曹丕自幼文武雙全，博覽經(jīng)傳，通曉諸子百家學(xué)說(shuō)。要知道他廢漢稱帝定然不俗，接下來(lái)讓我們一起來(lái)了解一下吧。

　　曹丕廢漢稱帝的典故講了什么

　　孫權(quán)殺了關(guān)羽后，怕劉備來(lái)報(bào)復(fù)，干脆與曹操修好，勸他早點(diǎn)當(dāng)皇帝。曹操一直把漢獻(xiàn)帝控制在手中，要廢掉他讓自己做皇帝還不容易?但他考慮到漢朝有個(gè)正統(tǒng)的名義，自己把皇位奪過(guò)來(lái)有人會(huì)心中不服，所以寧肯自己不當(dāng)皇帝，如果將來(lái)?xiàng)l件成熟，就讓兒子當(dāng)皇帝，自己只稱魏王。

　　魏王曹操有二十幾個(gè)兒子，他最寵愛(ài)的是曹丕和曹植兩個(gè)，他想在他們中間選一個(gè)立為太子。

　　曹丕從小在軍營(yíng)中長(zhǎng)大，跟著父親南征北戰(zhàn)，十歲不到就已經(jīng)會(huì)騎馬射箭，并且在父親的影響下，對(duì)于諸子百家、古今經(jīng)傳也有較深的研究。曹植小時(shí)候就聰明過(guò)人，才華橫溢，長(zhǎng)大后精通文學(xué)，是當(dāng)時(shí)有名的詩(shī)人。

　　曹操在立誰(shuí)為太子這個(gè)問(wèn)題上，一直猶豫不決。他打心底里喜歡才華出眾、激情澎湃的曹植，他曾經(jīng)多次當(dāng)面試探過(guò)曹植是否真有才華，結(jié)果曹植都能出口成章、下筆成文。曹操就準(zhǔn)備將曹植立為太子，但是不少大臣反對(duì)說(shuō)：“自古以來(lái)，王位理應(yīng)傳給長(zhǎng)子，若傳給次子的話將會(huì)引起朝中混亂不安。”曹操聽(tīng)了，覺(jué)得也有道理，就暫時(shí)把這事擱了下來(lái)。

　　曹丕雖然文才也不錯(cuò)，但無(wú)論是才氣還是名氣都比不上曹植，因此他一直對(duì)曹植嫉妒在心，尤其是聽(tīng)說(shuō)父王有立曹植為太子的念頭之后，更是想盡辦法在父王面前貶低曹植，抬高自己。他利用曹植愛(ài)喝酒的弱點(diǎn)，背地里做手腳，讓曹植誤了帶兵出征的大事，從而使曹操對(duì)曹植產(chǎn)生了不滿;他還在曹操面前表現(xiàn)出自己的忠厚仁愛(ài)，處處討曹操歡心。漸漸地，曹操就覺(jué)得曹植雖有才華，但不及曹丕寬厚仁慈，再加上一些大臣受曹丕的指使，在曹操面前替他說(shuō)好話，因此，曹操就立了曹丕為太子。

　　曹操死后，曹丕繼位，做了魏王和丞相，掌管大權(quán)。但是，曹丕心里還是害怕曹植會(huì)跟自己爭(zhēng)奪王位，處心積慮找了個(gè)借口把曹植抓了起來(lái)，向他興師問(wèn)罪。

　　曹丕的母親卞太后不愿看到兄弟殘殺，趕緊替曹植求情。曹丕無(wú)法違抗母命，就另想辦法刁難曹植。

　　曹植知道曹丕一向?qū)ψ约河袛骋?，現(xiàn)在曹丕繼承了王位，更不知會(huì)出什么花招來(lái)整治自己。因此他被帶進(jìn)宮后，始終低著頭，一語(yǔ)不發(fā)，心里七上八下的。

　　曹丕居高臨下地說(shuō)：“父王生前一直夸獎(jiǎng)你做詩(shī)做得又快又好，我還從來(lái)沒(méi)當(dāng)面領(lǐng)教過(guò)。今天我就限你在殿上走七步的時(shí)間里做一首出來(lái)。”

　　曹植聽(tīng)到叫自己做詩(shī)，反而不害怕了，抬起頭說(shuō)：“好，就請(qǐng)王兄出題吧。”

　　曹丕說(shuō)：“我們倆是兄弟，你就以此為題做詩(shī)，但是詩(shī)中不許出現(xiàn)兄弟二字，否則的話，我是不會(huì)饒過(guò)你的。”曹植聽(tīng)到“兄弟”二字，百感交集，悲從中來(lái)。他低頭稍加思索，悲憤地吟道：

　　“煮豆燃豆萁(qí)，豆在釜(fǔ)中泣。本是同根生，相煎何太急!”

　　詩(shī)已念完，站在一旁的侍臣連七步都未數(shù)完。

　　曹植在詩(shī)中把同胞兄弟比作同根生的豆和豆萁，既形象又貼切。豆萁無(wú)情地燃燒著，豆子在鍋中被煮得“咕咕”作響，仿佛人在哭泣一般。這一擬人手法把曹丕步步緊逼、變相迫害的事實(shí)準(zhǔn)確而不露痕跡地描寫(xiě)了出來(lái)。曹丕聽(tīng)了之后，想想自己對(duì)兄弟也逼得太過(guò)分，慚愧地低下了頭，免去了曹植的死罪，把他貶為安鄉(xiāng)侯。

　　雖然曹操曾經(jīng)挾天子以令諸侯，卻從不敢登上皇帝的寶座。但是，曹丕卻想把那個(gè)有名無(wú)實(shí)的漢獻(xiàn)帝廢掉，自己當(dāng)皇帝。于是，一場(chǎng)禪讓帝位的好戲上演了。

　　曹丕的親信華歆(xīn)率領(lǐng)文武百官聯(lián)名上書(shū)，勸漢獻(xiàn)帝把帝位讓給魏王曹丕。漢獻(xiàn)帝當(dāng)了三十多年傀儡皇帝，頗有自知之明。為了保住性命，他十二分不情愿地“主動(dòng)”把皇帝的玉璽交給曹丕。不料，曹丕卻當(dāng)著滿朝文武的面，假惺惺地把玉璽還給了漢獻(xiàn)帝。

　　漢獻(xiàn)帝戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地捧著玉璽，不知如何是好。在曹丕的授意下，漢獻(xiàn)帝命人搭了一座“受禪臺(tái)”，又挑選了一個(gè)良辰吉日，曹丕裝成迫不得已的樣子，于公元220年受禪稱帝，為魏文帝，國(guó)號(hào)魏，定都洛陽(yáng)。

　　公元221年，劉備稱帝，國(guó)號(hào)漢，定都成都。公元229年，孫權(quán)也稱帝，國(guó)號(hào)吳，定都武昌(今湖北鄂州)，后遷都建業(yè)(今江蘇南京)。至此，東漢王朝正式宣告結(jié)束。

　　曹丕的其他軼事典故

　　喜愛(ài)葡萄

　　曹丕在世時(shí)甚喜愛(ài)葡萄一物，并對(duì)古作蒲桃。此于《與吳監(jiān)書(shū)》、《詔群醫(yī)》中有記：“三世長(zhǎng)者知被服，五世長(zhǎng)者知飲食。此言被服飲食，非長(zhǎng)者不別也……中國(guó)珍果甚多，且復(fù)為說(shuō)蒲萄。當(dāng)其朱夏涉秋，尚有余暑，醉酒宿醒，掩露而食。甘而不，酸而不脆，冷而不寒，味長(zhǎng)汁多，除煩解渴。又釀以為酒，甘于鞠蘗，善醉而易醒。道之固已流涎咽唾，況親食之邪。他方之果，寧有匹之者”。曹丕在其詔書(shū)中也曾記：“南方有龍眼荔枝，寧比西國(guó)葡萄石蜜乎?”由此可見(jiàn)，曹丕的確對(duì)葡萄鐘愛(ài)有佳。 [85]

　　允文允武

　　曹丕善擊劍騎射，好博弈彈棋，在《典論》的自敘中更自詡其非凡箭藝，能“左右射”，可謂文武兼?zhèn)?。有一次，曹丕和平虜將軍劉勛、奮威將軍鄧展共同飲宴。曹丕一向聽(tīng)說(shuō)鄧展精研武術(shù)，擅于運(yùn)用各種兵器，而且還能空手入白刃，因此，曹丕就和鄧展談?wù)撈饎πg(shù)，談著談著，曹丕直率地說(shuō)：“我過(guò)去對(duì)劍術(shù)曾經(jīng)有過(guò)研究，而且也得到高明的傳授，我覺(jué)得你剛才所說(shuō)的某處是不對(duì)的。”鄧展聽(tīng)了曹丕的話，很不服氣，要求和曹丕在實(shí)戰(zhàn)中較量一下。此時(shí)，正是酒酣耳熱之后，大家正在吃甘蔗，于是就以甘蔗為劍，下殿后對(duì)打起來(lái)，幾個(gè)回合下來(lái)，曹丕連續(xù)三次都擊中鄧展的手臂，左右皆大笑起來(lái)。鄧展不覺(jué)臉紅，更不服氣，要求再來(lái)一次。曹丕就故意說(shuō)：“我的劍快而集中，很難擊中對(duì)方的面部，因此只是打中了你的手臂。”鄧展說(shuō)：“別說(shuō)了，我們?cè)賮?lái)一次吧。”曹丕知道這次鄧展一定會(huì)突然間向中路猛攻，就裝假不經(jīng)意地向鄧展進(jìn)擊，鄧展果然如曹丕所料，猛地沖殺過(guò)來(lái)，曹丕卻迅速退步閃過(guò)。出手如風(fēng)，從上方截?fù)?，一下打中鄧展的額角，這一下使得一同喝酒的人都禁不住驚叫起來(lái)。

　　這一幕比劍結(jié)束后，曹丕和鄧展二人還座繼續(xù)暢飲，曹丕笑著對(duì)鄧展說(shuō)：“從前有一個(gè)名醫(yī)叫楊慶的，他曾叫淳于意將自己的舊秘方全部拋棄，另外教授他的秘術(shù)，我看鄧將軍還是把舊技拋棄，接受新的重要的擊劍方法吧。”話音剛落，滿座都不禁歡笑起來(lái)。 [86]

　　永始臨臺(tái)

　　魏文帝曹丕在位時(shí)，于許昌修建陵云臺(tái) ，永始臺(tái)等院落，其中永始臺(tái)后為文德郭皇后居所，具體位置今已不可考。根據(jù)《許昌縣志》記載:“永始臺(tái),魏文德皇后嘗居之，今失其處。”黃初五年(公元224年)，曹丕率大軍東征吳國(guó)，郭皇后留居許昌永始臺(tái)。時(shí)值夏秋季節(jié)，天降大雨百余日，永始臺(tái)的城樓多有壞損，大臣們奏請(qǐng)皇后另居安全地方。郭皇后說(shuō)：“昔日楚昭王出游，姜氏留居漸臺(tái)，江水突然暴漲，使者來(lái)迎姜氏而沒(méi)有楚昭王的符信，姜氏堅(jiān)決不去，最后被江水吞沒(méi)。如今，皇帝在遠(yuǎn)方，我還沒(méi)有遇到危險(xiǎn)便移居別處，怎么可以呢?”于是，大臣們?cè)僖膊桓姨峒按耸隆?/p>