用典可以增強說服力，還可以委婉含蓄的抒發(fā)情感，使語言典雅精煉。下面是學習啦小編為大家整理的關于羊的歷史典故，希望大家能夠從中有所收獲!

　　羚羊掛角

　　傳說中羚羊晚上睡覺的時候，跟普通的牲口野獸不同，它會尋找一棵樹，看準了位置就奮力一跳，用它的角掛在樹杈上，這樣可以保證整個身體是懸空的，別的野獸夠不著它。關于羚羊掛角的出處，最早見于《埤雅·釋獸》：羚羊夜眠以角懸樹，足不著地，不留痕跡，以防敵患。宋·嚴羽《滄浪詩話·詩辨》說：“詩者，吟詠情性也。盛唐諸人，惟在興趣，羚羊掛角，無跡可求。故其妙處，透徹玲瓏，不可湊泊。”他還用“空中之音、相中之色、水中之月、鏡中之像”來形容這種“言有盡而意無窮”的空靈玄遠的詩境。

　　又：《景德傳燈錄》卷十六載義存禪師示眾語謂：“我若東道西道，汝則尋言逐句;我若羚羊掛角，你向什么處捫摸?”再：《景德傳燈錄》卷十七載道膺禪師示眾語謂：“如好獵狗，只解尋得有蹤跡底。忽遇羚羊掛角，莫道跡，氣亦不識。”后人們將其理解為禪宗用語，比喻不涉理路、不落言筌的“妙語”。引申開來，我們以“羚羊掛角”來比喻意境超脫，不著形跡。

　　關于羚羊：

　　《山海經(jīng)》中《西山經(jīng)》有提到麢(líng)，就是現(xiàn)在的羚羊。羚羊是對一類偶蹄目?？苿游锏慕y(tǒng)稱。羚羊類的動物總共有86種，分屬于11個族、32個屬。對于分類學，羚羊并沒有特定的專指哪個科或屬。羚羊的特征是長有空心而結實的角，是區(qū)別于牛、羊這一類的反芻動物。人們把羚羊作為一個類群已達到共識，物種存活委員會建立的“羚羊專家組”，即是把這一類動物作為一個動物學研究和保護的單元。