優(yōu)秀害群之馬的典故
害群之馬是比喻危害社會或集體的人。那你們知道害群之馬的典故有哪些嗎？下面是學習啦小編給大家整理的害群之馬的典故，供大家閱讀!
害群之馬的解析
【漢語發(fā)音】hài qún zhī mǎ
【解釋】危害馬群的劣馬。比喻危害社會或集體的人。
【用 法 】偏正式;作賓語、定語;含貶義
【示 例】 趕走～的走狗!(楊沫《青春之歌》第二部第三十八章)
【近義詞】 城狐社鼠、殘渣余孽
【反義詞】 仁人志士、謙謙君子
【用法】：作賓語、定語;指危害集體的人
害群之馬的典故
戰(zhàn)國時期,如今河南省的商丘東北不遠處是宋國的蒙地,這里出了個跟老子一樣出名的大學問家莊周,被人尊稱為莊子。他有著作《莊子》傳世。莊周很會講故事,特別會講寓言故事。害群之馬,無疑是指馬群中那種調皮搗蛋、不聽指揮的劣馬。莊子就用“害馬”做典,講了一個黃帝討教牧馬童子的故事。
話說華夏始祖黃帝一向胸懷大志,經(jīng)常外出尋訪高人隱士,求教用兵、治國、理民的大道理。
一天黃帝帶同方明、昌寓、張若、謵朋、昆閽、滑稽等圣人,前往具茨山求見被人們傳為神仙的大隗。不想,他們過襄城后迷了路。郊野人稀,一時找不到過往的人問道,七個人正著急,可巧從一旁拐出個放馬的小童兒。
黃帝趕忙迎了上去,和藹地問道:“你好呀!小牧童。你知道往具茨山的路怎么走嗎?”小牧童爽快道:“知道!”黃帝又問:“具茨山大隗神的住處你也知道?”小牧童臉一揚:“知——道——”
小牧童天真的神氣引起了黃帝的興趣,不禁和他開起了玩笑:“你聰明呀!孩子。你既知道具茨山,又知道大隗神住處,真不簡單。我想再請教請教你,治理天下的道理,你可懂嗎?”
小牧童不以為然地說:“知道——治天下,那有啥難的?就跟我放馬一樣。難道還要什么特別的本事嗎?”黃帝一驚,語速也變慢了:“沒這么容易吧?這可是關系到天下太平、百姓安危啊!”
小牧童見對方臉上顯出不相信的神色,就小大人似的侃了起來:“你還別不信,聽我告訴你。我小的時候就愛在天底下玩耍。那時我還太小,眼睛看不遠,還常會鬧點兒小毛病。家里大人就教給我,你要去襄城郊野游玩兒,應該趁著一早太陽出來動身,太陽一落就得回家休息,不能勞乏過度,要悠著勁兒來。我照著大人的話做了,現(xiàn)在我不是長得很好,很壯實嗎?我可以到更遠、更廣闊的天底下漫游呢。這和你要找的治天下的道理沒什么兩樣呀!還有什么可說的呢?”
黃帝似懂非懂地沉思道:“我所問的,是治理天下的事,決不像你說的游玩、牧馬那么隨便……”小牧童聽得煩了,要告辭。
黃帝叫住他,還想說什么。小牧童當即打斷道:“嗨!你可真是的,不就是治天下么,這跟我放馬有什么不一樣呀?把馬群里調皮搗蛋、不聽使喚的劣馬抓起來懲治了,就得了唄!”
黃帝聞說恍然大悟,隨即低頭一拜到地,嘴里一個勁兒念叨:“這是上天派來的老師,給我指點迷津啊?！?/p>
害群之馬的造句
一、而孩子可能更加心懷不軌：最近的一份調查表明，欺負弱者在學校是“普遍現(xiàn)象”;另一份調查顯示，成年人說孩子們“野性難馴”、“害群之馬”，司空見慣。
二、所有這些得出了一個結論，就是如果我們希望在華府做出改變，我們需要把害群之馬請出去。
三、第五，要跟緊創(chuàng)業(yè)板市場，進行適時調整，比如設置嚴格的停牌制度，挑出個別的害群之馬給予懲治。
四、所以通過對整個行業(yè)的規(guī)范，無疑剔除的將是信托業(yè)和房地產(chǎn)業(yè)內的“害群之馬”。
五、在職業(yè)學校萬馬奔騰的情況下,既有千里之駒,也有“害群之馬”;好的學校在趁熱打鐵;差的學校在“趁火打劫”。
六、凡事只服從自己的意志,把集體觀念和規(guī)則意識扔在腦后,這樣的人,要不很可能成為害群之馬,要不就會在社會規(guī)則面前頻頻碰壁。
七、所以政法隊伍的害群之馬必須清除,重拳出擊、集中公布非常必要。
八、我……平川省教育系統(tǒng)中出現(xiàn)這樣的害群之馬,我真是痛心疾首!如果王同達的確是犯了那些罪行的話,我希望公安機關可以將他嚴懲!
九、教授詐領研究費案越演越烈,這幾天有不少學生寄檢舉信到調查部門,信件塞爆檢舉信箱,學生們指控系上教授貪污,盼調查部門揪出害群之馬。
十、山西省委主要領導曾強調,要從重從嚴處理該事件、堅決清除害群之馬,“有關部門”該怵然而驚了!作者:喬志峰netease。
十一、她說,王之北是害群之馬,是一顆老鼠屎,是狗屎堆,是。
十二、當前,干部隊伍總體是好的,但總有一些“害群之馬”,他們不在做實際工作上慎思篤行,卻在酒局飯局中前赴后繼。
十四、假如有人顧念一己之私而枉顧全族之利的話,那么全體江氏族人都可以誅殺這個害群之馬。
十五、關鍵是他的父母還在憂柔寡斷,下不了狠心來對付那些害群之馬。
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