言不由衷的典故
言不由衷的典故
言不由衷的意思是指指心口不一致。那你們知道言不由衷的典故有哪些嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的言不由衷的典故，供大家閱讀!
言不由衷的解析
【解釋】由:從;衷:內(nèi)心。話不是打心眼里說(shuō)出來(lái)的，即說(shuō)的不是真心話。指心口不一致。
【用法】作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ);指心口不一致
【結(jié)構(gòu)】主謂式
【近義詞】言行不一、口是心非、口蜜腹劍
【反義詞】由衷之言、言之有信、出自肺腑
言不由衷的典故
公元前806年，周宣王的弟弟姬友被封于鄭(今陜西華縣東)，也就是鄭桓公。他在鄭地很受百姓愛戴。周幽王即位后，任他為司徒。周幽王荒淫殘暴，鄭桓公預(yù)計(jì)西周王朝將要垮臺(tái)，便聽了太史伯的話，把部族、財(cái)產(chǎn)及其家屬等遷移到東貌和鄶之間的地帶。不久，周幽王被申侯聯(lián)合西部的犬戎族殺死，桓公也在這次動(dòng)亂中被殺。后來(lái)，他的兒子鄭武公攻滅了東虢和鄶，建立了鄭國(guó)，國(guó)都在新鄭(今河南省境內(nèi))。鄭國(guó)在春秋初年是一個(gè)新興的強(qiáng)國(guó)。后來(lái)逐漸衰弱，公元前375年被韓國(guó)所滅。公元前761年，鄭武公娶了申侯的女兒為夫人，叫做武姜。生了太子寤生和叔段。鄭武公死后，寤生繼位，他就是鄭莊公。鄭武公和鄭莊公父子倆先后都擔(dān)任過東周周平王朝廷的卿土，很有權(quán)勢(shì)。當(dāng)鄭莊公任卿土的時(shí)候，周平王同時(shí)又信任另一個(gè)貴族虢公，讓他分掌一部分權(quán)力。鄭莊公對(duì)此十分不滿，怨恨周平王。這時(shí)周室衰微，鄭國(guó)又正處于鼎盛時(shí)期，周平王不敢得罪鄭莊公，便對(duì)他說(shuō):“沒有這回事!”想以此平息鄭莊公的怨恨。但空口說(shuō)白話不行，所以周、鄭互相交換人質(zhì)。周平王的兒子狐到鄭國(guó)當(dāng)人質(zhì);鄭莊公的太子忽在周朝作人質(zhì)。公元前720年，周平王死后，因?yàn)樘訐Q父早就死了，所以平王的孫子姬林繼位，就是周桓王。周桓王準(zhǔn)備把大權(quán)交給虢公。鄭國(guó)人一氣之下，便肆意挑釁，借故向周人發(fā)泄怨恨。這年夏天，鄭國(guó)的祭足(鄭國(guó)大夫，即祭仲)帶兵把周朝京都地區(qū)內(nèi)溫地(約在今河南省溫縣)的麥子搶割一空。秋天，鄭國(guó)人又收割了成周一帶的谷子。周朝和鄭國(guó)從此結(jié)下了仇怨?！蹲髠?middot;隱公三年》在記載了這件事情以后，評(píng)論道:“信不由中，質(zhì)無(wú)益也。明恕而行，要之以禮，雖無(wú)有質(zhì)，維能問之。”這段話的意思是，言語(yǔ)不發(fā)自內(nèi)心，即使互相派了人質(zhì)也是沒有用處的。雙方如能設(shè)身處地、相互諒解，然后做事，又用禮儀來(lái)加以約束的話，就是沒有人質(zhì)，又有誰(shuí)能破壞得了他們之間的關(guān)系?“信不由中”的“信”，這里指人的言語(yǔ);“中”同衷，衷，是“內(nèi)心”的意思。成語(yǔ)“言不由衷”就由此而來(lái)。
言不由衷的造句
一、假，就是夸大其詞，言不由衷，虛與委蛇，文過飾非。
二、他的話言不由衷，聽起來(lái)真不舒服。
三、小時(shí)候不會(huì)做人，不會(huì)說(shuō)謊，不會(huì)裝象，不會(huì)轉(zhuǎn)彎抹角，不會(huì)逢迎巴結(jié)，不會(huì)察言觀色，不會(huì)投其所好，只是率性而為，卻盡享了做人的快樂。成熟后知道如何做人了，知道言不由衷了，知道曲意逢迎了，知道仰人鼻息了，知道投機(jī)取巧了，知道左右逢源了，卻越做越疲憊。所以，做人簡(jiǎn)單一點(diǎn)才快樂!
四、我想我可以明白你所有的痛，想讓你知道我懂卻擔(dān)心言不由衷。
五、有一種孤獨(dú)是，真話只能對(duì)自己說(shuō)，對(duì)別人說(shuō)的全是言不由衷的假話。
六、人生差不多就是這樣一個(gè)飯局，你既要跟相悅的人推杯，也要和厭見的人換盞。一頓飯吃下去，你可以領(lǐng)受一顆心，也可以見識(shí)一副嘴臉。吃到最后，你還能在這個(gè)言不由衷的筵席上熱鬧和歡笑，就是你承載世界的能力。
七、想你想的忘記時(shí)鐘了，筷子看成蔥了;關(guān)系鐵的言不由衷了，鐵鍋看成甕了;祝福多的不分西東了，問候早成形了;情誼深的把你美蒙了，生活更順風(fēng)了。4.17，世界鐵哥們?nèi)?，愿你幸福永久，?/p>
八、你不曾真的離去，你始終在我心底;我對(duì)你仍有愛意，我對(duì)自己無(wú)能為力。別流連歲月中，我無(wú)意的柔情萬(wàn)種，不要問我是否再相逢，不要管我是否言不由衷。
九、平凡的塵世，說(shuō)愛說(shuō)痛都太惹人動(dòng)容，說(shuō)怨說(shuō)怪都太言不由衷。我不怪你心里始終無(wú)我，恨只恨，在故事的最初，先遇見你的不是我。刺猬的風(fēng)度
十、不要問我是否再相逢，不要問我是否言不由衷。李宗盛
十一、誤會(huì)是，總有人有言不由衷的苦，總有人有直白坦蕩的提問。對(duì)應(yīng)不上，變成無(wú)法言說(shuō)的尷尬。其他未能明了的細(xì)枝末節(jié)都被想象力填充，而人心就是這部分想象力，填充的有多豐富，人心亦有多曲折豐富。消失賓妮
十二、這充其量不過是種言不由衷的辯解,不能成為未提醒用戶和未征詢用戶意見的理由.
十三、別留戀歲月中我無(wú)意的柔情萬(wàn)種，別問我是否言不由衷。張國(guó)榮
十四、別流連，歲月中，我無(wú)意的柔情萬(wàn)種。不要問我是否再相逢，不要管我是否言不由衷。李宗盛
十五、從來(lái)沒有人逼他流連在那些過去里，不肯忘的人一直是他自己。他苦苦相逼，他言不由衷，他怕承認(rèn)了之后再無(wú)路可退。然而一切只是因?yàn)樗闹胁刂粋€(gè)被愧意包裹的密不透風(fēng)的盒子，如今拂塵開啟，才發(fā)現(xiàn)里面不過是最悲怯的感情。辛夷塢
十六、終日汲汲營(yíng)營(yíng),說(shuō)言不由衷的話,做情非得以的事,喝酒的男人就變了。
十七、柳下惠聞言點(diǎn)了點(diǎn)頭,欣然接受劉日勝對(duì)自己的褒獎(jiǎng),雖然他也清楚劉日勝說(shuō)的話是言不由衷的,說(shuō)不定嘴上這么說(shuō),心里還想著事后怎么整死自己呢。
十八、何傻子言不由衷、磕磕絆絆的說(shuō)道,因?yàn)樗@輩子最不擅長(zhǎng)的事情就是說(shuō)謊。
十九、之類的話,只是言不由衷的欺人之談。
二十、官員往往言不由衷,真相難明;學(xué)者只能解說(shuō)法理而無(wú)法了解現(xiàn)場(chǎng),徒說(shuō)難行。
二十一、莫問言不由衷,其實(shí)他對(duì)醫(yī)藥比對(duì)武藝和法術(shù)感興趣,但他不想承情拿到寶鼎。
二十二、人們?cè)诠_行文時(shí)經(jīng)常會(huì)說(shuō)些言不由衷的門面話,僅僅以此去推測(cè)一個(gè)人的真實(shí)想法并不可靠,如果能結(jié)合他的私人通信來(lái)判斷往往更為靠譜。
二十三、柳辰囁嚅道,那么的言不由衷,那么的飽含悔恨。
二十四、實(shí)際上,中國(guó)有更優(yōu)秀的寫作傳統(tǒng),如《周易·乾》曰“修辭立其誠(chéng)”,即寫文章要表達(dá)自己真實(shí)意圖,不能言不由衷,妄發(fā)議論。
二十五、代表委員和專家認(rèn)為,“打官腔”,是不良文風(fēng)會(huì)風(fēng)作風(fēng)的體現(xiàn),也因?yàn)樾问街髁x、官僚主義,讓一些領(lǐng)導(dǎo)干部口不擇言、言不由衷。
二十六、美國(guó)說(shuō)軟話時(shí),我們會(huì)懷疑它言不由衷。
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