一衣帶水的成語故事典故_字詞解析_造句
一衣帶水的典故：
隋文帝楊堅取代北周稱帝，建立了隋朝。隋文帝有志于統(tǒng)一中國，在北方實行了一系列富國強兵的政策，國力大增。而當時長江南岸的陳朝后主陳叔寶卻十分荒淫，不理朝政。他雖知道隋文帝有意征伐，卻依恃長江天險，并不把這事放在心上。
一次，隋文帝向仆射高穎詢問滅陳的計策，高穎回答說：“江南的莊稼比江北成熟得早，我們在他們的收獲季節(jié)，揚言出兵，他們一定就會放棄農(nóng)時，屯兵防守;他們作好了準備，我們便不再出兵。這樣來幾次，他們便不會相信。等他們不作準備，我們突然真的出兵渡江，便可打得他們措手不及。另外，江南的糧食不像我們北方屯積在地窖中，而屯積在茅、竹修建的倉庫中，我們可暗地差人前去放火燒毀它，如果連燒幾年，陳朝的財力就大大削弱了，滅掉它也就容易得多了。”
隋文帝采取了高穎的計策，經(jīng)過七年的準備，在公元588年冬下令伐陳。出發(fā)前，他對高穎說：“我是天下者百姓的父母，難道能夠因為一條像衣服帶子一樣狹窄的長江的阻隔，而不去拯救那里的老百姓嗎?”隋文帝志在必得，派晉王楊廣為元帥，率領(lǐng)五十萬大軍渡江南下，向陳朝的都城建康發(fā)動猛烈的進攻，并很快就攻下建康，俘獲了陳后主，滅掉了陳朝。
一衣帶水的漢語詞典解釋：
謂像一條衣帶那么寬的河流，形容其狹窄或逼近。因隋將伐陳，陳在長江之南，故云。后亦泛指江河湖海不足為阻。
●《南史•陳紀下》：「隋文帝謂仆射高颎曰：‘我為百姓父母，豈可限一衣帶水不拯之乎?’」
●《宋史•潘美傳》：「美受詔，提驍果數(shù)萬人，期于必勝，豈限此一衣帶水而不徑度乎?」
●明袁宏道《戲作三星行送曹子野歸楚時予亦將歸里》：「望江上之青峰，指湘皋之云樹。漢沔相踞，一衣帶水，俟君于油口之渡。」
●清黃鈞宰《金壺浪墨·質(zhì)兒行》：「四月復往阜寧館舍，黃河僅一衣帶水，車轍馬跡，縱橫于河中?！?/p>
●歐矩甲《新廣東》五：「福建與臺灣，相隔一衣帶水?！?/p>
●冰心《櫻花和友誼》：「消息傳來，隔著一衣帶水的中日兩國人民都感到非常的高興?！?/p>
一衣帶水的近義詞/反義詞如下：
近義詞：迫在眉睫 近在咫尺 近在眉睫 朝發(fā)夕至 一水之隔 山水相連
反義詞：天南海北 一望無邊 萬水千山 天各一方 一望無際 咫尺天涯 萬里迢迢 天涯海角
用一衣帶水造句：
(1) 相隔一衣帶水的海峽兩岸，一旦兵戎相見，必然兩敗俱傷。
(2) 在這方面，中國領(lǐng)導人可向其一衣帶水的鄰邦日本借鑒經(jīng)驗，尤其應(yīng)具體研究該做什么，不該做什么。
(3) 臺灣和我們大陸一衣帶水的，我們肯定會保護好他的。
(4) 中國和日本是一衣帶水的近鄰。
(5) 隔著一衣帶水的中日兩國，自古以來經(jīng)濟交流就十分頻繁。
(6) 新店溪僅一衣帶水，兩岸人家，雞犬相聞。
(7) 所以我們和越南和朝鮮和日本都可以是一衣帶水。
(8) 我們是一衣帶水的鄰邦。
(9) 韓國作為一衣帶水的鄰邦，所受的影響尤為深刻，這一點從韓國傳統(tǒng)醫(yī)學的學術(shù)核心體系中得以顯現(xiàn)。
(10) 這條小河,一衣帶水,流水潺潺。
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