典故用得適當(dāng)，可以收到很好的修辭效果。能顯得既典雅風(fēng)趣又含蓄有致，可以使語(yǔ)言更加精練、言簡(jiǎn)意賅、辭近旨遠(yuǎn)。下面學(xué)習(xí)啦小編給大家分享詩(shī)詞典故，歡迎閱讀：

　　關(guān)于人物部帝王的詩(shī)詞典故

　　【黃帝上天】

　　參見(jiàn)九流部·神仙“乘龍”。唐李賀《苦望調(diào)嘯引》：“當(dāng)時(shí)黃帝上天時(shí)，二十三管咸相隨。”

　　【歌帝力】

　　參見(jiàn)文明部·歌舞“擊壤歌”。宋黃庭堅(jiān)《次韻寅庵四首》之一：“閑與老農(nóng)歌帝力，年豐村落罷追骨。”

　　【獻(xiàn)堯蓂】

　　《竹書(shū)紀(jì)年·帝堯陶唐氏》：“又有草夾階而生，月朔始生一美，月半而生十五莢，十六日以后日落一美，及晦而盡，月小則一莢焦而不落，名曰萁莢，一曰歷莢。” ◆歌頌帝德。唐司空曙《和耿拾遺元日觀早朝》：“大官陳禹王，司歷獻(xiàn)堯真。”另參見(jiàn)天文部·時(shí)令“蓂全落”、參見(jiàn)植物部·草木“蓂莢”。

　　【奏虞韶】

　　《尚書(shū)·虞書(shū)·益稷》：“《蕭韶》九成，鳳皇來(lái)儀。”孔安國(guó)傳：“《韶》，舜樂(lè)名;言蕭，見(jiàn)細(xì)器之備。” ◆稱頌帝王。唐黃頗《風(fēng)不鳴條》：“太平無(wú)一事，天外奏虞韶。”另參見(jiàn)文明部·禮樂(lè)“簫韶曲”。

　　【舜詠】

　　《禮記·樂(lè)記》：“昔者舜作五弦之琴，以歌《南風(fēng)》。” ◆詠帝王為政圣明，或指古雅之樂(lè)。唐袁朗《賦飲馬長(zhǎng)城窟》：“湯征隨北怨，舜詠起《南風(fēng)》。”另參見(jiàn)天文部·氣象“舜風(fēng)”、文明部·禮樂(lè)“舜樂(lè)”、文明部·禮樂(lè)“舜琴”、文明部·詩(shī)詞“南風(fēng)篇”、文明部·歌舞“舜歌”、政事部·治理“整舜弦”。

　　【開(kāi)三面網(wǎng)】

　　參見(jiàn)器用部·其他“祝網(wǎng)”。唐竇鞏《唐州東途作》：“天子欲開(kāi)三面網(wǎng)，莫將弓箭射官軍。”

　　【垂裳】

　　參見(jiàn)人物部·圣賢“垂衣”。唐李隆基《送張說(shuō)巡邊》：“端拱復(fù)垂裳，長(zhǎng)懷御遠(yuǎn)方。”

　　【周公吐哺】

　　《韓詩(shī)外傳》卷三：“成王封伯禽(周公之子)于魯，周公誡之曰：‘往矣!于其無(wú)以魯國(guó)驕?zhǔn)俊Ｎ?，文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相天子，吾于天下，亦不輕矣。然一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之士。’” ◆喻殷勤禮待賢士，或喻為政事而操心忙碌。三國(guó)魏曹操《短取行卜”周公吐哺，天下歸心。”另參見(jiàn)人體部·頭面“三握發(fā)”、器用部·飲食“三哺”、政事部·議政“吐握”。

　　【武王夢(mèng)】

　　參見(jiàn)地理部·土石“傅野”。◆喻帝王賞識(shí)人才。唐徐夤《東歸題屋壁》：“見(jiàn)說(shuō)武王天上夢(mèng)，無(wú)情曾與傅巖通。”

　　【定鼎】

　　參見(jiàn)器用部·器皿“周鼎”。唐沈佳期《龍門(mén)應(yīng)制》：“先王定鼎河山固，寶命乘周萬(wàn)物新。”

　　【楚襄王】

　　參見(jiàn)人事部·情感“朝云暮雨”。唐儲(chǔ)光羲《雜詩(shī)二首》之二：“鄙哉楚襄王，獨(dú)好陽(yáng)云臺(tái)。”

　　【買(mǎi)駿骨】

　　參見(jiàn)器用部·珍寶“死骨千金”。唐杜甫《贈(zèng)崔十三評(píng)事公輔》：“燕王買(mǎi)駿骨，渭老得熊羆。”

　　【勾踐】

　　《吳越春秋·勾踐歸國(guó)外傳》：“越王(勾踐)念復(fù)吳仇，非一旦也。苦身勞心，夜以繼日。目臥則攻之以費(fèi)，足寒則漬之以水。冬常抱冰，夏還握火。愁火苦志，懸阻于戶，出人嘗之，不絕于口。”來(lái)蘇軾《擬孫權(quán)答曹操書(shū)》：“仆受過(guò)以來(lái)，臥棉嘗膽。” ◆喻失敗后刻苦自礪，奮發(fā)用強(qiáng)，報(bào)仇雪恥。唐劉駕《姑蘇助_;“勾踐飲膽日。吳酒正滿壞。防參見(jiàn)地理部·水流“抱冰”。器用部·日用“握火”、參見(jiàn)人事都·行止“臥薪嘗膽”。

　　【封五樹(shù)松】

　　參見(jiàn)植物部·木本“大夫松”。北周庾信《陪駕幸終南山和字文內(nèi)史》。“水奠三州石，山封五樹(shù)松。”