孟宗(218年—271年)，湖北江夏鄂城(今武漢市武昌區(qū))人，后因避孫皓字諱，改名孟仁，字恭武。少年時(shí)，從師南陽(yáng)李肅讀書(shū)，后官居吳國(guó)司空。素仁孝，二十四孝之一的“哭竹生筍”指的就是孟仁為其母求筍的故事。接下來(lái)讓我們一起來(lái)了解一下吧。

　　孟宗哭竹的典故講了什么

　　古時(shí)武漢長(zhǎng)春觀東邊一片竹林，傳說(shuō)《二十四孝》中的“孟宗哭竹”的故事就發(fā)生在這里。所以這里一直有個(gè)“孟宗祠”?！啊钡臅r(shí)候就毀壞了，至今未建?！抖男ⅰ吩模簳x孟宗，少喪父。母老，病篤[音du]，冬日思筍煮羹[音geng]食。宗無(wú)計(jì)可得，乃往竹林中，抱竹而泣。孝感天地，須臾，地裂，出筍數(shù)莖，持歸作羹奉母。食畢，病愈。

　　詩(shī)曰：淚滴朔風(fēng)寒，蕭蕭竹數(shù)竿。

　　須臾冬筍出，天意報(bào)平安。

　　釋文：孟宗，三國(guó)時(shí)江夏人，今武漢市武昌區(qū)螃蟹甲人。少年時(shí)父亡，母親年老病重，醫(yī)生囑用鮮竹筍做湯。適值嚴(yán)冬，沒(méi)有鮮筍，孟宗無(wú)計(jì)可施，獨(dú)自一人跑到竹林里(即長(zhǎng)春觀東邊竹林)，扶竹哭泣。少頃，他忽然聽(tīng)到地裂聲，只見(jiàn)地上長(zhǎng)出數(shù)莖嫩筍。孟宗大喜，采回做湯，母親喝了后果然病愈。后來(lái)他官至司空。

　　關(guān)于孟宗的其他軼事典故

　　孟宗廣被

　　孟宗幼從南陽(yáng)李肅學(xué)，母親為他做了一床又厚又大的被子，只是被子大得有些離譜，有十二幅那么大 [1] (幅指的是織布機(jī)上布匹的寬度，一般的被子是四幅或六幅寬)，引起人們的疑問(wèn)，怎么那么大，孟宗的母親說(shuō)，我的兒子沒(méi)有什么優(yōu)秀的品質(zhì)，可以結(jié)交朋友，做學(xué)問(wèn)的人大多貧窮，窮的可能連被子都沒(méi)有，所以我才做了這么一床大被子，讓他們?cè)谔炖涞臅r(shí)候可以一起鉆被窩，增加他們的同學(xué)友誼，或許可以讓他交接幾個(gè)意氣相投的朋友。 [2]

　　孟宗少?gòu)哪详?yáng)李肅學(xué)。其母為厚褥大被，或問(wèn)其故，母曰：‘小兒無(wú)德致客，學(xué)者多貧，故為廣被，庶可得與氣類(lèi)接。’”后用為招賢接友之典實(shí)。 南朝 梁蕭統(tǒng)《錦帶書(shū)十二月啟·黃鐘十一月》：“命長(zhǎng)袂而留客，施大被以招賢。” 清陳維崧《念奴嬌·重過(guò)廣陵宿西樵寓中》詞：“少頃客去余留，王公呼我，大被從君宿。”

　　孟宗還鲊

　　典故”還鲊“亦源于孟宗。孫皓時(shí)期，孟仁被授予主管漁業(yè)的官職，他親自捕魚(yú)精心烹制后送給母親，其母送還，并責(zé)之以道，表現(xiàn)出一個(gè)賢母嚴(yán)守封建操守的可貴精神。

　　后以還鮓指稱(chēng)賢母，或以魚(yú)鮓表達(dá)為官清廉之意。明程本立《送魚(yú)課司霍思誠(chéng)》：“居有馬韉留客坐，食無(wú)魚(yú)鮓寄親嘗。 [2]

　　孟宗在母親言行感召下,學(xué)習(xí)期間品學(xué)兼優(yōu),尊師愛(ài)友。做出了許多學(xué)習(xí)上幫助同學(xué)、生活上照顧學(xué)友的感人事跡,這些事跡在學(xué)堂廣為傳頌。一次，襄陽(yáng)同窗好友冷暖，課余擔(dān)水時(shí)不慎摔傷，臥床養(yǎng)病，孟宗就在課余為冷暖補(bǔ)習(xí)功課。其時(shí)，冷暖的母親又重病臥床不起，孟宗聞知，假日去冷暖家探視，又解囊相助，請(qǐng)名醫(yī)診治，親自熱湯喂藥，使冷暖的母親病愈康復(fù)。此事不脛而走，冷暖感激，校友感動(dòng)，無(wú)不對(duì)孟宗敬佩有加。

　　后來(lái),孟宗的母親因年邁而病逝,他不顧禁令,棄官回家為母奔喪,守墓三十五天,日夜以淚相伴,跪守在母親墳旁,極盡孝子之道,四鄉(xiāng)八里百姓無(wú)不動(dòng)容。