莼鱸之思的典故
莼鱸之思一般是用來比喻懷念故鄉(xiāng)的心情。那成語莼鱸之思有什么典故呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編帶來的莼鱸之思的典故的內(nèi)容，希望對大家有幫助
莼鱸之思的典故
張翰，字季鷹。西晉文學(xué)家，吳郡吳江(今江蘇蘇州)人。 張翰父親是三國孫吳的大鴻臚張儼。張翰為人縱放不拘，而有才名，寫得一手好文章，都說他有阮籍的風(fēng)度，所以給他一個稱號叫做"江東步兵"。一日，會稽人賀循奉命前往洛陽，所乘船只停泊在閭門，賀循在船中撫琴一曲。張翰恰好經(jīng)過，聽到琴聲，便上船拜訪。兩人雖素不相識，卻一見如故，互相欽佩和喜悅。張翰問賀循的去處，方知是要去洛陽，于是他說:"正好我也有事兒要去洛陽。"便和賀循同船而去，連家里人也沒有告知。
齊王司馬冏執(zhí)政時期，征召張翰為大司馬東曹掾。張翰告訴同郡的好朋友顧榮說:"現(xiàn)今天下紛紛擾擾，災(zāi)禍戰(zhàn)亂都沒有停止。您名聲遠(yuǎn)播四海，想要退出政壇很難。我本來就是生活在山林之中，對現(xiàn)實(shí)社會沒有抱持期望。您要明智地來思慮前進(jìn)或是后退的規(guī)劃。"顧榮握住他的手愴然說:"我也想跟你一起采南山的蕨草，飲用三江的清水。"
張翰一日見秋風(fēng)起，想到故鄉(xiāng)吳郡的菰菜、莼羹、鱸魚膾，說"人生最重要的是能夠適合自己的想法，怎么能夠為了名位而跑到千里之外來當(dāng)官呢"，于是棄官還鄉(xiāng)，著有《首丘賦》，詩文大多沒有流傳下來。不久，齊王司馬冏兵敗，張翰得免于難，世人都認(rèn)為他的棄官是看準(zhǔn)時機(jī)。政府因為張翰是私自離開職位就開除了他的公職，張翰卻由著自己的性子來，不愿意為了名利去束縛自己，有人問他說，"您可以一時生活很快樂，難道你沒想過百年之后的名聲怎樣嗎?"張翰回答說:"給我百年之后的名聲還不如現(xiàn)在給我一杯酒。"，這時，世人才認(rèn)為他的曠達(dá)很難得。
張翰是個孝子，五十七歲那年他的母親一病不起，張翰太過哀痛，竟身染重病，不治而逝。
張翰《思吳江歌 》
秋風(fēng)起兮佳景時，吳江水兮鱸魚肥;三千里兮家未歸，恨難得兮仰天悲。
張翰雖在洛陽的時間不長，卻留下了"莼羹鱸膾"這個用于懷念故鄉(xiāng)的成語!
李白有詩贊之曰:
君不見吳中張翰稱達(dá)生，秋風(fēng)忽憶江東行。
且樂生前一杯酒，何須身后千載名。
"莼鱸之思" 為美食而辭官的一段歷史佳話 。
張翰，字季鷹，吳江人。據(jù)《晉書·張翰傳》記載:"張翰在洛，因見秋風(fēng)起，乃思吳中苑菜莼羹、鱸魚膾，曰:'人生貴適意爾，何能羈宦數(shù)千里以要名爵乎?'遂命駕而歸。"這故事，被世人傳為佳話，"莼鱸之思"，也就成了思念故鄉(xiāng)的代名詞。因為思鄉(xiāng)，懷念家鄉(xiāng)的美食，竟然辭官回鄉(xiāng)，這是歷史上真實(shí)的故事。
張翰是個才子，詩書俱佳，寫江南的菜花，有"黃花如散金"之句，李白很佩服他，寫詩稱贊:"張翰黃金句，風(fēng)流五百年"。不過，張翰留名于世，還是是因為莼菜和鱸魚。關(guān)于"莼鱸之思"，他自己有詩為證:"秋風(fēng)起兮佳景時，吳江水兮鱸正肥，三千里兮家未歸，恨難得兮仰天悲。"這是他在洛陽思念家鄉(xiāng)時發(fā)出的慨嘆。這莼鱸之思，后來有很多人在詩中提及。把思念故鄉(xiāng)的情感，和莼菜鱸魚聯(lián)系在一起，確實(shí)詩意盎然。
莼鱸之思的意思
：據(jù)《世說新語·識鑒》：“張季鷹辟齊王東曹掾，在洛見秋風(fēng)起，因思吳中菰菜羹、鱸魚膾，曰：‘人生貴得適意爾，何能羈宦數(shù)千里以要名爵!’遂命駕便歸。俄而齊王敗，時人皆謂為見機(jī)。“后來被傳為佳話，“莼鱸之思”也就成了思念故鄉(xiāng)的代名詞。關(guān)于“莼鱸之思”，他自己有詩為證：“秋風(fēng)起兮佳景時，吳江水兮鱸正肥，三千里兮家未歸，恨難得兮仰天悲。不少詩人因迷戀張翰莼鱸之思的典故，來江南感受莼菜鱸魚的美味，盡管這莼菜和鱸魚的產(chǎn)地并非他們的家鄉(xiāng)，但借題發(fā)揮，抒發(fā)一下思鄉(xiāng)之情，也非常自然。
莼鱸之思的成語出處
張季鷹辟齊王東曹掾，在洛，見秋風(fēng)起，因思吳中莼菜羹、鱸魚膾，曰：‘人生貴得適意爾，何能羈宦數(shù)千里以要名爵!’遂命駕便歸。俄而齊王敗，時人皆謂為見機(jī)。“
莼鱸之思的造句
1. 因秋風(fēng)起而思故土之莼羹鱸膾，今則雖非吳人，不知莼鱸為何味者，亦皆自稱有“莼鱸之思”。
2. 松江是江南魚米之鄉(xiāng)，“莼鱸之思”使外出官宦經(jīng)商者就像“十鹿九回頭”相同，十有九人懷鄉(xiāng)而思?xì)w。
3. 因不肯參與“八王之亂”，作《秋風(fēng)歌》(即《思吳江歌》)，借托“莼鱸之思”棄官南歸，隱居吳縣。
4. 西晉文學(xué)家張翰的“莼鱸之思”，即是指他遠(yuǎn)在洛陽城，仍日夜?fàn)繏旒覉@的這種甘旨，居然連官都不想當(dāng)了。
5. 風(fēng)情濃郁的外婆菜，常令異域他鄉(xiāng)的來客愛不釋口，戀戀不舍，更令浪跡天涯的游子魂牽夢縈，萌發(fā)莼鱸之思。
6. 。對于“莼鱸之思”，他自己有詩為證：“秋分起兮佳景時，吳江水兮鱸正肥，三千里兮家未歸，恨可貴兮仰天悲。
7. 這是說張翰由于思念家園??吳中《今江蘇姑蘇一帶》的“鱸魚膾”，就辭官南歸，這即是“莼鱸之思”典故的出處。
8. 據(jù)《晉書》記載，前史上有位名張翰的官吏，在北方想起江南的莼羹，便棄官回鄉(xiāng)，這便是“莼鱸之思”典故的由來。
9. ”其時張翰在洛陽為官，秋風(fēng)吹來，因思念故土景物，遂去官返鄉(xiāng)，所以我國的詩學(xué)中就多了一個“莼鱸之思”的典故。
10. 其時在洛陽當(dāng)官，因見秋風(fēng)起，思家園的甘旨“莼羹鱸膾”，便決然棄官歸鄉(xiāng)，從此引出了“莼鱸之思”這個表達(dá)思鄉(xiāng)之情的成語。
11. 傳說晉朝的張翰其時在洛陽作官，因見秋風(fēng)起，思戀家園的甘旨“莼羹鱸膾”，便決然棄官歸鄉(xiāng)，從此引出了“莼鱸之思”這個表達(dá)思鄉(xiāng)之情的成語。
12. 《莼鱸之思》，是一本對于環(huán)境保護(hù)方面的既有益又風(fēng)趣的科學(xué)文藝書籍，不但能添加人們維持生態(tài)平衡的科學(xué)常識，還能培育人們酷愛大天然的高尚情操。
13. 不少詩人因迷戀張翰莼鱸之思的典故，來江南感觸莼菜鱸魚的甘旨，雖然這莼菜和鱸魚的產(chǎn)地并非他們的家園，但借題發(fā)揮，抒發(fā)一下思鄉(xiāng)之情，也十分天然。
14. 還有一個“莼菜之思”的故事;傳說晉朝的張翰其時在洛陽當(dāng)官，因見秋風(fēng)起，思家園的甘旨“莼羹鱸膾”，便決然棄官歸鄉(xiāng)，從此引出了“莼鱸之思”這個表達(dá)思鄉(xiāng)之情的成語。
15. 張翰無意宦途，秋思莼鱸，卻留下了一則千古美談，后人在想起張翰的“莼鱸之思”的典故時，通常淡化了它的原意，而多著眼于它的飲食屬性、這倒使松江鱸大加風(fēng)景，千年之下，不減秀色。
16. ”風(fēng)趣的是，我國的“莼鱸之思”，在唐代居然還傳到了國外，其時的安全朝，也即是今天韓國朝鮮，他們的國君嵯峨天皇*，在詩中擬張志和的《漁夫詞》，寫了如下詩句：“寒江春曉片云晴，兩岸花飛夜更明。
17. 所謂“莼鱸之思”這個精典故事即是出自松江。
18. 2.在我國前史上，有個叫“莼鱸之思”的著名故事。
19. 后人稱思鄉(xiāng)之情為“莼鱸之思”，可見莼菜之誘人。
20. ”“莼鱸之思”是每一個我國人都感到親切的感愛。
21. 他的大天然小品集《莼鱸之思》，個性清新，常識廣博。
22. ”后來被傳為美談，“莼鱸之思”也就成了思念故土的代名詞。
23. “后來被傳為美談，“莼鱸之思”也就成了思念故土的代名詞。
24. 我國古人秋風(fēng)一同，就有莼鱸之思，在日本則是在超市看到秋刀魚。
25. 比方思念家園的“莼鱸之思”，即是指莼菜和鱸魚做成的“莼菜鱸魚羹”。
看了“莼鱸之思的典故”還看了：
2.成語典故紙上談兵
莼鱸之思的典故
