禮賢下士典故
禮賢下士是指尊重有才德的人，屈己延聘有識之士。禮賢下士有什么精彩的典故呢?下面是學習啦小編給大家整理的禮賢下士典故，供大家閱讀!
禮賢下士典故
李勉是唐朝人。他年輕時，愛好到處游歷，廣交朋友。有一次，他認識了張書生，結伴來到一個叫梁的地方，誰知張書生突然生起病來，而且十分嚴重。李勉替他請醫(yī)生，買藥煎藥，喂水喂飯，照顧得非常周到。但是張書生的病不見好轉。張書生對李勉說:“李兄，看來我是沒救了。我死后，你用我的銀子替我埋葬，剩下的錢財，就送給你用吧，以答謝你連日來對我悉心的照顧。”
張書生去世后，李勉遵照亡友的遺言辦理了喪事，然后收拾好行裝，來到了朋友的故鄉(xiāng)，把死訊告訴了張書生的家人，并把剩余的錢財全部歸還給他的家人。李勉當時雖然也是一個窮書生，但他不貪取別人的錢財，這種誠實的行為使張書生的家人非常感動。
后來李勉當上了節(jié)度使，不但處事廉潔公正，而且十分愛惜人才。有一次，在外出巡察中，他發(fā)現(xiàn)一個叫王晬的縣尉很有才干，正想提拔他，忽然接到皇帝拘捕王晬的命令。原來王晬為人耿直，秉公辦事，得罪了朝中權貴，遭人誣告陷害。
李勉不忍王晬無辜受害，趕回京城面見皇帝，力陳王晬的為人，夸獎他是個人才，請求加以重用?；实垡娎蠲銟O力為國家推薦人才，心里十分贊賞，赦免了王晬，還升他為縣令。王晬上任后，正直清廉，勤政為民，深受百姓愛戴。大家都說李勉是個善于提拔人才的好官。
李勉在任節(jié)度使的時候，聽說李巡和張參很有學問，便請他們出來辦事，每有宴會，都邀請他們一同暢飲。李勉后來當了宰相，雖然地位尊貴，但從不驕傲自大，親自到士兵家里慰問他們的家屬，上上下下都稱贊李勉是個禮賢下士的好官。
禮賢下士解析
禮賢下士lǐ xián xià shì
[釋義] 禮:以禮相待;對待有禮貌;賢:指賢士;有美德、有才能的人;下:謙居于別人之下;以示對人尊敬;士:舊指有知識學問的人。對賢者以禮相待;對學者非常尊敬。舊時形容封建君主或官員尊敬和 重視人才。
[語出] 《新唐書·李勉傳》:“其在朝廷;鯁亮謙介;為宗臣表;禮賢下士有始終;嘗引李巡、張參在幕府。”
[正音] 士;不能讀作“sì”。
[辨形] 士;不能寫作“土”。
[近義] 彬彬有禮 以禮待人
[反義] 居高臨下 盛氣凌人
[用法] 用作褒義。用于那些能夠謙恭地對待有才能之人的領導者。一般作謂語、定語。
[結構] 聯(lián)合式。
歷史上禮賢下士的例子
1.春秋時代的孔子是我國偉大的思想家、政治家、教育家，儒家學派的創(chuàng)始人。人們都尊奉他為圣人。然而孔子認為，無論什么人，包括他自己，都不是生下來就有學問的。
一次，孔子去魯國國君的祖廟參加祭祖典禮，他不時向人詢問，差不多每件事都問到了。有人在背后嘲笑他，說他不懂禮儀，什么都要問?？鬃勇牭竭@些議論后說：“對于不懂的事，問個明白，這正是我要求知禮的表現(xiàn)啊。”
那時，衛(wèi)國有個大夫叫孔圉(音yu)，虛心好學，為人正直。當時社會有個習慣，在最高統(tǒng)治者或其他有地位的人死后，給他另起一個稱號，叫謚(音shi)號。按照這個習俗，孔圉死后，授于他的謚號為“文”，所以后來人們又稱他為孔文子。
孔子的學生子貢有些不服氣，他認為孔圉也有不足的地方，于是就去問孔子：“老師，孔文子憑什么可以被稱為‘文’呢?”
孔子回答：“敏而好學，不恥下問，是以謂之‘文’也。”意思是說孔圉聰敏又勤學，不以向職位比自己低、學問比自己差的人求學為恥辱，所以可以用“文”字作為他的謚號。
孔子的這句話，引出了“不恥下問”這個成語。后來人們常用它來比喻向地位和學問不如自己的人請教;或形容謙虛、好學，不自以為是。
2. 氣象、地理學家竺可楨，在離他逝世兩個星期前的一天里，當他得知外孫女婿來到他家，便迫不及待地叫他講授高能物理基本粒子的基本知識。老伴勸他：“你連坐都支持不住，還問這些干什么?”竺老聽了老伴的話兒，一邊咳嗽一邊說：“不成，我知道得太少。” 好一個“我知道得太少”!這種謙遜好學，不恥下問，甘拜人師，永不滿足的精神，正是我國人民的傳統(tǒng)美德。竺可楨在氣象學上辛勤耕耘，數(shù)十年如一日地進行長期觀察研究，一生碩果累累。誰能想到，一個蜚聲中外的大科學家，竟還在84歲的高齡，在生命處于垂危之際，先后五次向晚輩求教"補課"，孜孜不倦。不能不說這正是我國謙遜好學，不恥下問，甘拜人師，永不滿足的精神這一傳統(tǒng)美德在一個大科學家身上的生動體現(xiàn)，正是他能走向人生光輝頂點的基本要素。怎能不令人深深敬 佩呢?
3. 曹操手下有很多能人,因為曹操禮賢下士,所以很多人都來投奔他.
4. 燕昭王筑黃金臺，尊郭槐為師，禮賢下士，“士爭湊燕”，終于破齊復國，報了大恥。
禮賢下士造句
一、王莽為西漢外戚王氏家族的成員,其人先前謙恭儉讓,禮賢下士,在朝野素有威名。
二、禮賢下士可不單單是嘴上幾句話,而是要身體力行才是,當年劉玄德三顧茅廬請得諸葛亮下山,俺這賽張飛比不上主公,卻是也不能讓人說嘴的。
三、那奮發(fā)蹈厲睥睨天下的趙武靈王、禮賢下士門客三千的平原公子,完璧歸趙的藺相如,老當益壯的廉頗,脫穎自薦的毛遂……一時之雄,都已作古。
四、當?shù)勒邔κ咳说膽B(tài)度大多只是優(yōu)禮有加,故“禮賢下士”之古風只作為美談。
五、也會善待于你,做出禮賢下士的姿態(tài)。
六、他們打江山時禮賢下士,坐江山時翻臉不認人,這正好體現(xiàn)了帝王學的詭異莫測之處,術隨時變,法無定法。
七、這句話何其毒也啊!自古以來,禮賢下士的都是上位者,甚至是處于一個勢力核心的位置的人。
八、中興之主武丁,一代千古明君,禮賢下士,親民愛民,開疆擴土,力挽風雨飄搖的商王朝與即倒之即,與商紂王形成鮮明的對比。
九、他不相信弟子敘說的思賢如渴,也不相信隨從描述的禮賢下士。
十、表面上禮賢下士,急人之困,幫扶弱小,在外面的名聲很好。
十一、在回答“廣納人才,禮賢下士”四字成語主觀題時,她正確答出“吐哺握發(fā)”(注:吃飯時多次吐出口中的食物,洗頭時多次把頭發(fā)握在手中。
十二、劉備被作者塑造成為仁民愛物、禮賢下士、知人善任的仁人志士。
十三、袁紹憑借他“四世三公”的這樣一個優(yōu)勢，一個家族的優(yōu)勢，結交了很多的人，做出一副折節(jié)下士、禮賢下士的樣子，干什么呢?
十四、而到了梁九那里差別肥瘦都變了,他和藹可親,平等待人,講究團結互助,卓犖為杰,禮賢下士,翼卵昫伏,不似“洼老鴰”。
十五、主公有三大優(yōu)勢,一為漢室宗親,此大義也,二能知人善任,禮賢下士,此立身之本也,三能唯才是舉,不計出身,此賢人所以樂于效死也。
十六、波瀾不驚,有仇必報,寧死不屈,虛懷若谷,一諾千金,身先士卒,禮賢下士,忠貞不渝。
十七、李守漢雖然沒有當過官,可是卻和各級領導們有過無數(shù)次的近距離接觸,深諳禮賢下士,深入群眾之道。
十八、他入川后,很快便平定了南北番人的騷亂,并倡導禮教,輕徭薄賦,禮賢下士,廣羅人才。
十九、為世人所詬病;同時他又處事剛毅果斷,彈指之間誅劉瑾,平安化王、寧王之叛,應州大敗小王子,精通佛學,會梵文,還能禮賢下士,親自到大臣家中探望病情,甚至癡情于藝妓。
二十、按照普通人的思維來看,好像確實是這個樣子,上位者就算是假裝也要裝出一副禮賢下士,千金買骨的樣子啊!可孫策在骨子里是多么霸道的一個人物。
看了“禮賢下士典故”還看了：
1.禮賢下士的典故
2.禮尚往來的典故