懷川大地滋養(yǎng)了無(wú)數(shù)名人，竹林七賢在山陽(yáng)懷川大地優(yōu)游飲談，留下了令人回味的篇章和竹林風(fēng)范，令后來(lái)者敬仰效仿。你們對(duì)竹林七賢的典故了解嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的竹林七賢的典故，供大家閱讀!

　　竹林七賢的典故

　　魏晉之際，崇尚清談，人們把清談家稱(chēng)為名士。當(dāng)時(shí)，最著名的人物有嵇康、阮籍、山濤、阮咸、向秀、王戎、劉伶等七人。這七人結(jié)成好友，常在山陰的竹林子里喝酒吟詩(shī)、高談闊論，因此時(shí)人稱(chēng)他們?yōu)?ldquo;竹林七賢”。

　　在“竹林七賢”中，名氣最大的是嵇康和阮籍。嵇康是曹操的曾孫女婿，曹魏時(shí)曾當(dāng)過(guò)中散大夫，名望不低，長(zhǎng)得也是一表人材，更擅長(zhǎng)詩(shī)文。他隱居山陽(yáng)二十多年，寫(xiě)了大量詩(shī)文，光是詩(shī)，至今尚存的就有五十三首。

　　阮籍的詩(shī)文也寫(xiě)得很好。他博覽群書(shū)，尤其好讀《老子》、《莊子》，但他最大的嗜好是毫無(wú)節(jié)制地飲酒。他雖是文人，但聽(tīng)說(shuō)步兵營(yíng)里有位廚師善于釀酒，就請(qǐng)求去當(dāng)了步兵校尉，所以世人又稱(chēng)他“阮步兵”。

　　阮籍好酒，當(dāng)然也經(jīng)常醉酒，有時(shí)甚至一醉數(shù)天。其實(shí)，他往往是人醉心不醉，他把醉酒當(dāng)作是一種避世之法。他天天沉醉在酒中，對(duì)朝廷政事得失從不加以過(guò)問(wèn)，所以避免了遭陷害，得以活到五十四歲。

　　山濤是司馬懿的親戚，因不滿(mǎn)司馬懿與曹爽爭(zhēng)權(quán)，與嵇康等結(jié)交為友隱居。司馬昭以晉代魏后，山濤出任吏部尚書(shū)。后山濤又舉薦嵇康來(lái)代替他的職位，但嵇康不齒他為官，寫(xiě)了一篇《與山巨源絕交書(shū)》，拒絕與司馬昭合作。司馬昭十分震怒，最終找借口將嵇康，殺害，死時(shí)，嵇康才三十九歲。

　　“竹林七賢”中的向秀平日落拓不羈，但沒(méi)有骨氣。嵇康被害后，他很快應(yīng)召人朝，擔(dān)任了黃門(mén)侍郎、散騎常侍等閑宮。

　　而阮籍的侄子阮咸，當(dāng)時(shí)與阮籍并稱(chēng)大小阮，他豪放不拘禮法，后來(lái)也入朝為官，做了散騎侍郎，后來(lái)還擔(dān)任始平太守。

　　劉伶是個(gè)酒徒，酒癮成癖。他曾擔(dān)任建咸參軍，后因無(wú)能被晉武帝罷免。

　　至于王戎，更是個(gè)投機(jī)家。他與嵇康等為友隱居，不過(guò)是沽名釣譽(yù)，他在晉惠帝時(shí)一直做到尚書(shū)令、司徒這樣的高官。他貪財(cái)吝嗇，掠奪了無(wú)數(shù)莊田，積聚了無(wú)數(shù)財(cái)富，且經(jīng)常自執(zhí)牙籌，晝夜計(jì)算，受到當(dāng)時(shí)人的譏笑。

　　總之，所謂“竹林七賢”只是一時(shí)之稱(chēng)，特指他們隱居在山陰煮酒論詩(shī)志同道合的一段日子。至于后來(lái)，除了嵇康堅(jiān)持不與朝廷合作被殺，其余六人都入朝為官，失去了隱賢的資格。

　　后來(lái)，“竹林七賢”這一典故，用來(lái)比喻志同道合、放任不羈的文人。

　　竹林七賢的解釋

　　​竹林七賢指的是三國(guó)時(shí)期曹魏正始年間(240-249)，嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、王戎及阮咸七人，先有七賢之稱(chēng)。因常在當(dāng)時(shí)的山陽(yáng)縣(今修武一帶)竹林之下，喝酒、縱歌，肆意酣暢，世謂七賢，后與地名竹林合稱(chēng)。對(duì)此王曉毅先生在《竹林七賢考》(《歷史研究》,2001年第5期)一文中，通過(guò)檢索佛教經(jīng)典《大正藏》的相關(guān)譯名，認(rèn)為"竹林"系東晉士人附會(huì)佛教經(jīng)典的觀點(diǎn)值得商榷。韓格平先生在《竹林七賢名義考辨》(《文學(xué)遺產(chǎn)》,2003年第2期)一文中也認(rèn)為，"竹林七賢"的命名與僧徒解經(jīng)的格義是完全不同的事物，"格義"之說(shuō)不足為信③衛(wèi)紹生在《竹林七賢若干問(wèn)題考辨》(《中州學(xué)刊》,1999年第5期)一文中指出，"竹林"應(yīng)該在七賢的中心人物嵇康的寓居地山陽(yáng)縣。竹林七賢的作品基本上繼承了建安文學(xué)的精神，但由于當(dāng)時(shí)的血腥統(tǒng)治，作家不能直抒胸臆，所以不得不采用比興、象征、神話(huà)等手法，隱晦曲折地表達(dá)自己的思想感情。他們一直受人們敬重。

　　竹林七賢的造句

　　1 竹林七賢中的嵇康和山濤，涇渭不分，無(wú)法相提并論。

　　2 竹林七賢中的嵇康和山濤,涇清渭濁,無(wú)法相提并論。

　　3 介紹竹林七賢由于志趣相投走到一起,相知相交,又因?yàn)楫a(chǎn)生分歧各奔東西.

　　4 人物作品有十八羅漢圖、竹林七賢圖、八仙圖等等。

　　5 建安七子個(gè)個(gè)才氣，竹林七賢個(gè)個(gè)骨氣，武當(dāng)七俠個(gè)個(gè)仗義，七一齊心，感謝黨的好兒女，在災(zāi)難面前無(wú)比英勇豪氣，我們軍民萬(wàn)眾一心，中國(guó)必鑄新輝煌!

　　6 你族伯王戎,身列竹林七賢之位,家有好李,恐怕人得其種,于是,賣(mài)李鉆核。

　　7 與會(huì)學(xué)者們一致認(rèn)為,當(dāng)年“竹林七賢”的“竹林之游”主張個(gè)性解放、思想解放,沖破名教思想束縛,可以和西方文藝復(fù)興相媲美。

　　8 另一位是“竹林七賢”之一的山濤,他貧苦出身,因選人出色、功勞卓著,雖列位三公卻始終耐住清貧。

　　9 【竹林七賢】嵇康、劉伶、阮籍、山濤、阮咸、向秀、王戎。

　　10 “竹林七賢”中的劉伶,便是“以酒為名,一飲一斛,五斗解酲”的酒徒。

　　11 同為“竹林七賢”的劉伶,喝酒更是可怕,“一飲一斛,五斗解酲”。

　　12 竹林七賢,才子詞人,自是白衣卿相,忍把浮名,換了淺斟低唱。

　　13 以人的品質(zhì)而論,品性相近的人,往往容易聚在一起,成為朋友,君子有君子的圈子,如魏晉時(shí)期的“竹林七賢”,小人也有小人的圈子,如唐朝的周興與來(lái)俊臣。

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