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勵(lì)志讀后感1000字

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  勵(lì)志讀后感1000字,快看過(guò)來(lái),我們等你等得好心急了。下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理勵(lì)志讀后感1000字,希望你喜歡。

  勵(lì)志讀后感1000字篇一

  這是一個(gè)普通女孩記述了靠自己的艱苦拼搏在兩年的時(shí)間內(nèi)創(chuàng)造北大奇跡的。文章本來(lái)我看到文章的題目后覺(jué)得這又是一個(gè)浪子回頭的奇跡故事,但靜下心閱讀后才體會(huì)到了很多道理。她和別的北大生不同的是,她在高一的時(shí)候是個(gè)自甘墮落、自欺欺人的學(xué)生。她迷茫、沉淪,就像剛開(kāi)始吸毒的人一樣,開(kāi)始可能只是好奇心指使,而后來(lái)就慢慢成了習(xí)慣,最可怕的是明明知道自己這樣子不好卻抵抗不住誘惑,任憑毒素慢慢腐蝕著自己的身體,就放棄了掙扎,習(xí)慣了這種習(xí)慣。

  而她高二時(shí)才開(kāi)始醒悟,覺(jué)醒的理由很簡(jiǎn)單:“覺(jué)得自己的一輩子不能就這樣過(guò)。”讀到這的時(shí)候,我突然想到了我們政治老師在第一次月考結(jié)束后跟我們說(shuō)的一句話:“那些在初一二三很乖的學(xué)生在到了初四后就想,我都聽(tīng)了三年的話了,這一年就不要那么聽(tīng)話了,而那些調(diào)皮了三年的學(xué)生又想,我都皮了三年了,這一年就好好學(xué)吧。”也許只有經(jīng)歷過(guò)人生最頹廢的時(shí)候才會(huì)得到最深的感觸吧,她想要開(kāi)始學(xué)習(xí)了。

  第一次月考,她考了全級(jí)第12名??蛇@并不能滿足她的野心。她對(duì)那個(gè)整日只知道死讀書(shū)的年紀(jì)第一不屑一顧,可這時(shí)候,一次班會(huì)又讓她更上一層樓,這次考試的大跨越和她平日表現(xiàn)出來(lái)的自以為是讓她的班主任老師忍不住在班會(huì)上側(cè)面批評(píng)了她。而這個(gè)批評(píng),卻讓她心頭一震。為什別人可以我就不行?

  本著拼一拼的態(tài)度,她開(kāi)始了一個(gè)月的努力學(xué)習(xí)。行為改變習(xí)慣,一年來(lái)養(yǎng)成的壞習(xí)慣想在短短幾天內(nèi)改掉是不現(xiàn)實(shí)也是不可能的。但她仍然靠著自己的毅力堅(jiān)持了下來(lái)。第二次月考,她真的用行動(dòng)向大家證明了自己。就從這一次往后,她徹底改變了自己。她用行動(dòng)改變了習(xí)慣。他的野心真的很大,對(duì)于她那所上三本都難的學(xué)校里,她卻毅然決然的選擇了要上北大,“我從來(lái)沒(méi)有想過(guò)自己會(huì)考入北大以外的哪所學(xué)校。”她的自信讓我佩服。她也真的沒(méi)有在說(shuō)空話,她考上了北大。

  上帝總是公平的,你付出了多少就會(huì)收獲多少,他為你關(guān)上了一扇門(mén)同時(shí)也會(huì)為你打開(kāi)一扇窗,當(dāng)你放棄了一些東西也會(huì)得到一些東西。而你只要努力了就一定有回報(bào)。

  無(wú)論是政治老師的話還是這個(gè)姐姐的親身經(jīng)歷都讓我深有感觸。就拿我自己舉個(gè)例子吧。我想我就屬于那種乖了三年想在初四變壞的學(xué)生吧。還有半年我就要為我的初中生活畫(huà)上句點(diǎn)了,這三年半來(lái),我的成績(jī)真的是一波三折。初一的時(shí)候,是小孩子不懂事,不知道要好好學(xué)習(xí),總覺(jué)得自己做的很不錯(cuò)了,自傲自滿,可實(shí)際上還差一大截。

  而初二的時(shí)候,隨著年齡的增大,自己也懂事多了,知道開(kāi)始學(xué)習(xí)了,所以那時(shí)候的成績(jī)上了一大步。再后來(lái),到了初三,慢慢總結(jié)出自己學(xué)習(xí)方法的我,發(fā)現(xiàn)了學(xué)習(xí)了樂(lè)趣,越來(lái)越愛(ài)學(xué)。直到現(xiàn)在我也認(rèn)為那時(shí)候的學(xué)習(xí)是我初中生活里狀態(tài)最好的??墒腔o(wú)常開(kāi)時(shí),從初三的下半學(xué)期開(kāi)始,我的成績(jī)就走了下坡路。

  那段時(shí)間里我就像那個(gè)姐姐高一時(shí)一樣,上課睡覺(jué)、聊天、看小說(shuō)、吃零食,晚上一到家就上網(wǎng),作業(yè)想做就做,不想做就早上去學(xué)校抄,自己也知道這樣不對(duì),卻也像那吸毒品一樣,無(wú)法抗拒,無(wú)法自拔,眼睜睜的看著自己陷深,也只是麻木的看著。那時(shí)的我和高一的她真的很想,她是要從壞變好,而我是從好變壞。

  半年后的現(xiàn)在,我看到了這篇文章,甚至有點(diǎn)遺憾為什么不早點(diǎn)看到。我用了半年來(lái)解決我所所存在的問(wèn)題。也用了五分鐘的時(shí)間看了那篇文章又激勵(lì)了自己??刻炜康卣娴牟蝗缈孔约?,只要你從內(nèi)心想學(xué)了,一切都不是困難。希望大家都能仔細(xì)的看看那篇文章,也許它會(huì)使你產(chǎn)生巨大的變化。

  勵(lì)志讀后感1000字篇二

  《雪國(guó)》是川端康成的代表作之一。它講述了一個(gè)坐享祖業(yè)的男子島村在旅行中與藝妓駒子和一直處于圣潔狀態(tài)的女孩葉子的故事。兩個(gè)女孩,一現(xiàn)實(shí),一虛幻;一熱烈似火,一清冷似冰;一如夏花絢爛,一如秋葉靜美。她們性格設(shè)定的明顯差異,以及一男兩女的情節(jié)模式,很容易讓人想到張愛(ài)玲的名作《紅玫瑰與白玫瑰》。

  駒子在與島村的關(guān)系中,一直是居于主動(dòng)地位的?;蛟S從一開(kāi)始,當(dāng)島村以“談話者”的姿態(tài)進(jìn)入的時(shí)候,她內(nèi)心就已經(jīng)情愫暗生了。他們的相見(jiàn)只能一年一次。于是駒子相當(dāng)珍惜見(jiàn)面的機(jī)會(huì)。她陪宴也好,醉酒也罷,都不忘幾乎每天去見(jiàn)島村,哪怕為了躲著人得從偏僻的山路行走、得藏進(jìn)壁爐里,哪怕她嘴里總說(shuō)大概沒(méi)時(shí)間過(guò)來(lái),哪怕每次只能匆匆來(lái)又匆匆別過(guò)。她是愛(ài)島村的,即使知道這樣的愛(ài)無(wú)法改變他的“過(guò)客”身份。這樣激烈的感情與嬌蕊類似。在張愛(ài)玲筆下,這是一位可愛(ài)的、妖冶的、聲名不好的甚至有些放蕩的女人。她出場(chǎng)時(shí)是王太太,有富裕的老公,和安逸的生活。但在跟振保相處的日子里,或者是由性生愛(ài),或者是日久生情,她竟然愛(ài)上了他。她跟老公攤牌,說(shuō)要離婚,即使最后沒(méi)能跟振保在一起,也結(jié)束了這段婚姻;她在振保暈睡時(shí)在他病床前哭,在他醒來(lái)時(shí)默默走掉。某種意義上,這次她用了真心。就如她最后成了朱太太抱著自己的兒子在電車(chē)上跟振保相遇的時(shí)候說(shuō)的,他教會(huì)了她很多原以為生命里不存在的東西。

  這兩個(gè)女人都對(duì)自己的愛(ài)人有期待而無(wú)要求,愛(ài)得直接純粹。但這樣的愛(ài)情是有前提的。對(duì)于駒子來(lái)說(shuō),且不說(shuō)行男是不是她為了救助而甘為藝妓的未婚夫,行男的行將就木之驅(qū)和最后的死亡使得她完全可以自由地愛(ài)島村,可以幾乎無(wú)顧忌地表達(dá)。而嬌蕊與振保的愛(ài)更是萌生在嬌蕊的丈夫出差去新加坡的這段男性空缺的時(shí)期。這期間的嬌蕊是相對(duì)自由的。而且,她有夫之?huà)D的身份為振保提供了足夠強(qiáng)大的安全感和說(shuō)服自己跟她偷情的重要理由。這幾乎可以說(shuō)是這場(chǎng)紅玫瑰之戀發(fā)生的先決條件。很難說(shuō)振保是否愛(ài)上了嬌蕊,不過(guò)這至少是讓他難以忘懷的一個(gè)女人。而島村大概是喜歡駒子的,因?yàn)樗臐崈?。這是川端康成反復(fù)強(qiáng)調(diào)的最初的情感動(dòng)因。經(jīng)常被引用的一句話是“女人給人的印象潔凈得出奇,甚至令人想到她的腳趾彎里大概也是干凈的”。以嚴(yán)寒的雪國(guó)和極度難得的縐絲作為象征性的襯托,除了與日本向往冷寂的藝術(shù)追求相關(guān)外,或許也是為了凸顯駒子雖是藝妓卻有著不一般的凈。

  川端康成是借“雪國(guó)”這樣一個(gè)旅行的時(shí)空,展示了一場(chǎng)純粹的愛(ài)戀。而張愛(ài)玲是在平常生活的裂縫中,安插了這樣的故事。《雪國(guó)》有強(qiáng)烈的非現(xiàn)實(shí)主義的色彩,島根的形象很弱。只是在行文間隱約提到,他家境大概不錯(cuò),在東京有家庭,懂些藝術(shù)。如此淡化的男性形象,使人覺(jué)得,他的被創(chuàng)作似乎就是為了與駒子的相遇和相愛(ài)。作者只不過(guò)借了他的眼睛和心,未曾想賦于他太重太多的東西。而振保是普遍意義上的好男人,他的形象很充實(shí)。英國(guó)留學(xué)歸來(lái),不錯(cuò)的工作,家里有弟弟有母親。男性形象的差異性不好生硬比較,但這樣的設(shè)置使得《雪國(guó)》有些類似中國(guó)古典文學(xué)中的“游仙”題材,是存在于異空間的想象;而《紅玫瑰與白玫瑰》便不得不墮入繁重的塵世生活當(dāng)中,無(wú)處超脫,無(wú)法自拔。前者的結(jié)局是上揚(yáng)夢(mèng)幻的,而后者只能肉身沉重。這可以從葉子和煙鸝的形象分析中見(jiàn)出端倪。

  葉子在《雪國(guó)》中一直是有些虛幻的存在,她若隱若現(xiàn),卻承擔(dān)了島村心目中近乎女神的形象和整篇文本中懸念沖突的集中體現(xiàn)。她是誰(shuí)?她是關(guān)心她弟弟的姐姐,或者似乎是將行男照顧得無(wú)微不至、旁若無(wú)人的情人,亦或者還是與駒子不甚交好的情敵。但同時(shí),她柔弱,她有著好聽(tīng)的聲線,她癡心,她不是藝妓。她每次都在島村的視野中飄然而過(guò),愁情滿懷,欲語(yǔ)未盡。如果說(shuō)駒子還是可感有觸的女人,那么她只能盡似于仙,或者更確切地說(shuō),尤物。不只是島根對(duì)她有很多疑問(wèn),讀者也是。而這些疑云,隨著作者對(duì)她向善、向美這兩個(gè)維度的描繪直接有些失真卻又確切地成全了她的“神性”。這就似乎注定了她不能跟著島村去東京,她只能逝去,因?yàn)橛猩裥缘臇|西總是不能融于世俗的。所以她喪命了,在一場(chǎng)火災(zāi)中。對(duì)她生命終結(jié)的場(chǎng)景的描述顯得凄美悲壯,“女人的身體,在空中挺成水平的姿式”,“葉子落下來(lái)的二樓臨時(shí)看臺(tái)上,斜著掉下來(lái)兩三根架子上的木頭,打在葉子的臉上,燃燒起來(lái)。葉子緊閉著那雙迷人的美麗眼睛,突出下巴頦兒,伸長(zhǎng)了脖頸?;鸸庠谒菑垜K白的臉上搖曳著。”而需要注意的是,面對(duì)這樣的死亡,川端康成用了這樣的描寫(xiě)“不知為什么,島根總覺(jué)得葉子并沒(méi)有死。她內(nèi)在的生命在變形,變成另一種東西。”川端康成有著與文本中島村相似的經(jīng)歷,且不說(shuō)在島村身上有著多少主體投射,川端康成就是借島村的感覺(jué)告訴讀者,她并沒(méi)有死。那她變成什么了呢?或者蠶,或者仙,大概是隨著神性飛升了吧。她本就是“葉子”,本就該長(zhǎng)存著,就算以飄零的姿態(tài)。

  而作為振保的妻子在的煙鸝相對(duì)于葉子的精彩來(lái)說(shuō),就顯得相當(dāng)?shù)?。如果說(shuō)以葉子作白玫瑰是突出其圣潔的話,那么煙鸝的白就只能是扁平、單調(diào)。雖然張愛(ài)玲在開(kāi)篇就說(shuō),“振保的生命里有兩個(gè)女人,他說(shuō)一個(gè)是他的白玫瑰,一個(gè)是他的紅玫瑰。一個(gè)是圣潔的妻,一個(gè)是熱烈的情婦——普通人向來(lái)是這樣把節(jié)烈兩個(gè)字分開(kāi)來(lái)講的。”但很明顯,煙鸝給人的感覺(jué)沒(méi)有圣潔,只有乏味。她是女學(xué)生,她最開(kāi)始的時(shí)候有著少女的美,也與婆婆相處融洽,但這樣或許由于新鮮產(chǎn)生的正面效應(yīng)太短暫而很快就消失了。她因生女兒很吃了些苦頭而覺(jué)得可以發(fā)些脾氣,婆婆卻以為她未能生兒子所以不待見(jiàn)她,于是終于搬離了她與振保的家;而時(shí)間長(zhǎng)了之后,振保也覺(jué)察出她的乏味。她不會(huì)與人交際,在家里沒(méi)有地位,連女傭都可以給她臉色看。她好心表現(xiàn)出與客人的親近,卻常常過(guò)分,常常以祥林嫂般的訴苦方式因而引起客人的反感。她在振保的生命里幾乎沒(méi)有存在的位置?;蛟S是為了尋找自己的身份定義和存在感,她與在振保眼中相當(dāng)不堪的小裁縫偷情——只有在比自己更“低”的人那里,她大概才會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的價(jià)值。無(wú)論從精神上還是身體上講,這個(gè)女人都不圣潔。憑著張愛(ài)玲對(duì)世情的洞明,她大概不是想創(chuàng)造一個(gè)失敗的“圣女”。她的意旨大概是在寫(xiě)明平常夫妻生活的單調(diào)。它就是這么無(wú)聊,這么惹人厭煩,而這就是活生生的生活。于是,最后的結(jié)局里,壞過(guò)一陣子的振保又突然變回了“好男人”,生活如常。

  如果以駒子、驕蕊為紅玫瑰,以葉子、煙鸝為白玫瑰的話,似乎可以看到在兩個(gè)文本中紅、白玫瑰的倒置現(xiàn)象。雖然紅玫瑰都在以不同的方式熱烈,但白玫瑰卻是不一樣的圣潔。在《雪國(guó)》中,白玫瑰明顯是以高于紅玫瑰的地位存在的,雖然在描述中,一直是紅玫瑰不待見(jiàn)她、壓著她;而在《紅玫瑰與白玫瑰》中,只有紅玫瑰才是振保——“這樣一個(gè)最合理想的中國(guó)現(xiàn)代人物”的浪漫想象,白玫瑰只是他不得不接受的妻——現(xiàn)實(shí)而已。當(dāng)然,文本展開(kāi)空間的不一樣完全可能是導(dǎo)致這種現(xiàn)象的原因。但從另一個(gè)角度來(lái)講,這也是兩位不同國(guó)別的作者對(duì)兩類想象中的女人的別樣塑造。相比來(lái)說(shuō),紅玫瑰是川端康成的小說(shuō)中更現(xiàn)實(shí)的女人形象,而白玫瑰是張愛(ài)玲文本里最后終結(jié)于的現(xiàn)實(shí)。紅、白玫瑰——對(duì)兩類女人的不同想象,或者說(shuō)是言說(shuō)方式,也許有著類似于文學(xué)母題的意義,可以照見(jiàn)不同民族、不同文化的差異性。

  勵(lì)志讀后感1000字篇三

  早在兩個(gè)月前就拿到了這本書(shū),只是一直沒(méi)有好好閱讀,直到最近,我才靜下心來(lái)認(rèn)真翻閱了一遍,深感受益匪淺。事實(shí)上,我一直對(duì)勵(lì)志書(shū)籍或者成功學(xué)書(shū)籍抱以不屑的態(tài)度,因?yàn)樗鼈兘^大多數(shù)都是“空談”,內(nèi)容無(wú)非是眾多例子+說(shuō)教,不具有一定的操作性,往往起不到實(shí)際效果。起初以為這本書(shū)也是如此,但是真正閱讀之后,才發(fā)現(xiàn)這本書(shū)強(qiáng)過(guò)很多勵(lì)志書(shū)籍,給我耳目一新的感覺(jué)。與其他勵(lì)志書(shū)籍相比,我認(rèn)為這本書(shū)最為突出的特點(diǎn)有兩方面:

  第一,作者對(duì)人們抱怨的原因、行為表現(xiàn)做了非常深刻的詮釋,分析非常到位;

  第二,最難能可貴的是,作者還建立了一套可操作的方法(紫手環(huán)運(yùn)動(dòng))來(lái)幫助人們減少抱怨的行為,可以使讀者“身體力行”。

  可以說(shuō)整本書(shū)都貫穿了科學(xué)的心理學(xué)思想,無(wú)論是作者對(duì)抱怨行為的分析還是這套操作方法,尤其是后者,其本質(zhì)上就是一種認(rèn)知行為療法,其步驟、方式、時(shí)間都蘊(yùn)含大量的心理學(xué)原理在里面。可能是和自己學(xué)了七年心理學(xué)有關(guān)吧,我認(rèn)為這是迄今為止我讀過(guò)的最好的勵(lì)志書(shū)籍,比較推崇。

  作者威爾鮑溫認(rèn)為,我們之所以會(huì)抱怨,就和我們做任何事情的理由一樣:我們察覺(jué)到抱怨會(huì)帶來(lái)好處。許多抱怨涉及了從他人身上誘發(fā)的人際互動(dòng)反應(yīng),例如同情或認(rèn)可。比如說(shuō),人們可能會(huì)抱怨自己的身體健康,卻不是因?yàn)檎娴挠X(jué)得生病,而是‘病人的角色’能讓他們?nèi)〉酶綆У暮锰帲缢说耐?,或是可以避開(kāi)反感的事件。聯(lián)想到自己也常常對(duì)著朋友抱怨,仔細(xì)思考起來(lái),我想不會(huì)僅僅是為了發(fā)泄那么簡(jiǎn)單,恰恰是朋友們給予的同情、關(guān)懷和正向的認(rèn)知才是我最想要的,也正是這些因素導(dǎo)致抱怨已經(jīng)成為一種我無(wú)法覺(jué)察的習(xí)慣了。

  鮑溫認(rèn)為走出不抱怨的四個(gè)階段,即無(wú)意識(shí)的無(wú)能,有意識(shí)的無(wú)能,有意識(shí)的有能及無(wú)意識(shí)的有能。無(wú)意識(shí)的無(wú)能,即是對(duì)自己的抱怨(無(wú)能)毫無(wú)所覺(jué)(無(wú)意識(shí))的;有意識(shí)的無(wú)能,是指自己能覺(jué)察到自己的抱怨,以及周?chē)渌说谋г?有意識(shí)的有能,是指傾向于用沉默來(lái)便于自我反思、慎選措辭,以便于說(shuō)出有價(jià)值的話語(yǔ),而非喋喋不休的抱怨;無(wú)意識(shí)的有能是指你已經(jīng)重塑思維模式,習(xí)慣于不愛(ài)抱怨了,并且不需要意識(shí)控制。

  此書(shū)對(duì)于我的幫助是非常大。作為新一代的年輕人,我應(yīng)該調(diào)整自己的心態(tài),減少抱怨,努力地接納自己、確定自我價(jià)值。遇事多從自己身上尋找問(wèn)題,努力控制自己的情緒,在任何時(shí)刻都要努力保持積極良好的心態(tài)。馬云說(shuō)過(guò),“不抱怨的態(tài)度是人生的第一態(tài)度”,非常有道理。我不能將眼光只著眼于眼前的困境,而是要用發(fā)展的眼光看到未來(lái),看到我漫長(zhǎng)的生命歷程。

  因?yàn)椋诼L(zhǎng)的生命中,眼前的困境僅僅是滄海一粟而已,我相信自己會(huì)有很多機(jī)會(huì)來(lái)改變的。正如書(shū)中所說(shuō):“停止抱怨,你就已經(jīng)在通往你想要的生活的路上了。”雖然這條路還很長(zhǎng)很遠(yuǎn),還需要我付出無(wú)法想像的努力和代價(jià),但是既然做了選擇就應(yīng)該積極地走下去,勇敢地面對(duì)前進(jìn)道路中的各種不確定。

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