立木為信的典故

　　典故這個(gè)名稱，由來(lái)已久。最早可追溯到漢朝，《后漢書(shū).東平憲王蒼傳》：“親屈至尊，降禮下臣，每賜宴見(jiàn)，輒興席改容，中宮親拜，事過(guò)典故。”學(xué)習(xí)啦小編這里為大家整理了立木為信的典故，希望大家喜歡。

　　出自 司馬遷《史記》——《商君列傳》里的商鞅變法“立木為信”令既具，未布，恐民之不信己，乃立三丈之木于國(guó)都市南門(mén)，募民有能徙置北門(mén)者予十金。民怪之，莫敢徙。復(fù)曰：“能徙者予五十金”。有一人徙之，輒予五十金，以明不欺。卒下令。

　　歷史故事來(lái)源

　　戰(zhàn)國(guó)七雄中， 秦國(guó)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化各方面都比 中原各諸侯國(guó)落后。貼鄰的 魏國(guó)就 比秦國(guó)強(qiáng)，還從秦國(guó)奪去了 河西一大片地方。 公元前361年，秦國(guó)的新君 秦孝公即位。他下決心發(fā)憤圖強(qiáng)，首先搜羅人才。他下了 一道命令，說(shuō)：“不論是秦國(guó)人或者外來(lái)的客人，誰(shuí)要是能想辦法使秦國(guó)富強(qiáng)起來(lái)的，就封他做官。” 商鞅對(duì)秦孝公說(shuō)：“一個(gè)國(guó)家要富強(qiáng)，必須注意農(nóng)業(yè)，獎(jiǎng)勵(lì)將士;要打算把國(guó)家治好， 必須有賞有罰。有賞有罰，朝廷有了威信，一切改革也就容易進(jìn)行了。” 秦孝公完全同意商鞅的主張?？墒乔貒?guó)的一些貴族和大臣卻竭力反對(duì)。秦孝公一看反對(duì)的人這么多，自己剛剛即位，怕鬧出亂子來(lái)，就把改革的事暫時(shí)擱了下來(lái)。 過(guò)了兩年，秦孝公的君位坐穩(wěn)了想起了改革，改革制度的事全由 左庶長(zhǎng)拿主意。” 商鞅起草了一個(gè)改革的法令，但是怕老百姓不信任他，不按照新法令去做。就先叫人在 都城的南門(mén)豎了一根三丈高的木頭，下命令說(shuō)：“誰(shuí)能把這根木頭扛到北門(mén)去的，就賞十兩 金子。”

　　不一會(huì)，南門(mén)口圍了一大堆人，大家議論紛紛。有的說(shuō)：“這根木頭誰(shuí)都拿得動(dòng)，哪兒用得著十兩賞金?”有的說(shuō)：“這大概是左庶長(zhǎng)成心開(kāi)玩笑吧。” 大伙兒你瞧我，我瞧你，就是沒(méi)有一個(gè)敢上去扛木頭的。 商鞅知道老百姓還不相信他下的命令，就把賞金提到五十兩。沒(méi)有想到賞金越高，看熱 鬧的人越覺(jué)得不近情理，仍舊沒(méi)人敢去扛。 正在大伙兒議論紛紛的時(shí)候，人群中有一個(gè)人跑出來(lái)，說(shuō)：“我來(lái)試試。”他說(shuō)著，真的把木頭扛起來(lái)就走，一直搬到北門(mén)。 商鞅立刻派人傳出話來(lái)，賞給扛木頭的人五十兩黃澄澄的金子，一分也沒(méi)少。 這件事立即傳了開(kāi)去，一下子轟動(dòng)了秦國(guó)。老百姓說(shuō)： 左庶長(zhǎng)的命令不含糊。”

　　商鞅知道，他的命令已經(jīng)起了作用，就把他起草的新法令公布了出去。新法令賞罰分明，規(guī)定官職的大小和爵位的高低以打仗立功為標(biāo)準(zhǔn)。貴族沒(méi)有軍功的就沒(méi)有爵位;多生產(chǎn) 糧食和布帛的，免除官差;凡是為了做買(mǎi)賣和因?yàn)閼卸瓒毟F的，連同妻子兒女都罰做官府的奴婢。

　　公元前350年，商鞅又實(shí)行了第二次改革，這樣大規(guī)模的改革，當(dāng)然要引起激烈的斗爭(zhēng)。許多貴族、大臣都反對(duì)新法。有一次，秦國(guó)的太子犯了法。商鞅對(duì)秦孝公說(shuō)：“國(guó)家的法令必須上下一律遵守。要是上頭的人不能遵守，下面的人就不信任朝廷了。太子犯法，他的師傅應(yīng)當(dāng)受罰。”結(jié)果，商鞅把太子的兩個(gè)師傅公子虛和 公孫賈都辦了罪，一個(gè)割掉了鼻子，一個(gè)在臉上刺上字。這一來(lái)，一些貴族、大臣都不敢觸犯新法了。這樣過(guò)了十年，秦國(guó)果然越來(lái)越富強(qiáng)， 周天子打發(fā)使者送祭肉來(lái)給秦孝公，封他為“ 方伯”(一方諸侯的首領(lǐng))，中原的諸侯國(guó)也紛紛向秦國(guó)道賀。魏國(guó)不得不割讓河西土地，把國(guó)都遷到大梁(今 河南開(kāi)封)。