朝三暮四的成語(yǔ)故事典故_字詞解析_造句
朝三暮四的典故：
有個(gè)養(yǎng)猴子的老頭，人稱狙公，對(duì)眾猴子說(shuō)：“伙食情況是這樣，實(shí)行半軍事化的供給制，每天兩頓干飯，每人兩張飯票。標(biāo)準(zhǔn)是朝三暮四：早飯三顆橡子，晚飯四顆橡子。”猴子都是急性子——出了名的猴急，一聽(tīng)早飯只有三顆，整個(gè)白天都得半饑不飽地活受罪，頓時(shí)呲牙咧嘴地發(fā)怒了，把火藥、羅盤、造紙術(shù)、印刷術(shù)等舊四大發(fā)明和大鳴、大放、大字報(bào)、大批判等新四大發(fā)明都用上了，鬧了個(gè)五洲震蕩云水怒，天翻地覆慨而慷。老謀深算的狙公胸有成竹道：“別急別急，別忘了我們是民主集中制，有意見(jiàn)好商量。既然大伙兒不同意，那么就朝四暮三：早飯四顆，晚飯三顆。”猴子們一聽(tīng)早飯?jiān)黾拥剿念w，可以半飽不饑——至于晚上睡著后餓肚子就管他娘了，權(quán)當(dāng)餓的是夢(mèng)里的別人——于是就滿意了。而且感激于狙公的順從民意，替天行道，竟高呼起“狙公萬(wàn)歲”來(lái)。也難怪，喊慣了，不喊嗓子癢得難受，誰(shuí)讓猴子們都長(zhǎng)著一個(gè)喉頭呢?
莊子大概是最早發(fā)現(xiàn)猴子是人的祖宗的思想家，盡管他并沒(méi)有理清從猴子進(jìn)化到人的全部中間環(huán)節(jié)。話說(shuō)回來(lái)，兩千年后的達(dá)爾文對(duì)中間環(huán)節(jié)也沒(méi)有全部弄清，以至?xí)r常受到不肯承認(rèn)猴子為祖宗的人們的攻擊。近年有個(gè)海外華人攻擊尤力，我擔(dān)心讓洋人懷疑咱們中國(guó)人過(guò)于心虛，仿佛此地?zé)o銀三百兩。
莊子認(rèn)為，狙公對(duì)類人猿的北京人或類猿人的山頂洞人的統(tǒng)治術(shù)，純粹是一種陽(yáng)謀——陽(yáng)得不能再陽(yáng)，簡(jiǎn)直是和盤托出。后世的陽(yáng)謀家還是說(shuō)半截子話的，后半截話要等時(shí)機(jī)成熟了，也就是等覬覦禁果的蛇被引出山頂洞以后再說(shuō)。而莊子筆下的狙公卻認(rèn)為“各盡所能、按需分配”的橡子早就成熟了，所以后半截話不必吞吞吐吐，可以按照真正的陽(yáng)謀，直截了當(dāng)?shù)?ldquo;有話就說(shuō)，有屁有放”。怪只怪猴子們自己只聽(tīng)了前半截話，就急不可耐地大鳴大放。當(dāng)然，莊子沒(méi)有料到的是，后世的半吊子陽(yáng)謀術(shù)的實(shí)際統(tǒng)治效果勝過(guò)他所諷刺的純正陽(yáng)謀，甚至勝過(guò)古今一切統(tǒng)治術(shù)，可以令全體猴子心服口服衷心敬愛(ài)。這是不擅陽(yáng)謀而專搞陰謀的歷代萬(wàn)歲爺如秦皇漢武、唐宗宋祖之輩，所望塵莫及和自嘆弗如的。
莊子揮舞寓言的雙刃劍，左右開(kāi)弓，對(duì)狙公和群猴加了八字總評(píng)：“名實(shí)未虧而喜怒為用。”
總評(píng)中的“名實(shí)未虧”四字，贊嘆狙公的高明。從名的角度看：朝和暮，三和四，四個(gè)字換來(lái)倒去，不增一字而盡得風(fēng)流。難怪狙公要得意忘形地吟詩(shī)：“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝今暮，忽三忽四;朝朝暮暮，不三不四。”從實(shí)的角度看：三加四得七，四加三也得七。全國(guó)一盤棋，就這么七顆橡棋子，隨你眾猴子怎么折騰，再也多不出一顆。這個(gè)由狙公隨意擺布的楚漢殘局，斗來(lái)斗去，斗去斗來(lái)，與天奮斗，與地奮斗，老將沖鋒，小將上陣，廣闊天地，戰(zhàn)天斗地，反正狙公是無(wú)本經(jīng)營(yíng)而決不虧本，名至實(shí)歸而其樂(lè)無(wú)窮。孫猴子的斤斗，翻不出如來(lái)如去的手掌心;子猴孫的斤斗，也逃不出狙公狙婆的腳底板。
總評(píng)中的“喜怒為用”四字，嘲笑眾猴子的愚蠢。早飯三顆，你發(fā)怒了;那么就發(fā)揚(yáng)民主，早飯四顆——料定你就不敢不歡喜。反正為民作主，集中起來(lái)總共就這七顆米下鍋。哪怕嫌兩頓不夠，要吃三頓也民主到底，無(wú)非是從兩頓干飯，變成兩稀一干——兩頓稀飯各下兩顆米，一頓干飯下三顆米;或者變成兩干一稀——兩頓干飯各下三顆米，而一頓稀飯下一顆米。反正最后是集中起來(lái)皆大歡喜。當(dāng)然，對(duì)狙公狙婆集中成歡喜佛而歡天喜地，容易理解;對(duì)眾猴子為何連紅薯也吃不飽卻歡天喜地，就難以明白。
總評(píng)的八個(gè)字合起來(lái)，就是狙公名實(shí)未虧，而眾猴子喜怒為用。說(shuō)穿了，就是眾猴子無(wú)論喜怒，都被狙公利用了。在街頭看過(guò)擺棋攤的人一定明白：擺棋攤的老頭擺下只有七顆橡棋子的殘局，自己先做紅方，讓你做黑方。你以為自己能贏，欣然入局，結(jié)果當(dāng)然是你輸。你要是不服氣，他就挑逗你做紅方，大大方方地自己做黑方。你以為這回自己贏定了，結(jié)果還是你輸。因?yàn)槟悴恢罃[棋攤的老頭是集中華民族五千年狡智于一身的陽(yáng)謀家。所以不論你是黑八類還是紅五類，只要你成了入局者，就必定沒(méi)有讀懂莊子的寓言，而擺棋攤的老頭卻讀懂了?；蛟S還有局外的觀棋者也讀懂了。我雖然觀局，但不在局外，所以也無(wú)法讀懂。而且觀棋者應(yīng)該不語(yǔ)，而我卻喋喋不休，可見(jiàn)至今依然懵懂。
事實(shí)上，這個(gè)寓言從誕生至今幾乎無(wú)人能解。人們完全不懂莊子對(duì)狙公和猴子的雙重嘲笑，而只記得朝三暮四、暮四朝三的反復(fù)無(wú)常。“朝三暮四的男人”，與“水性楊花的女人”幾乎是同樣意思——這個(gè)成語(yǔ)兩千年來(lái)就是這么糊里糊涂用的。這種用法，大概就是馮友蘭所說(shuō)的“抽象繼承法”。深諳中國(guó)學(xué)問(wèn)的哲學(xué)史大家尚且只顧抽象而不問(wèn)具體，從來(lái)不知中國(guó)也有哲學(xué)的門外漢們就更不必說(shuō)了。
實(shí)際上這個(gè)寓言并沒(méi)有什么不易理解的深意，它不過(guò)是莊子對(duì)此后的兩千年封建歷史的一個(gè)悲劇性預(yù)言。莊子竟能做出其有效性直抵兩千年之后的準(zhǔn)確預(yù)言，實(shí)在是太驚人。要知道莊子死的時(shí)候，中國(guó)還沒(méi)有始皇帝呢!正因?yàn)樘@人了，猴子們就更驚得不敢相信這竟會(huì)是真的了。于是這個(gè)寓意極為淺顯的寓言，就始終無(wú)人能解。然而莊子對(duì)此也早就料到了：“是其言也，其名為吊詭。萬(wàn)世之后而一遇大圣，知其解者，是旦暮遇之也。”雖然始皇帝的精神后裔綿延不絕，但萬(wàn)世之后的今日，莊子也終于有幸可以遇到知其解者了。然而莊子或許萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到，他旦思暮想的“大圣”，竟是花果山上的孫大圣。莊子也萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到，孫猴子的猴子孫們，竟然做了世界的名譽(yù)主席了——而喜滋滋的猴子猴孫們更是做夢(mèng)也沒(méi)想到，自己不過(guò)是沐猴而冠，在為狙公耍把戲罷了。
莊子之后中國(guó)最杰出的幽默家王小波說(shuō)，他平生最看不得猴戲。真是一語(yǔ)道破天機(jī)!我替莊子感到欣慰，因?yàn)樗K于遇見(jiàn)知音了，他終于可以大笑于九泉之下，大哭于九洲之上了。嗚呼!
朝三暮四的漢語(yǔ)詞典解釋：
原來(lái)比喻用詐術(shù)欺騙人。后來(lái)用以比喻變化多端,捉摸不定。
●《舊唐書•皇甫镈傳》：「直以性惟狡詐，言不誠(chéng)實(shí)，朝三暮四，天下共知，惟能上惑圣聰，足見(jiàn)奸邪之極?！?/p>
●宋司馬光《乞罷免役錢狀》：「夫差役出于民，錢亦出于民。今使民出錢雇役，何異割鼻飼口?朝三暮四，于民何所利哉!」
●元喬吉《山坡羊·冬日寫懷》曲：「朝三暮四，昨非今是，癡兒不解榮枯事?！?/p>
●《明史•左鼎傳》：「倘忽不加務(wù)，任掊克聚斂之臣行朝三暮四之術(shù)，民力已盡而征發(fā)無(wú)已，民財(cái)已竭而賦斂日增。茍紓目前之急，不恤意外之虞，臣竊懼焉?！?/p>
●《新華文摘》1983年第8期：「他對(duì)同志對(duì)朋友坦白誠(chéng)懇，平等相待，從不疾言厲色，仗勢(shì)欺人，從不朝三暮四說(shuō)了話不算數(shù)?！?/p>
朝三暮四的近義詞/反義詞如下：
近義詞：喜新厭舊、朝三暮二、反復(fù)無(wú)常、朝秦暮楚、朝令夕改、翻云覆雨、出爾反爾、三心二意、暮四朝三、見(jiàn)異思遷、三心兩意、一心二意
反義詞：矢志不移、墨守成規(guī)、海枯石爛、海誓山盟、自始至終、一成不變、全心全意、持之以恒、始終不渝、一往情深
用朝三暮四造句：
(1)朝三暮四的李明經(jīng)常欺騙女孩子。
(2)你一會(huì)兒要學(xué)畫畫，一會(huì)兒又要學(xué)攝影，不正是朝三暮四的態(tài)度嗎?
(3)一會(huì)兒想學(xué)英語(yǔ),一會(huì)兒想學(xué)日語(yǔ),這樣朝三暮四,很可能一門都學(xué)不好。
(4)你一會(huì)兒學(xué)英文,一會(huì)兒又改學(xué)鋼琴,這樣朝三暮四,很可能一樣也學(xué)不好。
(5)我從未見(jiàn)到過(guò)這樣朝三暮四的人。
(6)她行事向來(lái)果斷，不是個(gè)朝三暮四的人，別再冤枉她了。
(7)而不是一個(gè)把你當(dāng)作臨時(shí)加油站的朝三暮四的小女人。
(8)學(xué)習(xí)不能見(jiàn)異思遷,朝三暮四,而應(yīng)腳踏實(shí)地,鍥而不舍。
(9)他老是朝三暮四地?fù)Q工作，怎會(huì)有成就?
(10)我知道你不是朝三暮四的人,你一定會(huì)按照你的諾言辦事的。
猜你感興趣：
4.朝三暮四典故