久假不歸的成語(yǔ)典故
久假不歸是指長(zhǎng)期借用一直不歸還。大家清楚久假不歸的典故嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的久假不歸的成語(yǔ)典故，供大家閱讀!
久假不歸的成語(yǔ)典故
《孟子·盡心上》：“久假而不歸，惡知其非有也?”
(1)在這種情況下，職工自行離隊(duì)，不辭而別，久假不歸的現(xiàn)象開(kāi)始蔓延，對(duì)會(huì)戰(zhàn)隊(duì)伍沖擊很大。(中國(guó)石油新聞中心2011年12月13日)
(2)這一霉運(yùn)本賽季則率先找到曼聯(lián)，費(fèi)迪南德和歐文一直傷傷停停，哈格里夫斯久假不歸，瓦倫西亞則成為意外受害者，魯尼在本場(chǎng)比賽中崴了腳但堅(jiān)持到了最后。(《南方都市報(bào)》2010年9月16日)
以上兩個(gè)例子都使用了“久假不歸”一詞，并且都將其理解為“請(qǐng)很久的假而不返回”了。這無(wú)疑犯了望文生義的毛病。
“久假不歸”是個(gè)成語(yǔ)，出自《孟子·盡心上》：“堯舜，性之也;湯武，身之也;五霸，假之也。久假而不歸，惡知其非有也。”大致意思是：堯舜的仁義是本性使然，湯武的仁義是親力親為，而春秋五霸則是借仁義之名來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的霸業(yè)。長(zhǎng)時(shí)間地借這種仁義之名而不歸還，也就可能弄假成真了。后世用“久假不歸”指長(zhǎng)期借用而不歸還。假，現(xiàn)在多作假期、請(qǐng)假講。但成語(yǔ)“久假不歸”的“假”，是借的意思，不能理解成請(qǐng)假。
久假不歸的成語(yǔ)解析
久假不歸jiǔ jiǎ bù guī
[釋義] 假:借;歸:歸還。本指長(zhǎng)期借用一直不歸還。后指長(zhǎng)期告假不回來(lái)。
[語(yǔ)出] 先秦《孟子·盡心上》:“久假而不歸;惡知其非有也。”
[正音] 假;不能讀作“jià”。
[辨形] 假;不能寫(xiě)作“暇”;久;不能寫(xiě)作“欠”。
[近義] 逾期不歸 有名無(wú)實(shí)
[反義] 完璧歸趙
[用法] 含貶義。一般作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)。
[結(jié)構(gòu)] 偏正式。
久假不歸的成語(yǔ)接龍
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