黨員讀后感
黨員讀后感
我們在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，注定與黨員有緣千里來相會。學(xué)習(xí)啦黨員讀后感也期待與你有緣相會。
黨員讀后感篇一
就現(xiàn)今動輒標(biāo)價上千上百的精裝本、豪華收藏本圖書而言，一本定價5.50元，沒有插圖，沒有封面畫，封皮呈簡單橙黃色漸變的政治書籍很容易被讀者所忽略。它顯得那么微不足道，總共才45頁，沒有前言后序，沒有知名評論家尖銳的批判或推薦，沒有讀者熱情洋溢的贊美詞和追捧，沒有作者的冗長感言和寫作心得，書本開篇即點題，娓娓道來。書的字?jǐn)?shù)不多，只有48000字，寥寥幾個小時即可閱讀完，但從1949年8月第一次修訂到2009年2月，卻歷經(jīng)52次印刷，承受著歷史和時間的考驗。如此廉價的書本濃縮的恰恰都是精華，內(nèi)容詳實豐滿，古今名言警句俗語典故信手拈來，體系完整層層深入，深刻闡述了共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)問題。它就是老一輩無產(chǎn)階級革命家劉少奇同志在抗日戰(zhàn)爭時期的重要著作——《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》，系其于1939年7月在延安馬列學(xué)院的講演的整理，曾被列入中國共產(chǎn)黨1942年整風(fēng)運(yùn)動的學(xué)習(xí)文件。
有人評價說:劉少奇同志在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》一書中，比較完整地借鑒了中國傳統(tǒng)道德文化思想，把“黨性”與“修養(yǎng)”相結(jié)合，實現(xiàn)了中國傳統(tǒng)道德文化與馬克思主義黨性理論的形式與內(nèi)容的完美結(jié)合，達(dá)到了傳統(tǒng)美德與共產(chǎn)黨人高尚道德的和諧統(tǒng)一，形成了獨具中國民族特色的黨性修養(yǎng)理論。評價甚高，在此次讀書思廉活動中，將其列為推薦書目似乎無可厚非，但不禁讓人產(chǎn)生懷疑，時過境遷，一本七十幾年前的書對今人而言是否具備指導(dǎo)意義?帶著疑問，我重新研讀了該書，頗有柳暗花明，茅塞頓開之感。
全書分為九大部分，從一開始“共產(chǎn)黨員為什么要進(jìn)行修養(yǎng)”的必要性，引出共產(chǎn)黨員修養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)——“每個共產(chǎn)黨員都應(yīng)該腳踏實地，實事求是，努力鍛煉，認(rèn)真修養(yǎng)，盡可能地逐步地提高自己的思想和品質(zhì)”“作馬克思和列寧的好學(xué)生”。劉少奇同志認(rèn)為要作馬克思列寧主義創(chuàng)始人的最忠實、最好的學(xué)生，需要“吾日三省吾身”“如切如磋，如琢如磨”，在革命的實踐中修養(yǎng)和鍛煉，堅持馬克思列寧主義的普遍真理和具體的革命實踐相結(jié)合的修養(yǎng)方法。他把理論學(xué)習(xí)和思想意識修養(yǎng)相統(tǒng)一，提出人的言論行動是有人的思想意識來指導(dǎo)，而思想意識又常和世界觀分不開，故共產(chǎn)黨員的世界觀只能是共產(chǎn)主義的世界觀，共產(chǎn)黨員最基本的責(zé)任是要實現(xiàn)共產(chǎn)主義。
書中特別強(qiáng)調(diào)黨的利益高于一切，在個人利益和黨的利益不一致的時候，每個黨員能夠毫不猶豫地犧牲個人利益，無條件地服從黨的利益，克己奉公，提高為人民服務(wù)的能力，全心全意爭取黨的事業(yè)的發(fā)展，而這種黨員可能有很好的共產(chǎn)主義的道德，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，可能有最大的革命勇敢，可能最好地學(xué)習(xí)到馬克思列寧主義的理論和方法，也可能最誠懇、坦白和愉快，能夠“慎獨”，可能有最高尚的自尊心和自愛心。當(dāng)然，劉少奇同志還毫不客氣地指出黨內(nèi)一些同志存在著部分不正確的思想意識，并一一列舉出各種錯誤思想意識，如入黨的目的和動機(jī)不同，有濃厚的個人主義、自私自利的思想意識和個人英雄主義、風(fēng)頭主義以及剝削階級的意識等等。從分析“黨內(nèi)各種錯誤意識的來源”入手，提出正確“對待黨內(nèi)各種錯誤思想意識的態(tài)度，對待黨內(nèi)斗爭的態(tài)度”，重要方法便是積極開展批評與自我批評，以達(dá)到懲前毖后、治病救人的目的。
全書最后歸結(jié)出：“共產(chǎn)黨員在思想意識上進(jìn)行修養(yǎng)的目的，就是要把自己鍛煉成為一個忠誠純潔的進(jìn)步的模范黨員和干部。”這就要求廣大共產(chǎn)黨員要做到：“(一)從馬克思列寧主義的理論學(xué)習(xí)和革命斗爭的實踐中，來建立自己的共產(chǎn)主義的世界觀，建立自己的黨和無產(chǎn)階級的堅定立場。(二)根據(jù)共產(chǎn)主義的世界觀，根據(jù)黨和無產(chǎn)階級的堅定立場，去檢查自己一切的思想行動，糾正一切不正確的思想意識，同時，以此去觀察問題、觀察其他同志。(三)經(jīng)常采用正確的態(tài)度、適當(dāng)?shù)姆绞?，去和黨內(nèi)各種不正確的思想意識，特別是對于影響到當(dāng)時革命斗爭的各種不正確的思想意識，進(jìn)行斗爭。(四)在思想、言論、行動上嚴(yán)格地約束自己，特別是對于同當(dāng)時革命斗爭有關(guān)的政治思想、言論和行動，要用嚴(yán)格的立場和正確的原則來約束自己，除此以外，最好連許多‘小節(jié)’(個人生活和態(tài)度等)也注意到。但是，對其他同志的要求，除開原則問題和重大的政治問題以外，就不要過分嚴(yán)格，不要在‘小節(jié)’上去‘吹毛求疵’。”
不知是否系講演的緣故，全書語言文字通俗易懂，雖非旁征博引，但格言諺語俯拾皆是，中外政治理念貫穿其中，著作論證縝密，說理透徹，令人信服。人的一生如負(fù)重遠(yuǎn)行，從修身到齊家、治國、平天下，“必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能”。“修養(yǎng)”，并不是一個靜態(tài)的隨時停止模式，而是一個不斷前進(jìn)，不斷修復(fù)，不斷完善的過程。現(xiàn)代社會科技文化經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，物欲橫流，觀念沖撞激烈，萬象叢生，各種腐敗貪污特權(quán)現(xiàn)象層出不窮，部分黨員干部雷言雷語雷行不時付諸報端或網(wǎng)絡(luò)媒體，有悖共產(chǎn)黨員的本質(zhì)，嚴(yán)損黨的形象，割裂中國共產(chǎn)黨與廣大人民群眾的血肉聯(lián)系。故加強(qiáng)黨性修養(yǎng)是極為必要的。
今年恰逢中國共產(chǎn)黨成立**周年，風(fēng)雨征程**載，中國共產(chǎn)黨走過的**年是充滿悲壯與艱辛的**年，是由小到大，由弱到強(qiáng)，由幼稚到成熟的**年，也是可歌可泣，批荊斬棘、拼搏進(jìn)取的**年。**年來，無數(shù)共產(chǎn)黨人為著那崇高的共產(chǎn)主義而不斷前仆后繼，流血犧牲，勇于奉獻(xiàn)。放眼現(xiàn)在，英雄楷模的先進(jìn)事跡無不激勵著引導(dǎo)著人們奮發(fā)進(jìn)取，大步向前。我不是英模，與“忠誠純潔的進(jìn)步的模范黨員”的標(biāo)準(zhǔn)距離尚遠(yuǎn)，作為一名黨齡不足四年的普通檢察干警，讀著這本書我常常思考：21世紀(jì)里要怎樣做一名真正的共產(chǎn)黨員，怎樣加強(qiáng)黨性修養(yǎng)?個人淺薄之見，那就是堅定信念，以人為本，做好本職工作，提高自身綜合素質(zhì)，以高度的責(zé)任感、使命感、緊迫感適應(yīng)新形勢的需要。
加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，就是要堅定理想信念。在建黨**周年之際，新華社評論“現(xiàn)代中國重返世界舞臺中央的歷程，是一部輝煌的史詩……造就這一史詩的思想基礎(chǔ)是馬克思主義，是信仰的旗幟指引著我們黨始終成為領(lǐng)導(dǎo)中國社會發(fā)展進(jìn)步的核心力量。”堅定的理想信念是共產(chǎn)黨人的強(qiáng)大精神支柱和力量源泉。在日新月異的市場經(jīng)濟(jì)形勢下，各種各樣的誘惑和考驗紛至沓來，無不對我們黨的政治信仰構(gòu)成新的挑戰(zhàn)。一個人世界觀、人生觀和價值觀的形成與自己對客觀事物的思維趨向和對客觀事物的反應(yīng)密切相關(guān)。無論世界怎樣變化，我們都必須堅信這一點——選擇什么樣的信仰，就選擇什么樣的道路;都必須立足國情和社會實際，堅持黨的基本路線不動搖;都必須解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)。堅定共產(chǎn)主義理想和中國特色社會主義信念，就是要以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，以全心全意為人民服務(wù)為根本宗旨，為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身。結(jié)合工作實踐，那就是要“發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)、堅定信念、執(zhí)法為民”，為檢察事業(yè)貢獻(xiàn)自己微薄的力量。
加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，就是要強(qiáng)化品德修養(yǎng)。德國著名哲學(xué)家康德曾說：“世界上有兩件東西能夠深深地震憾人們的心靈，一件是我們心中崇高的道德準(zhǔn)則，另一件是我們頭頂上燦爛的星空。”德之修身之本，法之信仰之源，作為國家權(quán)利運(yùn)行的監(jiān)督者，社會公平正義的維護(hù)者，檢察官的行為具有強(qiáng)烈的象征性和示范性意義。“公正的法律并不保證法律的公正”，檢察官如果沒有高尚的職業(yè)道德和情操，不能秉公執(zhí)法，甚至貪贓枉法，以權(quán)謀私、以案謀利，不僅會損害檢察機(jī)關(guān)的社會形象，而且直接損害憲法和法律的統(tǒng)一、尊嚴(yán)和權(quán)威，影響黨和國家在人民群眾心目中的形象和聲譽(yù)。做好檢察機(jī)關(guān)的法律監(jiān)督工作“光憑法律賦予的監(jiān)督職責(zé)是不夠的，還必須有人格的力量”，這種“人格的力量”，說到底就是來源于思想道德品格修養(yǎng)，來源于高尚的檢察職業(yè)道德——忠誠、公正、清廉、文明。作為一名檢察工作人員，頭頂著一枚莊嚴(yán)的國徽，代表著國家和人民的利益，肩負(fù)著檢察使命和重任，必須嚴(yán)守檢察職業(yè)道德，廉潔自律，克己奉公，自覺踐行社會主義核心價值體系，牢固樹立社會主義法治理念，堅持“三個至上”，永葆忠于黨、忠于國家、忠于人民、忠于憲法法律的政治本色;以實際行動夯實“忠誠、公正、清廉、文明”這個道德基礎(chǔ)，真切做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。
加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，就是要嚴(yán)格履行本職工作。劉少奇同志指出：“我們共產(chǎn)黨員，要有最偉大的理想、最偉大的奮斗目標(biāo)，同時，又要有實事求是的精神和最切實的實際工作。這是我們共產(chǎn)黨員的特點”，這也應(yīng)是我們每位檢察人員身上最鮮明的特色。我始終認(rèn)為一名黨員的素質(zhì)修養(yǎng)，必須從一點一滴做起，勿以事小而不為，踏踏實實、認(rèn)認(rèn)真真、勤勤勉勉做好本職工作，各盡其職，各施其責(zé)，圓滿出色地完成各項工作任務(wù);必須理性、文明、平和、規(guī)范執(zhí)法，不斷加強(qiáng)業(yè)務(wù)技能學(xué)習(xí)，增強(qiáng)責(zé)任感、使命感、緊迫感，全面提高自身綜合素質(zhì)，最終實現(xiàn)人生價值。當(dāng)然在履職過程，我們應(yīng)清醒地意識到“任何黨員……只能做一部分工作，盡一部分責(zé)任”，責(zé)任是一種與生俱來的使命，它深深烙刻在每一個生命體始終，猶如懸在達(dá)摩克利斯頭上的利劍。在檢察事業(yè)中，每個人應(yīng)做什么樣的工作，承擔(dān)什么樣的責(zé)任都有明確的界限。掌握檢察權(quán)的檢察官如果職責(zé)不分，或以職權(quán)干預(yù)民事案件，介入經(jīng)濟(jì)糾紛，或以領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威插手他人承辦案件，改變定性，容易造成社會矛盾糾紛，滋生腐敗因子，嚴(yán)重制約檢察事業(yè)發(fā)展，損害檢察機(jī)關(guān)執(zhí)法公信力，破壞公平正義的底線，侵犯人民群眾的合法權(quán)益。為此，采取正確的態(tài)度對待自己的工作，那也是加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的必然要求。
黨員讀后感篇二
自古以來，規(guī)矩，就是一種約束、一種準(zhǔn)則，就是一種標(biāo)準(zhǔn)、一種尺度，更是一種責(zé)任、一種境界。
當(dāng)今，規(guī)矩可謂越來越多，守規(guī)矩的人好像越來越少。這是應(yīng)該引起廣泛關(guān)注的社會問題，這也是執(zhí)政黨應(yīng)該引起高度警覺的社會現(xiàn)象。我們不缺少規(guī)矩，而是缺乏對不守規(guī)矩行為的懲戒。我們不缺乏對不守規(guī)矩現(xiàn)象的認(rèn)識，而是缺乏一種良性的保障機(jī)制。往往是不守規(guī)矩的人得好處，守規(guī)矩的人吃虧。長此以往，規(guī)矩就顯得可有可無，形同虛設(shè)。長此以往，公信力將喪失殆盡。所幸，在恩施面臨前所未有大發(fā)展機(jī)遇的關(guān)鍵時刻，市委高屋建瓴，洞察民意，已經(jīng)有了這樣的關(guān)注和警覺，已經(jīng)有了深刻的認(rèn)識和廣泛的認(rèn)同。這是恩施跨越式發(fā)展可靠的制度保障和人文基礎(chǔ)。結(jié)合本職工作，談?wù)匋h員干部尤其是政法綜治干部，如何講規(guī)矩，保穩(wěn)定?在其位，謀其政，盡其責(zé)，這本來就是規(guī)矩之要義。講規(guī)矩，要有大局意識。要把維護(hù)好當(dāng)前的社會穩(wěn)定當(dāng)作第一責(zé)任，作為促進(jìn)跨越發(fā)展的根本前提和保障。沒有穩(wěn)定的社會局面，就沒有心思和精力抓發(fā)展，機(jī)遇再好也只能眼睜睜看著它流逝。維護(hù)穩(wěn)定人人有責(zé)，屬地有屬地的責(zé)任，行業(yè)有行業(yè)的責(zé)任，部門有部門的責(zé)任。只有齊抓共管，九牛爬坡，這付重?fù)?dān)才能扛得下?lián)闷?。這種第一責(zé)任，不能僅僅停留在意識層面，更要體現(xiàn)到確保穩(wěn)定的各項措施中去。要勤于了解民情，樂于傾聽民意。要敢于直面問題，善于化解矛盾。這是維護(hù)穩(wěn)定的基本要求。講規(guī)矩，要有服務(wù)意識。黨員干部的根本宗旨就是為人民服務(wù)。要把群眾的事當(dāng)自己的事辦，要把群眾滿意作為工作的基本標(biāo)準(zhǔn)。不僅要態(tài)度好，還要效率高;不僅要有服務(wù)意識，還要有服好務(wù)的能力和素質(zhì);不僅要把服務(wù)當(dāng)做一種責(zé)任表達(dá)，還要把服務(wù)當(dāng)做對人民群眾的真情關(guān)愛。用滿意的服務(wù)，換取人民群眾的理解和支持，構(gòu)建和諧的黨群干群關(guān)系。這才是維護(hù)穩(wěn)定的根本所在。講規(guī)矩，就要率先垂范。一是要公道正派，不徇私枉法。始終堅持法律面前人人平等，始終堅持以事實為根據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩。用高度負(fù)責(zé)的態(tài)度對待每一個案子和矛盾，以敬業(yè)奉獻(xiàn)的精神追求社會效益的最大化。二是要廉潔自律，樹立良好的形象。政法機(jī)關(guān)，執(zhí)法者的形象嚴(yán)重關(guān)乎黨和政府的形象，執(zhí)法者的守法意識和守法自覺是對國家法律法規(guī)權(quán)威最強(qiáng)有力的捍衛(wèi)。嚴(yán)厲打擊各類違法犯罪行為，維護(hù)好社會治安秩序，確保整個社會面可控。三是要結(jié)合工作，結(jié)合實際，積極深入地開展法制宣傳教育。當(dāng)前，社會穩(wěn)定的壓力，很大程度上就是因為法制意識的低下，有法不信法，有法不守法，信訪不信法，不講誠信，不講道德等等。依法治國的有效推進(jìn)，有賴于全民法制意識的普遍提高，這也是維護(hù)社會穩(wěn)定的治本之策。
黨員讀后感篇三
近日，我第二遍讀《做最好的黨員》一書，收獲頗多，感悟頗多。聯(lián)想起前幾天在網(wǎng)上研讀《蘇共與國民黨失敗之鑒》、《學(xué)習(xí)黨史學(xué)什么》等文章，一個新時期一名普通黨員該做什么、如何去做的思考問題，始終縈繞腦海。
當(dāng)我走在六連嶺腳下的革命烈士陵園里，遙望著革命前輩曾經(jīng)戰(zhàn)斗過的土地，革命前輩前赴后繼、艱苦卓絕的革命精神似乎就像這綿綿的陽光中沐浴著我的心田，觸動著我的靈魂。
遙想那烽火連天的戰(zhàn)爭年代，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，六連嶺革命根據(jù)地的先輩們，前赴后繼，勇往直前，堅持了23年艱苦卓絕的斗爭，創(chuàng)造了光輝的業(yè)績，為瓊崖新民主主義革命的勝利做出了重大的貢獻(xiàn)。解放后，黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人朱德、董必武視察海南時，感慨六連嶺的崢嶸歲月和光輝的斗爭歷史，都揮毫寫下不朽詩篇。
六連嶺革命根據(jù)地是瓊崖革命勝利的象征，同時，也是瓊崖人民力量的象征。六連嶺革命根據(jù)地的光輝史實，給我們留下了寶貴的精神財富。今時今日，我們深刻思考：“為什么六連嶺的革命斗爭二十三年紅旗不倒?”因為我們黨深深地植根于人民群眾之中，同人民群眾保持血肉聯(lián)系，建立魚水深情，“山不藏人，人藏人”。人民群眾的擁護(hù)和支持是我們革命的力量源泉和勝利之本。即黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。當(dāng)年，我黨我軍在極端困難的條件下，得到了廣大人民群眾的幫助，他們冒著生命危險，為黨為部隊運(yùn)送給養(yǎng)、護(hù)理傷員、保護(hù)同志……正是這份軍民魚水情，才形成了巨大的力量，保證了革命的勝利。
如今，革命先輩們經(jīng)過浴血奮戰(zhàn)建立起來的新中國，政治安定，民族團(tuán)結(jié)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會進(jìn)步，今天的萬寧也發(fā)生了翻天覆地的變化。就拿我們龍滾鎮(zhèn)來說，寬敞的街道，整齊的店鋪，和諧文明的村莊，人民豐衣足食，一派欣欣向榮的景象。這些新面貌難道不能代表萬寧經(jīng)濟(jì)社會在發(fā)展、在進(jìn)步嗎?
在建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨的時代緊迫感下，作為一名普通黨員更需要加強(qiáng)讀書學(xué)習(xí)，對我們來說，加強(qiáng)讀書學(xué)習(xí)，非常必要，深厚的理論底蘊(yùn)是干好工作的前提，只有把理論和實踐結(jié)合起來，工作才能得心應(yīng)手。要充分安排好時間，要有“擠”勁，即擠時間讀書，用“擠”來對付忙。毛主席要求每天“擠”兩個小時讀書。每天二小時，雷打不動，堅持下來，能讀不少書，將受益匪淺。另外，“鉆”也很重要。“擠”是解決時間問題，“鉆”是解決看不懂、讀不進(jìn)去和學(xué)與思的問題?？追蜃诱f過，學(xué)而不思則罔。須精讀、搞懂，這就要鉆。長期鉆下去，量變積累產(chǎn)生質(zhì)變，一定會有很大提高。此外，還要會讀書。在我看來，就是一個“活”字，要把書讀“活”。強(qiáng)調(diào)“鉆”書，不等于死讀書，鉆牛角尖。這要學(xué)習(xí)毛主席。他讀的書既多又活，竅門在于領(lǐng)悟真諦，掌握方法。他早年在延安講讀《共產(chǎn)黨宣言》的情況時說：《共產(chǎn)黨宣言》上并沒有中國的湖南、湖北，也沒有什么蔣介石之類，講的是人類的階級斗爭歷史和歐洲的階級斗爭狀況，但使我初步地得到了認(rèn)識問題的方法論，此后就老老實實地研究實際的階級斗爭，搞工人運(yùn)動、農(nóng)民運(yùn)動和武裝斗爭去了。這就是把書讀“活”了。
通過研讀《做最好的黨員》一書，我深知作為一名普通黨員，要向書本學(xué)習(xí)。因為書籍記載著前人的經(jīng)驗和思想，是人類進(jìn)步的階梯。向書本學(xué)習(xí)是人們掌握知識、提升素質(zhì)的基礎(chǔ);對于黨員而言，向書本學(xué)習(xí)則是縱覽古今、讀懂勝敗興衰的基礎(chǔ)性工作，尤其是馬克思主義經(jīng)典著作的閱讀是鍛煉黨員理論思維、提升黨性修養(yǎng)的重要途徑。還要向歷史學(xué)習(xí)。胡錦濤同志說：“歷史是一面映照現(xiàn)實的明鏡，也是一本最富哲理的教科書。”在全面建設(shè)小康社會、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化的新形勢下，在深刻變化的國際環(huán)境中，黨員一定要通過學(xué)習(xí)歷史知識，從中外歷史上成功的經(jīng)驗或失敗的教訓(xùn)中，進(jìn)一步認(rèn)識和把握歷史發(fā)展和社會進(jìn)步的規(guī)律，認(rèn)識和把握時代發(fā)展大勢，提高治國理政的才干，從而不斷開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)的新局面。
作為一名共產(chǎn)黨員，不但要把敬業(yè)奉獻(xiàn)的精神寫在人生奮斗的旗幟上，而且要把國家、人民和集體的利益放在首位，以弘揚(yáng)六連嶺精神為契機(jī)，肩負(fù)起建設(shè)美好家園的重任，做萬寧發(fā)展的建設(shè)者。
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