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能者為師典故

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能者為師典故

  能者為師是指會(huì)的人就當(dāng)老師,即誰會(huì)就向誰學(xué)習(xí)。那你們知道能者為師的典故有哪些嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的能者為師典故,供大家閱讀!

  能者為師典故

  《宋史·楊時(shí)傳》載:有-天,楊時(shí)拜見程頤,程頤坐著睡了,楊時(shí)和游酐侍立'旁,沒有離去。程頤醒后,門外積雪已有一尺厚了。他們這時(shí)才踩著一尺深的積雪走去。有宋一代,程朱成為顯學(xué),楊時(shí)上承程頤,下啟朱烹,聞名大下。于是,名師與名徒構(gòu)成的"名人逸事",就成了學(xué)界佳話,著名典故。元代,謝應(yīng)芳《龜山稿》卷七《楊龜山祠》詩曰:"卓彼文靖公,早立程門雪,載道歸東南,統(tǒng)緒賴不絕。"楊時(shí)號龜山,溢文靖。后代以此典故,作為尊師的典范。程門立雪,有的簡稱立雪。如元虞集《道園學(xué)古錄》卷十二《回吳先生慶初度啟》有"將車昔念于聚星,就業(yè)常容于立雪"的話。

  能者為師解析

  【成語】: 能者為師

  【拼音】: néng zhě wéi shī

  【解釋】: 會(huì)的人就當(dāng)老師。即誰會(huì)就向誰學(xué)習(xí)。

  【出處】: 《禮記·學(xué)記》:“能博喻,然后能為師。”

  【舉例造句】: 老聞,你只管講,能者為師嘛。 ★池莉《霍亂之亂》七

  【歇后語】: 學(xué)問無大小

  【燈謎】: 八戒收徒

  【用法】: 作賓語;指人謙虛

  古代“能者為師”的故事

  程門立雪,是一個(gè)尊師的典故?!端问?middot;楊時(shí)傳》載:有-天,楊時(shí)拜見程頤,程頤坐著睡了,楊時(shí)和游酐侍立'旁,沒有離去。程頤醒后,門外積雪已有一尺厚了。他們這時(shí)才踩著一尺深的積雪走去。有宋一代,程朱成為顯學(xué),楊時(shí)上承程頤,下啟朱烹,聞名大下。于是,名師與名徒構(gòu)成的"名人逸事",就成了學(xué)界佳話,著名典故。元代,謝應(yīng)芳《龜山稿》卷七《楊龜山祠》詩曰:"卓彼文靖公,早立程門雪,載道歸東南,統(tǒng)緒賴不絕。"楊時(shí)號龜山,溢文靖。后代以此典故,作為尊師的典范。程門立雪,有的簡稱立雪。如元虞集《道園學(xué)古錄》卷十二《回吳先生慶初度啟》有"將車昔念于聚星,就業(yè)常容于立雪"的話。

  這個(gè)成語來源于《論語.公冶長》,敏而好學(xué),不恥下問。

  春秋時(shí)代的孔子是我國偉大的思想家、政治家、教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。人們都尊奉他為圣人。然而孔子認(rèn)為,無論什么人,包括他自己,都不是生下來就有學(xué)問的。

  一次,孔子去魯國國君的祖廟參加祭祖典禮,他不時(shí)向人詢問,差不多每件事都問到了。有人在背后嘲笑他,說他不懂禮儀,什么都要問??鬃勇牭竭@些議論后說:“對于不懂的事,問個(gè)明白,這正是我要求知禮的表現(xiàn)啊。”

  那時(shí),衛(wèi)國有個(gè)大夫叫孔圉(音yu),虛心好學(xué),為人正直。當(dāng)時(shí)社會(huì)有個(gè)習(xí)慣,在最高統(tǒng)治者或其他有地位的人死后,給他另起一個(gè)稱號,叫謚(音shi)號。按照這個(gè)習(xí)俗,孔圉死后,授于他的謚號為“文”,所以后來人們又稱他為孔文子。

  孔子的學(xué)生子貢有些不服氣,他認(rèn)為孔圉也有不足的地方,于是就去問孔子:“老師,孔文子憑什么可以被稱為‘文’呢?”

  孔子回答:“敏而好學(xué),不恥下問,是以謂之‘文’也。”意思是說孔圉聰敏又勤學(xué),不以向職位比自己低、學(xué)問比自己差的人求學(xué)為恥辱,所以可以用“文”字作為他的謚號。

  衛(wèi)國大夫孔圉聰明好學(xué),更難得的是他是個(gè)非常謙虛的人。在孔圉死后,衛(wèi)國國君為了讓后代的人都能學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)他好學(xué)的精神,因此特別賜給他一個(gè)"文公"的稱號。后人就尊稱他為孔文子。 孔子的學(xué)生子貢也是衛(wèi)國人,但是他卻不認(rèn)為孔圉配得上那樣高的評價(jià)。有一次,他問孔子說:“孔圉的學(xué)問及才華雖然很高,但是比他更杰出的人還很多,憑什么賜給孔圉‘文公’的稱號?”孔子聽了微笑說:“孔圉非常勤奮好學(xué),腦筋聰明又靈活,而且如果有任何不懂的事情,就算對方地位或?qū)W問不如他,他都會(huì)大方而謙虛的請教,一點(diǎn)都不因此感到羞恥,這就是他難得的地方,因此賜給他‘文公’的稱號并不會(huì)不恰當(dāng)”。經(jīng)過孔子這樣的解釋,子貢終于服氣了。


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