳便走，連廟的樣子都沒(méi)有細(xì)看。到了獅頭山最高處的獅巖洞，一個(gè)和尚迎在廟前說(shuō)，今天晚上有八十客人訂了所有的客房，我們這時(shí)才感覺(jué)事情的嚴(yán)重。這時(shí)丈夫忽然指著和尚身后門上的對(duì)聯(lián)“仙游至此何妨少駐”對(duì)他說(shuō)：“你們既是說(shuō)‘何妨少駐’，為什么弄得我們無(wú)處可住呢?”朱先生也說(shuō)：“這副對(duì)聯(lián)應(yīng)當(dāng)改成‘先來(lái)先住’，我們是先來(lái)的，便先住下吧!”在交涉的時(shí)候，恰好靈霞洞的住持“云游到此”，本我佛慈悲之心，答應(yīng)給我們一個(gè)容身之地，我們便跟他直奔靈霞洞。
從獅巖洞再走下去是下坡路，這時(shí)候已經(jīng)十二點(diǎn)多，雖然饑腸轆轆也顧不得，經(jīng)過(guò)海會(huì)庵到靈霞洞，決定女客住在厄姑房里，男客在大雄寶殿上搭鋪，才算解決了住的問(wèn)題。
吃過(guò)午飯，把旅行包安置好，我這才先從所住的廟注意起。原來(lái)獅頭山上的廟宇多半是就天然巖石鑿建，廟身建在石洞里，靈霞洞里便有一副對(duì)聯(lián)形容說(shuō)：“他去有蹤留片石，洞空無(wú)物剩閑云。”這些廟都稱不起堂皇，靈霞洞尤其簡(jiǎn)單。去過(guò)普陀靈隱或北平大廟的人，都不免有此感覺(jué)。不過(guò)臺(tái)灣廟宇有個(gè)特點(diǎn)，便是尼姑和尚同住一廟，靈霞洞的法定住持便是率領(lǐng)著一班比丘尼在修行。招呼我們的是一個(gè)惹人憐愛(ài)的年輕女尼，她可以說(shuō)客家話、閩南話、國(guó)語(yǔ)和日本話，我們覺(jué)得她如果在塵世上也必不凡，不知道為什么要做清苦的出家人。我起初猜測(cè)她可能是被家人許愿送來(lái)的。誰(shuí)知晚上當(dāng)她鋪被的時(shí)候，在我們盤問(wèn)出家經(jīng)過(guò)下，她竟含笑回答說(shuō)，她是五年前自愿出家來(lái)此。我這時(shí)對(duì)著這位赤足禿頂穿著灰布短袖的圣潔女尼，把我們世俗的生活和她的苦修比，只有嘆服她的道心堅(jiān)定了。
午飯后，我們正式出發(fā)逛山，決定先逛后山，明天下山再順路選前山。
從靈霞洞再向下去，走過(guò)幾段石階，便到了金剛寺。寺也是依巖石而建，廟頂?shù)膸r石上是茂密的竹林，風(fēng)景很好，不過(guò)因?yàn)橛慰统３Ｊ亲叩缴巾數(shù)暮?huì)庵便因疲乏而折回，因此后山我佛便顯得寂寞了。
由金剛寺向萬(wàn)佛庵走下去轉(zhuǎn)幾個(gè)彎，眼前忽然豁然開朗，使人心胸通暢。原來(lái)我們從山腳一路上來(lái)，走的多半是陰暗的山徑，到這里極目四望，左面是岡巒起伏，盡人眼底，右面的群峰卻在云煙縹緲中，前后都是隨山勢(shì)起伏的小道，可以看見(jiàn)魚貫而行的紅紅綠綠的游客，聽(tīng)見(jiàn)他們的笑語(yǔ)聲。我站在這里看得發(fā)呆，同行的人笑我無(wú)力前進(jìn)，哪里知道我正注視遠(yuǎn)山一朵不動(dòng)的白云呢!
萬(wàn)佛庵大概是全山最清潔的一座廟了，幾凈窗明，一塵不染，更難得的是兩間新修的客房全空著，我們后悔沒(méi)有多走幾步“到此少駐”。老師太送過(guò)清茶，我和她套同鄉(xiāng)，才知道這里一位女尼還是我家的遠(yuǎn)親。老師太說(shuō)得高興，引我到佛像前，她教我合十念過(guò)阿彌陀佛后，打開佛龕下的小門，從里面舀出一杯清涼的泉水給我喝，說(shuō)這是“圣水”，喝了可以抱大兒子。原來(lái)萬(wàn)佛庵也是依山巖而筑，有一股極細(xì)微的泉水從石罅流出來(lái)，正好在佛像的下面，建廟時(shí)筑貯水小池，隨時(shí)可取飲。
在萬(wàn)佛庵休息后，本來(lái)還可以再向下走到最后的水簾洞，不過(guò)這時(shí)已經(jīng)暮色蒼茫，而且據(jù)一路喘著氣、渾身汗透的游客說(shuō)：“逛逛雖然好，回來(lái)不得了!”我們便犧牲不去了，蔡先生另一個(gè)說(shuō)法卻是：““留一個(gè)地方不去，好引起再來(lái)的念頭!”
回到靈霞洞吃過(guò)素齋，洗一個(gè)熱水澡，原想到廟外賞月，可惜霾云四布，月亮在云里鉆出鉆進(jìn)，山徑又是黑黝黝的，而且靈霞洞的幾盞自磨電燈八點(diǎn)就要熄滅，我們便在七點(diǎn)鐘統(tǒng)統(tǒng)鉆進(jìn)了被窩。
第二天早晨循原路下山，休息一夜以后覺(jué)得腳下輕松多了。一路上仔細(xì)玩賞山景，聽(tīng)泉水淙淙，看遠(yuǎn)山含黛，俯視山下是稻田阡陌和一條從萬(wàn)山叢中流出的小溪，沿著山腳蜿蜒而下不知所終。從獅巖洞向下走去，有一處聳立的峭壁，是獅頭山著名的偉觀。石壁上刻“南無(wú)阿彌陀佛”和“即心是佛”幾個(gè)大字，還刻有一首詩(shī)是：“山色蒼蒼聳碧天，煙波江上送漁船，詩(shī)情好共秋光遠(yuǎn)，洞壑鐘聲和石泉。”游客題名，更是擁擠不堪。
一路到了開春寺，算是全山最大的廟了，敷磁磚的立柱和墻，清潔是清潔，只是令人想到浴室的意味。倒是寺外的一品紅盛開，真夠動(dòng)心奪目。由開善專到了勸化堂，聽(tīng)見(jiàn)的是一片鐘聲木魚應(yīng)和著和尚們的早課誦經(jīng)聲。從勸化堂到山腳，竹林幽徑，離山口一百多石級(jí)的地方，就是使山得名的“獅頭石”。這塊石頭要從石階上往下看，才看得清它像一個(gè)伸出的獅頭的側(cè)面，石上藤蔓低垂，正好形成了它的毛發(fā)胡須。
獅頭山并沒(méi)有我想象中的高峻，廟寺的建筑也不夠驚人。但是山徑曲折，天然風(fēng)景優(yōu)美，自有她的情趣，這便要游山人自己去體會(huì)的了。
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